两日连着的旬假。师兄弟两个第一日，下山去玩耍吃肉打人；第二日，挨了打以后在灵官殿跪香。
其实这件事如果不是周贤和李桐光两人向孔诤言自首的话，不应当这么快事发。但芙蓉庄紧挨着青要山，镇上民众与山上往来密切，这事情早晚有败露的时候。不如爽利些，明说了自己就是打人泄愤了去领罚。长痛不如短痛，这倒也算个磊落。
值不值当呢？李桐光觉得值当。虽然他现在手心肿得都握不上拳，还要在王灵官像前长跪到晌午，但一想到那伙计被他们师兄弟两个痛打一顿之后，扒光了扔到街上的狼狈样子，他还是想笑。回山上挨打又没人看见，这有什么不值当的？
他倒是觉得挺对不起周贤。周贤跟这件事本没有关系，是为了帮他才挨连累。
但是周贤没把这事儿太放在心上，他怂恿李桐光报复那个伙计，也存着自己心思。
打从步入炼精化气境界以来，周贤能清楚感觉到自己的变化，力气越来越大，血气越来越充盈。原本需要爬上许久的山路，往来也变得很是轻松了。可究竟发生了多大的变化，周贤自己心里也没谱。他在内门接触到的都是修士，难以和之前的自己对比参照。正巧撞上李桐光这事，手就痒了。
更何况这伙计本就不是什么善茬，他羞辱过李桐光，师兄弟两人再羞辱回来，无非是一报还一报。
看着那香烧了许久也没落下几粒灰来，周贤心里暗叹，它似乎真的能烧到晌午。要说提前离开，周贤和李桐光都不敢，有主掌灵官殿的执事和其弟子在灵官殿前后活动，这两个受罚的新科弟子不敢不老实。
灵官殿不在帝隐观的主建筑群里，而是在通往主建筑群的必经之路上，是这条路上的第一座大殿。殿内供奉的是道教第一护法神，王灵官。民谚有“进山不进山，先拜王灵官”的说法，指的就是灵官殿。
别看这王灵官算不上威名赫赫，本事可是不小。据周贤所知的，在《西游记》原著的描写里，孙悟空未能打上灵霄宝殿。在通明殿里，就被这位护法神拦下，打了数百个回合不分胜负。直到雷神三十六将和如来赶来，孙悟空也没能奈何王灵官。
仅从《西游记》的描写中来看，王灵官的本事似乎不下于孙悟空，伯仲于二郎神。
事实可能也确实如此。
王灵官乃是道教五百护法尊神之首，号“都天大灵官”，全称“先天首将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊”。
说起王灵官来，他成仙的故事很是有趣。
这王灵官本名王恶，是湘阴城隍庙的城隍。当地百姓愚昧，上供童男童女以为血食。恰逢得道高人萨守坚真人得见，以雷火焚其庙宇，将王恶烧成了火眼金睛。
王恶不服，上奏天庭，玉帝敕赐其金鞭一条，慧目一只。许他随在萨守坚真人身后，若真人有半点逾矩作恶之行，王恶可当场把他打杀。
结果王恶跟随萨守坚真人十二年，未曾发现真人半点错处，大为动容，遂拜萨守坚真人为师，由真人改名王善。
后来师徒俩个同入天庭，王善先做了“雷部三五火车雷公”，后被擢予灵官之位。
王灵官有纠察天庭神明与人间修士的职能，孔诤言与方丹罚师兄弟两人在此跪香，有让他们在神将面前言明错处、悔悟的意思。
“哦，又是你们两个小家伙？”一个温润的声音从两人身后传来，“这是在跪香？犯了什么错？”
周贤和李桐光两人一同回过头去，却是见一个穿着天蓝色滚银边八卦法衣的白髯老者站在他们身后——不是观主岑秋风又是哪一个？
两人连忙齐声道：“见过师公。”
孔诤言与方丹都是观主的徒弟，在不大正式的场合，两人不必称呼他为观主，叫师公显得亲近些。
打过了招呼，周贤将两人在这里跪香的缘由一五一十说了，岑秋风听后哈哈大笑，他扯过一个蒲团，盘坐在了师兄弟两人之间，正对着王灵官的神像，轻叹了一声：“年少轻狂，理当如此。可切莫把这种事视为常态。你们都是迈入了修行之道的炼气士了，寻常人不是你们一合之敌。恃强凌弱，非仁者所为，非求道者所为。”
“谨遵师公教诲。”周贤苦笑着应了声。李桐光连忙补了一句：“我也一样。”
“少年人初窥修行门径，心气有些浮躁，在所难免。”岑秋风笑道，“那便听经，化解一下心里的燥气吧。”
岑秋风说完也不待两人反应，抬手一挥，一本供在桌前的经书落在了他的手里。周贤看清了封皮，那是一本《太上老君说常清静经》全经不过五百九十一字，却算得上是道教炼养术的总纲。从文题来粗略理解，这是一本讲述以“清静”法门澄心遣欲、参悟大道的经书。
“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月……”岑秋风的声音不大，语速平缓，却是每一个字都印到了人心上一样，周贤只觉得浑身上下都通透了一番，所有的繁杂心虚都被抛到了九霄云外。
朦胧间似乎有光华，隐约从岑秋风的身上透出来，逸散开，氤氲在整座大殿里。
这篇经书不长，不过几分钟的时间，岑秋风就诵完了一遍。但他并没有就此停止，而是缓缓将经书翻回第一页，继续用那低沉缓慢的声音，念诵这本经典。
一开始只有周贤和李桐光在听，接着很多观内的修士、道人，都放下了手边的事