追风再傻也知道养虎为患是什么意思，他也没别的意思就是很不爱听张阳说‘老虎’，张阳也是和追风在一起才发现跟‘老虎’有关的词语、成语、歇后语怎么就那么多？这说正事的时候，追风也无意跟他矫情，笑笑就罢了。复制本地址浏览％77％77％77％2e％73％68％75％68％61％68％61％2e％63％6f％6d
“你说的容易，还是先跟他们谈谈吧，看看他们什么态度再说。”张振羽对战争这件事很犹豫，能不打还是不打的好。
“他们什么态度都不重要，重要的是我们想不想打。想打有想打的谈法，不想打有不想打的谈法。”张阳是坚定决心要打，泰泽国是六郡中最弱小的一个，张阳一贯的主张就是先把最弱的干掉。
“哪这么多说法啊？我们就跟他们说这件事情，要他们一个态度而已，他们要是懂事，赔个礼就算了，他们要是不懂事再说别的呗。”张振羽跟张阳想问题的方向不同，张振羽把要不要打这个决定权直接交给了对方，你想打我奉陪，你不想打就给我认个错。
“爹，你考虑的就是解决奇山的问题，是吧？我考虑的是我想从泰泽国手里拿到多少好处的问题。这件事是天赐的好机会，他们给了我们一个开战的绝佳理由，可以说奇山事件就是战争的导火线也是直接原因。有这件事很好，没有这件事我早晚也得制造一件事来开动这场战争。”张阳这么一说张振羽一下子就来了兴趣，他刻苦的钻研了许久张阳给他写的竹简，里面天文地理什么都有，还有许多战争故事，从头到尾的叙事然后还有注释说明，什么这场战争的直接原因是什么，根本原因是什么，什么生产力与生产关系……
看得张振羽一个头两个半大，偏偏还爱不释手。张阳说了一大堆的话，张振羽就注意到四个字‘直接原因’，他的理解‘直接原因’就是拿来说事的那件事，而真正的根源上的原因是‘根本原因’。那根本原因是什么呢？
张阳这两年给平康军队发丹药并且进行基础修行教导，大部分士兵都到了两仪期，虽然都算不上是修行者，但都比凡人强壮很多。以平康西郊为首的许多州、府、县、乡的百姓们也都安居乐业，种田、种药、养桑、渔猎、纺线、织布……五行八作都兴旺起来。这些百姓劳作之余都学文习武，男女老少都发自内心的热爱平康，都有着闲时为民战时为兵的情怀。
平康王府与大宁国联姻，和荣成郡同上断云峰，和静海王府共战大妖寒炽，可以说内政日渐清明，外交一团和气。这些都是发动战争的本钱，有强大的军队，有上下一心的民意。而泰泽国一直是国力不强但很无赖，地广人稀到处掠夺，搞得六郡有五郡都对他敬而远之。泰泽国上奢侈腐化，下民不聊生。内政一塌糊涂，外交孤立无援。
战争的根本原因就是平康王府需要钱也需要泰泽国的矿产资源，而泰泽国国力很弱。
张阳哩索的说了半天，最后总结一句：“要不要打不在于这件事让你心里积攒了多少怒气，也不在于这件事你占不占理，完全取决于你能不能打得过他。”张阳的这句话直接说到了问墨的心里，问墨对立瓜的感情完全就是这样的，怒气值绝对的爆棚，理也绝对占上风，就是没有能力一招制敌所以一直没敢跟立瓜动手。从断云峰上下来，他虽变成了灵体不受魔族控制，可他进不去荡魂海，没法找立瓜报仇。现在他能进去荡魂海了，而立瓜又在外面，他期待了四百年的一战肯定是在所难免了。
“本来挺有理的事，让你说的我怎么觉得没理了呢？好像就因为他们弱我们去欺负人似的？”张振羽没有欺负人的概念，从来没想过侵略谁，不被欺负就行了，或者欺负的不太过份都可以忍。凡是跟钱财有关的事，他都不好意思争先，他更擅长吃亏。就一起杀大妖，战利品他都让人家先挑个够。他哪有到别人家里去抢的概念？占人家的城池，抢人家的土地，霸人家的钱粮，掠人家的战俘和子民，这不是强盗吗？
窃钩者诛窃国者诸候，现实就是这样的，只是人们都不愿意直面现实，都不愿意说实话，非要找千百种漂亮的理由去掩盖真实的相貌。
“弱肉强食、物竞天择，这本就是大道。什么善良、仁义、礼法、道德都是因为打不过才拿它们来讲理用的。我的原则就是能动手的情况下我尽量不骂人。”张阳是个擅长讲理的，因为他一直处于弱势状态。与大宁郑家在帝宫几番朝议大辩论，因为那时平康的实力是可战可不战，战也没有太多的好处，所以以讲理为先。这一次对泰泽国，张阳的胜算很大，当然战争的变数无限，谁都不可能有十足的把握，但胜算占到七成左右就可以一战了。“我很想打这场仗，正好检验一下这几年改革的成果。”
追风和问墨两相对望，张振羽也一脸茫然。本来觉得义愤填膺，浩然正气的感觉，让他给说成了打家劫舍以强凌弱。这还是会讲理的，理就这么讲？当然这是跟亲人说话，对外张阳是最会装可怜诉委屈的，总能慷慨激昂的伸张正义。
“只是城主一向维稳，我们要向泰泽国宣战的话他肯定会阻止的，好歹他也是你岳父，他要能让泰泽国给出个合理的说法，咱也不好太坚持吧？”张振羽总觉得不好意思打似的，有什么事说什么事呗，就这一万多条人命泰泽国要能认个错赔个礼，象征性的赔偿一