四殃，战争饥荒瘟疫死亡，烂大街的说法，“神秘”创造“灾殃萨满”这个职业的时候参考了这个说法，并且还创造了对应这四种特性的职业——从这里可以看出来，果扎确实是挺受神秘看重的学徒。
“部落之槌”，指的是那些拿着大骨棒子，敲击石磨大小的鼓，为勇士们加油的那种萨满，当然能代表战争。
“饥荒骑士”和“腐化者”则是萨满的阴暗面，祈求丰饶、治愈疾病本应该是萨满做的事情，但是反过来，导致饥荒、投放瘟疫的事情，萨满也能做。
至于最后的“先祖之灵”就更好理解了，跟稀有职业“灵魂行者”差不多，能够将自身的存在转化为代表死亡的灵体——这是那些侍奉祖灵家先的萨满。
果扎这“四殃”也是实体化的存在，类似于召唤物、元素之灵一类，乃是执行灾殃的具体人选，就跟天启四骑士、末日四使徒一样。
不过，他们的对手是力之本源，所以奥术导师和黎明咏唱者丝毫不担心这“四殃”，反而在观察盲侠现在的状态。
盲侠的超级感知能力，在平时是杀人刀、屠龙术，到了果扎的“八难”迷雾里，也是帮助大军脱离困境的重要手段——其实他们四个完全可以在八难凑齐之前脱离迷雾，但没有直接毁灭果扎法师塔的把握，他们就得把大军保护下来。
但没有什么东西是无代价的，盲侠拥有超乎想象的知觉，付出的代价除了视觉之外，还有一条，那就是太过敏锐带来的危害——盲侠能直观的感知到混沌。
也就是说，混沌的侵袭无时无刻不在对盲侠起作用，平时可以用其他感官来干扰，可以用内心的力量来坚守，但刚才，其他感官被“八难”锁住；在现在，内心的力量被“七苦”缠绕，混沌的侵蚀对于盲侠来说，已经成了一件不得不解决的问题。
在奥术导师和黎明咏唱者的视野中，盲侠现在盘膝而坐，一手拄着导盲杖，一手放在耳朵上仿佛在倾听——那是他感知混沌的“器官”所在。
黎明咏唱者看了奥术导师一眼，“需要我帮忙吗？”
吟游诗人的歌声，对于坚守本心、驱散混沌侵蚀也有很大的帮助，但盲侠毕竟是和奥术导师的搭档，在大家合作的时候，任何可能引起信任危机的做法，都不值得提倡。
奥术导师显然对此很有经验，他从袖子中摸出了一个钟表状的法器，看了一眼，“程度不高，他自己能应付。”
这东西类似于盖革计数器，只不过不是用来计算辐射剂量的，而是用来计算混沌侵染程度的。
不过，奥术导师也没小看果扎的“七苦”，于是从袖子里又取出了一个铃铛，铃铛这洋溢着佛门法力，能清心净念，守护本心。
“解铃还须系铃人”，这是禅宗分支法眼宗的著名法宝，奥术导师手里这件只是仿制品，但也拥有足够的禅心慧念，能帮助盲侠度过此劫。梦想文学网
“把伤员和战死者的尸体都留下，卡洛斯带着一万人留下来看守你师父，剩下的跟我继续进发，”奥术导师做了吩咐，黎明咏唱者点头表示同意。推荐阅读//v.///
两国联军又动了，往更深处进军，看起来果扎的“八难”、“七苦”、“四殃”起了很大作用，高端战力被削了一半，军队也减员了两三万。
但无论是果扎还是奥术导师都知道，“八难”、“七苦”、“四殃”起到的作用极小，且不提盲侠什么时候能恢复过来，哪怕果扎本人，也不觉得四殃能拦截力之本源多长时间。
那可是力之本源！以战士职业拜入本源门下的特殊强者，哪怕在协会内部设置一架天平，把灾殃萨满和力之本源放上去，常务委员会的委员们也一定会认为力之本源的作用最大。
“我一会儿去追你们”，力之本源板着脸，用强大的力场困住了战争、饥荒、瘟疫和死亡，不让他们有机会对大军下手。
那四个灾殃的使者也不是泥捏的，理所当然的对力之本源发起了攻击。
我们之前说了，这四个都是萨满，那就得用萨满的打法。
由“部落之槌”演化来的战争赤裸着上身，两根金色鼓槌敲打在一面金色的鼓上，发出咚咚的声音——这鼓槌，是一位神灵的两条大腿骨，鼓面，则是一位神灵剥了皮蒙成的，说是神器也不为过。v手机端/
随着鼓声敲响，一个又一个炮灰从虚空中浮现，火焰元素，风暴元素，水元素，土元素，各色元素变种，比如泥、沙，比如冰、雾，无穷无尽的部队突破了力之本源的力场，一部分追向了开拔的大军，一部分向着力之本源扑来。
由“饥荒骑士”演化来的使者是一个獐头鼠目的矮小男子，骑着一只巨大蝗虫，一切的物质、能量、信息在他面前都会被吞噬。
饥荒这个词缀，被他玩儿出了反物质、暗物质、逆模因的感觉，这位骑士并没像那些被召唤来的元素之灵一样悍不畏死的扑击，而是伺机而动，准备拦截力之本源的攻击。
“腐化者”演化来的瘟疫则拖着长袍，在边缘画了一个圈，所过之处树木腐烂，土壤霉变，石头生长出斑点，水源变得污浊，唯独小动物没什么事。
以这个圈子为边缘，向中心辐射出了大量的瘟疫，这种瘟疫只针对有情众生，圈子里唯一一个有情众生就是力之本源了——由无情万物的衰亡所孕育，除了生理上的瘟疫外，携带的怨念也很棘手。
“