越女剑一闪寒光剑影而下，紧接着由一变为二、由二变三、由三骤变为千剑、万剑的五彩剑光，方圆三丈交织出的五彩为黄绿红白蓝，像极了一只翱翔的五彩凤凰。
平地里翻滚而上的无数金色气旋，旋即由万千金色气旋变为三、由三变为二、由二变为一，转瞬即为一条张牙舞爪的金龙。
五彩凤凰展翅之间，口吐天火逼近孙小权；金龙怒目圆睁之际，龙爪盘旋一闪金光袭击而下。
就在五彩凤凰与金龙近身孙小权三尺之距，翱翔的五彩凤凰与盘旋的金龙瞬间合二为一，骤变为一个佛光与三花同现的独特神兽。
金龙骤生五彩双翅，怒目圆睁之间尽是熊熊天火，凌空而下一股强大的气旋能撕裂世间万物。
凤皇于飞、龙之千谷。五彩凤凰是为皇、金龙藏于千渊之谷。
如今这一技，本是失传已久的神技，曾为守护三千大千世界的太平而淹没在滚滚的红尘俗世中。
这一技，本与佛门有关。凤凰涅槃而浴火重生，正是：我不入地狱、谁入地狱；金龙如日凌空，又是：龙啸九天而后普渡众生。
半老小徐娘也是受人之托，来此相助。生而为人，本就是一颗棋子。世事本如棋，是车是马、是兵是卒、是将是相，都得各守其位。
孙小权见势，先是微微一笑，就在陈静与刘一谷出招之际，长剑一收一旋游走之间，如行云流水一般靠近“凤皇于飞、龙之千谷”。
半老小徐娘见势，也没有闲下身来，左右张望之间，侧身一式后空翻闪去铜鼎一边，重重一掌拍正了铜鼎，极速移身在铜鼎后，从铜鼎窟窿里往孙小权一声鹰啸！
“啊！——”
这是从《阿含经》中悟出的波音功。有了这一个铜鼎，波音功从铜鼎中应声而出，也少伤及无辜。
半老小徐娘长啸声不止，渐渐的，渐渐的，额头上起了微微的皱纹、眼角起了轻微的鱼尾纹、双颊越渐苍白如生了一场大病。
就这一声鹰啸，已经消耗了半老小徐娘若干年的道行，也散去了多少精气神，更衰老了容颜。
此一声鹰啸以后，半老小徐娘就成了实实在在的半老徐娘。
孙小权迎面受了“凤皇于飞、龙之千谷”重重一击，这一击是从未见过的强大气旋，三斩乘玉龙并未使其合二为一的招式化为绕指柔。
毕竟，追云逐月剑三斩乘玉龙中的“玉龙”，在龙凤合二为一的展翅金龙面前，那就是一只小虾米、一条小白鱼、一尾小泥鳅！
孙小权的全身在这一技强大气旋中的“滋滋”声与轻微的地面炸裂声中开始急促收缩，就像是在挤压一个鱼泡皮囊，紧接着仰头一口昙花，再一口昙花，又一口昙花，落地又是一树树怒放的海棠花枝。
与此同时，孙小权又好似从心海、气海深处九万里远的地方，急促传出来了一阵极其哀怨而又无助的嘶哑之声，“嗷”、“嗷嗷”，……
“这是什么邪门歪道？这究竟是什么邪门歪道？不可能，这是不可能的，这是不可能的啊！……”
“埋汰旮旯，埋汰旮旯，埋汰旮旯。贫道是黄天孙小圣！……”
“……”
孙小权在哀怨与怒骂声中不得不丢去了长剑，长剑重若万钧、身如一截飘扬的芦苇棒子，压在胸腹之间的气息沉重如三山五岳。
之前，从来没有这一种感觉，故而这是一种极其不好的感觉，是一种要一招取人老命的感觉！
眼下，歪歪斜斜的身子又置身在波音功正中，五腹六脏好似一只只活泼蹦跳的蚂蚱，在胸腹之间横冲直撞，争先恐后的要奔出来一睹为快孟婆庙外的天光与月色。
“噗嗤、噗嗤、噗嗤，……”
孙小权继续四散而下的海棠花枝，突然感觉身体被掏空就只剩下一张皮囊；一树树怒放的海棠花枝骤起的咸湿气息让人更为窒息。
孙小权好似要被“凤皇于飞、龙之千谷”压成一张千层饼，要把学富五车压出来、把仁义道德压出来、把过往的善恶之念也压出来，……
生而为人，总有一天要尘归于尘、土归于土；总有一天要与地面融成一起，而后相亲相爱。
眼下，这就是极其另类的让孙小权与大地相亲相爱。《易经》有云：地势坤，君子以厚德载物。
以刘一谷看来，孙小权早该与大地相亲相近，才能接地气，使其知道什么是“厚德载物”。倘若不知道什么是“厚德载物”，那就不是堂堂正正的君子，而是伪君子。
扑通！
孙小权斜身重重的倒地了！
陈静越女剑回手之际，极速与刘一谷使了一个游离的眼色，趁着波音功，再一次使出了“凤皇于飞、龙之千谷”直逼五斗米顶上三道。
五斗米顶上三道已经在方才波音功中被震得筋脉尽乱、心神恍惚而又七窍流血，眼下冷不丁又来一技“凤皇于飞、龙之千谷”！
孙秀见势大为不妙，天师剑斜身入地一尺，怒放一树树海棠花枝之际，继续念叨着双掌托天而起，紧接着凌空而下三道无声之雷。
只是，孙秀前番传功孙小权，还未恢复全部功力；救张智又减了三分功力；方才受波音功又少了三分功力，无声之雷确实不比先前。
眼下无声之雷只如追云逐月剑一斩暗乾坤中的雷影，无声之雷疾下之际，只与刘文之与释远同时使出的一斩暗乾坤，顷刻消停了波音功与“凤皇于飞、龙之千谷”。
说时迟那时快