卖报纸是一门技术。
卖风月小报更是一门高深的技术。
虽然风月小报的利润够大，可卖出去的难度也大。
报童卖报，靠的是走街串巷的吆喝，可这风月小报，却没法吆喝着去贩卖。
就比如寻常卖报的时候，报童吆喝一嗓子：“老板买份《申报》吧，里面最新的战事。”
无论买不买，这听起来也都是正经八百的报纸，报道的是正经八百的内容。买份看看那叫关心国家大事，不买那叫抠门。
要是哪个报童吆喝一嗓子：“老板买份《大众风月》吧，里面饥渴少妇某某的故事。”
这老板就算是心里想买报也拉不下脸面，大庭广众之下买饥渴少妇的故事看，周围的大姑娘小伙子肯定会投来鄙视的目光，必须要和这种不健康的东西划清界限，脾气好一些的送给报童一声“滚”，脾气暴躁的一脚就踹过来了。
可报童不吆喝，怎么卖报？靠眼神交流么？若是在东北是要被削的。
“这风月小报不能吆喝着卖，只能一对一的推销了。”陈强知道，卖这种有些见不得光的风月小报，得主动去找客户。
什么人会看这种风月小报？肯定是有需要的人。
比如单身狗！
有老婆的人没必要看这种东西。更有甚者那种娶了好几房姨太太的，每天都是肾被掏空的状态，整箱的肾宝都补不过来，自然用不着用这种风月小报来自我慰藉。
旧上海并不缺少单身狗，比如那些出卖劳力的，像是拉扯的车夫，码头的脚力，运货的把式，还有因为战乱涌入到上海的流民，他们当中光棍多的是。可这些人基本上都不识字，看不懂报纸，也不会成为陈强的客户。
“要不然去四马路碰碰运气？”陈强心中暗道。
旧上海的四马路类似于京城的八大胡同，是妓院一条街，那里有大大小小一百多家的妓院。
有高级的“书寓”，那里的失足妇女都会唱一些“思凡”、“化蝶”之类的小曲，其中很多都是卖艺不卖身，当然主要还是因为客人的钱没给够。
有中档的“长三”，那里的失足妇女都是有了些名气的，他们不会唱小曲，但却可以品茶，这就是所谓的“打茶围”，因为出一趟局收费三块，所以叫“长三”；
比“长三”低档的是“幺二”，那里的失足妇女虽然没啥名气，但也会在堂上“挂牌子”，因为她们出一趟局收两块钱，所以叫做“幺二”。
而最多的则是花烟馆，名字里带个“烟”字，自然就是可以抽大烟的地方。这种场所不仅仅会售卖鸦片，失足妇女会陪客人一起抽大烟。
还有其他诸如野鸡处、钉棚、咸水妹之流，详细的不多介绍，各位读者大人自行脑补，考验你们想象力的时候到了！血路神途
这段话的意思是，大人到了夏天不能停止劳动，小孩到了夏天也不能停止上学，私塾先生如果给学生放暑假的话，家长可以扣先生的工资。
民国的教育家，南开大学创办者之一严范孙在批评旧式教育的时候也曾说过：往者学校未兴，吾国儿童无毕业之期，无寒暑之休，无实验之法，无体操之训。也就是说在那个年代，学校没有毕业年限，没有科学实验，没有体育课程，也没有寒暑假。
南京国民政府的教育法在1928年才开始起草，所谓的《学校学年学期及休假日期规程》也在1930年才开始实施。所以在1929年，学校是否放寒暑假全看校长的心情。
外国人建立的教会学校，假期时间会比较多，比如寒假，会在圣诞节前开始。中国人自己开的学校，放寒假主要是为了回家过年，而放暑假就是为了避暑。毕竟那个时代没有空调电扇，夏天在课堂里中暑晕倒是常有的事情。
言归正传。
陈强一路小跑到了徐家汇，这里有好几所中学，包括复旦大学附属中学。
当时的复旦大学附属中学还是私立的，在1922年以前，这里还是复旦大学的校址，1922年4月的时候，复旦大学迁址江湾校区，而这徐家汇的原址全都教给了中学部使用。
此时的复旦附中相当于是复旦大学的一个下属机构，和复旦大学是同一套领导班子。
陈强复旦附中门口的时候，学校还没有放学，但是门口已经聚集了很多的人力车，他们都是来接学生放学的。
能上私立中学的，肯定都是有钱人家，他们或许买不起汽车，但雇一辆人力车是绰绰有余的。
旧上海也有很多这样专业的私家包车，主人家每月给车夫一些钱，而这个车夫就专门为这一家人服务。送少爷小姐上学，送先生上班，然后送太太去逛街打麻将，送佣人买菜，然后到了时间再一个个的接回来。
这些私家包车的车况要好的多，一般也不会安装黄包，以便和那种随叫随停的黄包车区别，大体就算是现在的私家车。而随叫随停的黄包车相当于是现在的出租车。
没过多久，学校内响起了放学的钟声，只见学生们陆陆续续的走出来，有的人直接上了车，而有的则站在学校门口翘首企盼，大概是自家的包车还没有赶过来。
陈强则仔细的观察着每一个人，希望可以找到一个客户。
终于，一个胖墩墩的少年进入到了陈强的视线当中。
这个少年给陈强的印象只有三个字，那就是“死肥宅”！
死肥宅嘛，肯定没有女朋友。
“风月小报肯定是死肥宅