回到青要山来，周贤真真是觉得恍若隔世。
那一日朱赛白要周贤在檄文上盖上金印的时候，周贤就已然存了死志。毕竟那师徒两个幻术造诣不俗，即便是将他做了提线木偶，这印也是盖得。一时与他虚与委蛇，按下了金印，转过头来总有他松懈的时候，该寻着个死就是个死。
后来勉强活了逃出生天，也是吃了朱赛白一击，好险没舍得生去。
到此时再坐在自己的书房里，实实在在该说是两世为人。好不容易。
本来急忙忙约着郭子衿下山去，游走世间，一来是因为完成自己一个夙愿，再来是当时和自己的师公岑秋风，生了些许的嫌隙。再常晃在人家眼前，自己不舒服，也怕师公不舒服。
不若出去走这么个一年半载，再回来好言好语，该忘也就忘了，该放下也就放下了。毕竟，人有见面之情。
这一遭返回来，又看得岑秋风慈祥和顺的眉目，再见如爹娘一般无二的师父师母，什么嫌隙猜忌也都没有了。
周贤在想
自己当时落魄得都得讨饭为生，差一点就因为一桩微不足道的小事，被衙役坑死。是孔诤言带他回了青要山帝隐观，保他衣食无忧，教他安身立命的本事，帮他遮掩身份不教当时的魏康察觉。更何况自己是周江远，又不全是周江远，这件事当初炼气的时候，孔诤言就是知道的，只因为觉得周贤是个好孩子，仍旧是那般对他。
这么多年过去了，因为一点再也影响不到他的前尘旧事，反而对自己师公有了猜疑，觉得岑秋风是利用了自己
周贤觉得自己挺不是东西的。分明是以小人之心度君子之腹。漫说一开始就没有这个必要，哪怕退一万步来讲，即便是岑秋风保下他是为了什么吧，那他不还是自己的亲人吗？
人就是这样贱骨头，不经一些事情就想不明白，究竟谁对自己好。有那些个人走在路上冲自己露个笑脸儿，都觉得这是个好人，到了亲近的人身边，却反而觉得他对自己怎么好，都是应该应分的了。
想来多半是因为太过熟悉，就理所当然认为，彼此之间应当能互相理解。有什么话不说明白，憋着让对方猜度。可又有什么用呢？毕竟人和人之间，本就是不能互相理解的。
前后活了两辈子，周贤愣是才想明白这个道理。
现如今，周贤不在朱赛白的手上，那一篇檄文自然是不能发了。但是周贤在此之前未曾想过，他若是不和郭子衿游到四川去，朱赛白又怎么拿他做文章。
毕竟这诸多准备，可不是见了周贤才临时起意，应当就是要造了反，恰就有周贤这口肥肉送上门来罢了。
那么这边n的由头又是什么呢？甭管是做什么事情，多少讲究一个师出有名。没有名分，做什么都没有人答应。名正才能言顺，古今中外莫非此理，得说服了自己，说服了天下人，才有人愿意跟着你拼命搏一个前程。
千算万算没算到，本来准备下来的不是周贤，而是周穆宣。
对，前代废帝永沿皇帝周穆宣。
要说，周穆宣不是被囚困在青要山帝隐观一个别院里么？白莲教远在千里之外，又是怎么借得着他的名头呢？
周贤在自己昏睡的这段时间里错过了很多事情，到后来即便是郭子衿讲给他听，他也很难相信。一直到回到青要山，亲眼所见，周贤才算是明白了，他本就是一步闲棋。若说是朱赛白妙手偶得的一步好棋，虽然失了可惜，却也不是就不行。
他早就做下了布置布置在庞仲这里。
庞仲，当初弘武大会上名头大展的青年俊彦，使得青要山擎雷剑法，是当时与会高手当中，年龄最小的一个。到后来访山认祖归宗，重新拜在青要山门下，被岑秋风重新收入门墙。
他是燕今初的徒弟，“燕今初”这个名字，是岑秋风大弟子楚谨言这么多年来，行走江湖时所用的化名。
只身斗败张天师，一剑毁去青城派山门的蒙面剑客，就是楚谨言，他毁去青城山山门意在三则。
一则让青城派两个炼虚合道大能负伤，无力再顾及四川n一事。
二则引动天灵卫佥事李桐光活动，免得起事之时李桐光还在卫所衙门，及时通报京城惹下麻烦。
三则引动天下各派视线，为n造势。
那这事情就很清楚了，楚谨言是单炜尹的人，那么庞仲又怎么脱得了干系？庞仲回山认祖归宗，本就是他们知道永沿皇帝周穆宣在此出家之后，安排的计划。
要说这件事周贤多少也得担点责任，倒不是说周贤引庞仲上山。当日庞仲遇到的是不是周贤都无所谓。而是说，周贤当初定下的针对周穆宣的策略，给庞仲提供了非常大的方便。
周贤是恨周穆宣的。他对自己曾经和这样的人交朋友这件事感到羞愧，引为耻辱。所以在周穆宣请求说让青要山出人，照顾他的生活起居之后，周贤出了个招。
他知道周穆宣这是耐不住寂寞，迫切地想跟别人说上几句话，而不再是只能对着岑旭和鲁小胖交流。周贤偏偏就是要前去的弟子，一句话都不能说。
就是要从外门选不同门的男弟子三人，前去服侍周穆宣。只做一旬，十日后另换三人。这期间三名弟子要负责相互监督，决不许与周穆宣有任何言语交流，否则论以处置。
再后来更是撞见了前去服侍的弟子，轮换回来的时候讨论周穆宣，被周贤添了个规矩。即离了那一方院子，就