武光从城中回来以后第二天，尹浩就特地跟他说了今天去校场，是时候学新东西了。
武光大悦，早早就去了校场。
尹浩和他说：＂姬夫子说，拳法不过八字就可概括，此八字是起，落，进，退，反，侧，收，纵。＂
＂你之前学的只是进退的皮毛，现在可以更深入了。＂
＂走盘入身的动作既然已经熟练，那么就可以学＇劈＇和＇裹＇了。＂
说完，尹浩就示范了动作，劈是前臂劈下，同时身体上挺。
尹浩解释说，此势有些人又叫＂披＂，进边盘时，可用此势直接将对方手臂劈下，劈下后身体自然就贴上他了，然后看法打摔。
又或者走外盘或中盘，直接将对方手臂劈下，一劈下就打到对方身上，这样又名斩手炮。
但不论怎么使用，都要有劈物之意，如同樵夫劈柴，斧落柴断。干净利落，如同用劈拳时，手一劈下身即至，毫无间断。
尹浩又解释：＂不但劈拳不能有间断，什么动作都不能有间断。什么东西都要一气呵成，如虎扑物。＂
武光先自己练习，再和同学对练，感觉得心应手。原因是他身法略有小成，再练习这个方法自然水到渠成。
于是他又询问尹浩，＂裹＂是什么？
尹浩回道：＂架势抱住就是＇裹＇了，出架两手内抱，手背朝外，这样有包物托物之意。就是说好像抱着东西一样，所以叫＇裹＇，就是裹着东西的意思。＂
武光一看自己的架势，确实如此。
＂姬夫子的拳以裹势为母，所有方法都可由裹势变出。。。。。。＂
＂就是说所有动作，不管打摔，都可以从抱架的动作里变化出来？＂
＂对，裹是护法也是手法，有些人又叫掩肘。对方想进你盘，你可用手臂外侧抵住裹推，把他的手带偏。如果你进别人盘，被对方手抵住，你也可以裹推他。＂
说着说着，尹浩示意让武光注意具体动作。
裹推是近身和敌人互相抵住时用的手法，首先要看对方力度，对方力小，我则用身势把他手贴在他自己身上。
对方力大，则要用手臂顺势往自己的身内或身外拨出。
身内就是自己的内盘，身外是自己的边盘。
武光问了一个问题：＂裹手抱架，手的活动范围本身很小了，这样总觉得不好拨。＂
尹浩跟他解释说：＂这是练习的难点，也是这个技法的妙处。＂
＂拨手不是目的，入身才是目的。假如我一个入身对方就败了，那干嘛要拨手。但如果我低身打入时，他也低身，用手抵住我，此时我不得进，才要拨开他手。＂
＂不需要拨到天边去，只要拨开到自己能入身就可以了。＂
＂所以拨手时，手不能离开自己中线，往里（身内）拨，只旋手腕，身体跟着动就可以了，最多拔到手腕小指朝天。往身外拨，也是如此，最多拨到齐肩，多则无益。＂
＂如果拨了还进不去怎么办？＂
尹浩听到这句话，一下兴致就上来了，他说：＂拨不动了就可以变劈了啊，或者。。。。。。＂
他找人做了个示范，先是用裹，然后劈下，再后手一掌直出，击打对手的脸，速度极快。
＂这就叫探马，一般长拳起手都用探马。探马不是直着打的，而是拧旋着打出去的，所谓＇似直非直，似曲非曲＇，或说＇看斜是正，看正是斜＇。我们的拳里，使用探马是顺裹势打出的，尤其凶猛。＂
＂探马传说传自宋太祖，但是不光太祖长拳有探马，长拳都用探马起手。因为探马变化多端，有探马接中四平拳，有探马后起各种腿的，有连发三探马的。＂
＂探马这个动作本身也是有各种变化的，例如探马出手后，异侧腿踢起，叫高探马。＂
＂低身打探马叫窝探马，斜着打探马叫分闪探马。＂
＂因为探马变化多端，所以戚少保的《纪效新书》里，说探马可以变诸势，又可以降诸势。＂
＂长拳里除了用手，也有非常多用腿的技法，而姬夫子的拳虽然有长拳技法，但出腿很谨慎。＂
尹浩说着说着，感觉自己有些偏题，于是停了一下。刚想重回正题，没想到武光开口问道：＂尹师兄，韩师兄之前跟我说，＇短打就是贴身格斗，长拳就是放远击人＇这种说法是有疏忽的，这是什么意思？＂
＂啊？哦，是这样的。＂尹浩回答道：＂短打是手法助身法，长拳是身法助手法。＂
武光听了疑惑不解，尹浩也觉得解释得费力，于是他对另一个学生说：＂拿棍子来！＂
不一会儿，那个学生就小跑着从兵器架上带来了两根齐眉棍。
尹浩自己拿起一根棍子，又让一个学生也持棍配合示范。
两人各摆出中平的棍势，尹浩先用棍在对方棍上一拿，然后往前轻进一步，两手几乎同时送出一扎，说：＂这是身法助手法。＂
然后尹浩又示范一个动作，也是一拿，但拿下后棍子压住对方棍子不动，而自己的身体趁势前移，将对方棍子更进一步压下。
武光恍然大悟：＂这是手法助身法！＂
尹浩不好意思的说：＂对，虽然这两个例子不是最好的，但就是这么回事。＂
他继续说道：＂所以说长拳和短打，区别本就那么多，不过是一个身法助手，一个手法助身。但是在以前，却有长拳和短打之争。＂
不光武光，连在场的很多学生都没