李智云被昆仑奴的凶狠吓着了，此人口口声声说他们苦行僧从不杀人，然而出手却是这般凶狠，直接残肢断体，这比杀人也差不了多少吧？若是对方因此落下终身残疾，甚至武功全废，那岂不是比杀了他更让他难过？
印度人都是这么狠的么？
狠只是一方面，更令人震撼畏惧的却是他的武功之高！
黑暗之中隔着六丈，无声无息地卸掉敌人一条手臂，还不知道是用什么卸的，是内家罡气？还是锋刃暗器？谁都看不见，这武功是什么境界？
最关键的是，这个敌人不是普通人物，而是号称刀枪不入的公孙云鼎！而且其人修炼的素食闭穴不坏体也没有被破，却被昆仑奴无声无息地“摘”下了一条胳膊！
此时此刻，面对一丈开外的昆仑奴，李智云忽然有种感觉，觉得自己这身狻猊铠也不过是一张纸而已。
幸好他是我师父，幸好我是他徒弟，幸好他还期待着我学会吠陀经，可问题是我学会了吠陀经对他有什么好处呢？这个实在是想不通。
洞里响起的一串脚步声渐渐变得轻不可闻，想来是王仁则和公孙云鼎已经跑远了，也不知道这山洞到底有多深，有没有另外的出口，但是这些都不重要，有这么牛逼的大神在旁边，还怕什么公孙云鼎王仁则？
重要的是另一件事，他忽然想起来问道：“师父，你不是想让我也当苦行僧吧？是不是我这辈子也不能碰女人了？”
我可不想打光棍，我还没尝过一次jìn_guǒ呢！伟大领袖曾经说过“共产党员不是苦行僧”，嗯，我也想入党啊！
“那可太好了，最好你师父把你变成一个阉人！”或许是因为看见怪人惩治公孙云鼎从而可以确定此人是友非敌，单盈盈也敢插话了。
她本来很期待李智云拒绝拜师的，那样她就可以问一问这个怪人能否收她为徒，而当李智云喊出师父那一瞬，她更是感到无比失望，只是由于仇人遭到重创再听见李智云说起不能碰女人之后，心情才突然好了起来。
让你小小年纪就看见我的身子，现在遭报应了不是？
然而昆仑奴的回答却是：“我没有让你做苦行僧的意思，你是中土人，不属于我们族类，你只需学会吠陀经就可以了，至于女人，你愿意怎么碰就怎么碰，愿意碰多少就碰多少，这个我不管。”
李智云偷偷好笑，如果单盈盈能够听懂印度语，不知道又是如何感想，只不过他并没有把昆仑奴的回答翻译过来，他觉得此时没有跟单盈盈斗嘴斗气的必要。
只听昆仑奴又道：“为了表示诚意，也是为了尽到我这个当师父的责任，我现在就传你一门神功，这是当前所有印度武者之中等级最高的武功，只要你能练至小成，就可以独自对付刚才那两个敌人了，无需依赖为师。”
李智云感兴趣道：“什么神功？”
昆仑奴道：“这门功夫叫做欲三摩地断行成就神足经。”
什么？欲三摩地断行成就神足经？这功夫貌似……我有啊！李智云不无遗憾地想道。
寻侠系统的武学数据库里确有这门神足经，兑换价格是十万侠义值。
寻侠系统中的内功价格是一万侠义值起，但是一万侠义值能够兑换的都是单一型内功，再往上就是十万这个档次。
十万这个档次的功法被定义为复合型内功，其内涵远远不止一门内力心法那么简单，除了内力心法，还包括各种武学招式，以及以这门内力为基础衍生出来的各种特殊武学。
就比如《九阴真经》，其包含的内容除了易筋锻骨篇这种内功心法之外还有摧坚神抓、摧心掌、白蟒鞭、蛇行狸翻、缩骨功等诸多武学，李智云对系统这种分类规则的理解是：带“经”字的至少值十万。
神足经也是一样，在寻侠系统的数据库里，神足经是由神照经和血刀经合成的，其实按照武林史的演变来说，神照经和血刀经是由神足经拆分出来的，其原因是金轮法王和欧阳锋的哥哥分赃时的争抢。
但是作为寻侠系统制作人之一的钱青健却没能看见以密写药水写在易筋经中的、原汁原味的原版神足经。钱青健只是从杨康和金轮法王的身上感悟到了这门神功的两个部分，即血刀经和神照经，后来又为此专门找到了血刀僧和丁典加以印证，算是把这门被人撕成两半的神功重又糅合起来。
（这段故事可以参见拙著《武侠世界小龙套》，本书中不再赘述。）
好吧，就当是为我省了十万侠义值，虽然微微有些失望，但是李智云还是接受了这个福利。
失望的同时，他也对原版神足经充满了好奇。毕竟这是一门可以令聚贤庄那个可怜虫游坦之威震武林的神功，昔日这个傀儡丐帮帮主只在河边上练了几次，就能够跻身于当世高手之列，甚至能跟北萧峰对掌，而且给萧峰造成的压力远胜南慕容与丁春秋。
拥有寻侠系统就是不一样，不管什么功夫，即使不能立即兑换，也能理出一个来龙去脉。
有师父传授跟无师自通是两个概念，北宋的游坦之天资一般，是在濒临死亡之时误打误撞练成了神足经，相比之下李智云的条件就比游坦之优渥了太多，他不仅天资够高，有寻侠系统辅助，而且还有正宗阿三做老师，所以只听昆仑奴叽里咕噜一番，就把这门神功的练法悉数记下。
“三摩地的意思就是合神，此功练至大成，就可以与湿婆神合为