自那天听姬隆峰讲完拳法八字的次日，武光便开始正式学习兵器了。
他向郑柏新询问说：＂我听说有十八般兵器的说法，不知道该从什么学起？＂
郑柏新对此不屑一顾，直白地告诉他：＂十八般兵器是流俗的说法，不必理会。＂
＂是这样吗？＂诶，武光觉得很好奇。
＂十八般兵器的说法，有很多版本，但都是胡扯的！其中的排列毫无道理。学兵器，只学刀枪棍便可以了。＂
＂那其它兵器，像什么镗叉锤之类的，不需要学吗？＂
＂那些兵器，不过是刀枪棍的旁枝，学会刀枪棍法，自然就会用了。＂
＂那剑法是怎么样的呢？＂
剑自古以来，便有儒器之称，洪武帝就曾鼓励秀才佩剑，因此武光很好奇这种兵器的用法。
但他要失望了，郑柏新想了一下，跟他说：＂江湖上不见剑法，已经很久了。＂
＂可剑器不是都还很常见吗？既然剑制还在，为什么没有剑法呢？＂武光觉得好奇怪。
＂内中的原因，谁也说不清。但现在传世的剑法，大多是一些花巧舞蹈，没法实用。＂
这真是可惜，武光心想，要是自己早生个几百年，就有机会学剑了。
这个想法他自己都觉得好笑，这时郑柏新说：＂学兵器是真正保命的勾当，要学有用的，不要去学那些花巧新鲜的东西，否则到了要用的时候就没命了。＂
武光觉得很有道理，就说：＂那依师兄所言，刀枪棍先学哪一个比较好呢？＂
＂先学棍，因为现在虽不禁百姓拥有兵器，但只有镖局能随身携带武器，一般人只能带棍子。＂
确实是这样。
武光想到，兵器学了不能带，等于没有。而棍子谁都能随身携带，之前太祖门和求志塾群殴，也是双方拿着棍子上阵。
郑柏新又说：＂而且棍法包罗万象，技法内中可通枪法刀法，最适合打下基础。＂
＂我听说太祖门也以棍法出名。＂武光说道。
＂对，北方流行的棍法，现在主要是太祖和少林两门，其它也有厉害门户，但总的来说都没有这两家名气大。＂
＂前明正德年间，朝廷征召少林僧兵讨伐叛乱，此役中少林僧兵一战成名，自然也多了很多想学少林武艺的人。其中明末有一人叫程冲斗的富豪，携资去少林学艺，并编写成书，一时又风靡。＂
＂那程氏现在如何呢？＂
＂这是前朝的事，现在不清楚了。＂
郑柏新感叹了一下，但也只感叹这一下，随后滔滔不绝地说了起来。
＂少林棍的特点是夹枪法，比如这个单杀手。＂郑柏新示范了一下，后手持棍直接扎出。
＂这样不稳的吧？＂
＂不会，扎一下又顺势收回来了，丈余的枪也是这么扎，这样扎力量最大，所谓百打不如一扎。＂
＂百打不如一扎？＂武光不明白，用棍子打看起来不是力量更大吗？
郑柏新解释说：＂棍子是钝器，如果打到他正面额头、肩背、手臂、大腿等坚硬或肉厚的地方，看起来或紫青流血，但其实打不死人。要打死他，需用棍子猛扎其喉咙、心窝、肋下，或用棍子横旋打他膝弯、软肋、太阳，或撩其海底，方可置他于死地。或者顺棍削其手指，或劈其虎口，让他无法持棍。＂
然后郑柏新又示范了几种单手持棍的打法，除了单手扎，还有单手劈下，单手撩上，单手横旋。
武光不禁好奇的问，如果单手打空了，或者被敌人打下，岂不是不易收回？
郑柏新告诉他，打空了立刻转身拖棍而走，又可以转成其它棍势。
＂谢谢师兄指教，但我看单手扎虽然猛，但双手握棍不是更稳固吗？而且力量也不小。＂
＂双手棍有双手的好处，单手有单手的好处。＂
郑柏新示范了一个双手的动作，叫锁口，双手持棍，身倚棍下直入对方内围，棍子直封喉咙。
他和武光说：＂锁口在枪法里叫双杀手，单手扎在枪法里叫单杀手。单双手法，你看出有何不同了吗？＂
武光似有所悟，说：＂双手的攻击方法，比用单手的近很多。＂
＂对啦！两者的距离是不同的。若我离对方数尺，我单手伸出可扎他，他单手伸出可扎我。那我先扎，不管中不中立刻跳退或拖棍走拉开一步，那他就算单手扎出也碰不到我。＂
＂这是远距离的攻防，如果近了，我两手紧握，用锁口枪直接逼入他内围死角（类似《剑经》的扁身中拦势），他也变化不得，这又是双手的妙处。＂
武光觉得好有道理，但他还有一事不明，问：＂若是近身，棍子不怕被敌人抓住的吗？＂
＂这你就问对了，其实棍子互相攻防，互相抓住对方的棍子是太常见了。棍子又没锋没刃，一下没打到要紧处就可能被敌人抓住。＂
郑柏新立刻举例子。
＂如敌人打来，我若觉得时机恰当可直接用手从侧面一格，直接抓住他的棍子一拧，然后另一只手单手挥击他的小腿。他必然往下遮挡，我就有机会直接抽走他的棍子。若他拉紧棍子，或者他试图后退，我则一棍劈在他伸直的手臂上。这只是一种方法。＂
＂那被敌人抓住棍子了，可如何是好。＂
＂若他抓住我棍子，另一只手挥棍来打，我两手一拧侧身而进，直接一脚踢他个仰面朝天。＂
＂又或低身而进，以棍拧转遮身，然后抱腿将他