秘藏大师，在木叶的监狱中，是一个特殊的存在。他不是被抓进来的，而是自己主动要求进来的。
他也不是火之寺的僧人，而是虚无僧。也就是带着一个天盖（可以想象成渔夫装鱼的那种竹篓），遮住脸，口吹八尺，行乞诸方的僧人。
据说秘藏大师误入木叶监狱范围的时候，看到在岩浆湖中央辛苦劳动的囚犯，于是主动要求进入监狱，给囚犯一些心灵的安慰。由于虚无僧是忍者七常形，而且木叶监狱又是关押犯人的重点戒备设施，秘藏大师遭到守备忍者的果断拒绝和示威性驱赶。
秘藏并没有就此离去，而是取出了随身的木太刀和怀剑，丢入熔岩之中。然后赤身堵在了木叶监狱与外界沟通的木桥之上，并宣称如果能让他动一下，他就离开。在全监狱的忍者一起发力的情况下，仍然不能推动秘藏分毫。最后惊动了柱间与斑，柱间与秘藏交谈一夜之后，同意了秘藏的要求。
这些事都是守备的忍者告诉长田的。许多年过去了，守备的忍者换了一次又一次，但是每一个守备忍者在离开的时候，都会把这个故事告诉后来的人。并把一些难以理解，但确实在监狱存在了很多年的现象告诉新人。
打败一个人，如果凭借的是力量，那么只会激发仇恨，如果凭借的是高贵的品格，那才会产生尊重。忍者们佩服秘藏的意志，都叫他监狱里的菩萨。
长田一开始误以为秘藏是个犯人。因为秘藏并没有剃度，头发和胡须都很长了。穿的也是囚犯的囚服。只是他并不会把敲碎的岩石重新丢入熔岩之中，而是趁着犯人们劳动的时候，去各个牢房里，在墙上刻下一个个佛的故事。
在这里，犯人也许会暴躁的和守备忍者打架。明知打不赢，也会打。这是犯人排解心中苦闷的方式，ròu_tǐ的疼痛，总比精神的折磨好挨些。
犯人并不指望能够打赢守备忍者，他们只是希望守备忍者能狠狠的抽自己一顿。疼痛，在日复一日的麻木和绝望下，是能意识到自己仍然还活着的唯一方式。
但是秘藏大师来了以后，这种情况就少了很多。每天入睡前，秘藏大师会吹响他的八尺，那是监狱里的犯人能享受到唯一快乐。
还有些犯人熬不过这里酷热的环境，和繁重的劳动，要死了。秘藏大师就会抓着他的手，什么都不说，只是温和的看着他笑，然后犯人就会渐渐平静下来，也在微笑中走向天国。这时候其他的犯人，都会自发的围成一个圈，像是送别朋友一样，送最后一程。人走了以后，秘藏大师也会帮人整理仪容，然后把尸体放入岩浆池中火化。
监狱是个极度危险的场合。在犯人劳动的时候，全副武装的忍者，也不敢行走在被抑制了查克拉的犯人之中。因为即使是一块岩石，在忍者的手中，都有可能变成致命的武器。已经处在崩溃边缘的犯人，绝不介意顺手结束一个敌人的生命，顺便结束自己的生命。
秘藏大师是唯一可以自由行走在犯人之中的人。没人会伤害他，或者试图挟持他，来换取一个自由的机会。因为秘藏大师是自己的光，也是所有犯人的光。犯人长年在监狱极端压抑封闭的环境中，形成了一种别人无法理解的友谊，没有人会因为自己的冲动，而夺走所有人的慰藉。
秘藏大师也可以自由的挑选自己认为合用的岩石，并把岩石带到监狱的任何地方。即使有时候秘藏大师把岩石忘在了牢房中，那间牢房的犯人也会把岩石拾起来，放在铁栅栏之外，让路过的忍者拾走。每间牢房墙上的小故事，是犯人的珍宝。如果有人利用这些石头作为凶器，那秘藏大师就不会被允许继续写故事了。
守备忍者也不会来擦掉这些小故事，这是忍者和人犯之间的默契。
长田喜欢跟在秘藏大师的身边，看着秘藏大师在墙上写写画画。秘藏大师从不说佛法，他只会一个个的小故事。然后长田就跟着秘藏大师在监狱到处跑。给犯人讲一个个的小笑话。犯人也似乎把长田当成了秘藏大师的小跟班，甚至会偶尔和长田说说话，说说他们以前的家族，说说家乡的风景。
长田甚至托轮班的忍者给自己带了一节柱子，做了个小八尺，吹起来音质很差。但是也无所谓，听个乐呵，犯人们对长田也格外宽容，没有一丝一毫的不耐烦。
其实这个时候，秘藏大师的身体已经很不好了，他常常咳嗽，呼吸困难，整个人也变得骨瘦嶙峋，常年吸入这里的火山灰，呼吸着蕴含硫磺和氯气的空气，已经强烈伤害了他本已年老的身体。但是他不听任何人的劝告离开，每天吃着和犯人一样的猪食，参加劳动，不带任何的护具。似乎用这种方法告诉所有人，他和他们在一起。
秘藏大师已经比许多犯人都活的长了，他送走了一个个犯人，然后现在似乎也到了要走的时候了。
在监狱刚过了第一周，其实扉间就已经通知千手毅来带长田离开了。但是长田没有走，和这样一位可敬的长者相处的每一天，都是上天的恩赐。
他假装没有看到秘藏大师的衰老，只是不知道该怎么面对生命逝去的无力。只有在秘藏大师难以支持的的时候，搭上一把手。然后就是每天放肆的笑。说很多的笑话。取笑看到的犯人，也被所有的犯人取笑。
他和千手毅说：“这里的人都很有才啊，说话又好听啊，我超喜欢这里的。”其实他就是想送这位