“摩黛丝提?贝尔。”茉伊拉眼中罕见的露出了凶光，那一刹那，奎因斯感觉直接似乎坐在火山口，随时都有被喷发化为飞灰的感觉。
旋即这种感觉快速消退，仿佛从来没出现过一般，就连奎因斯，要不是直面茉伊拉，他都认为之前的感觉只是错觉。也就是这刹那的感觉，让奎因斯确定，自己面前的这位火鸦女巫，是与康斯坦丝相同等阶的超凡者。
火鸦女巫茉伊拉走了，临走前给了奎因斯一个地址，说是如果有麻烦的话，可以到这里寻求帮助，至于原本想要要回康斯坦丝遗产的要求，茉伊拉最后没有再提及，算是默认了康斯坦丝把自己遗产作为报酬的条件。
次日，奎因斯与索尔兹伯里再次分道扬镳，索尔兹伯里依旧去哥龙努中央大图书馆，而奎因斯乘着马车去往秩序与贵族教会在圣德累斯费斯中的教堂。
在解决了康斯坦丝的叛徒后，奎因斯终于把继承男爵位提上了日程。
六大被新奥斯曼承认的教会中，秩序与贵族教会算是六大教会中最受上流欢迎的，也是贵族信徒最多的一个教会。
所以，秩序与贵族教会在圣德累斯费斯的芬拉弗福大教堂是唯一一座坐落在贵族区的教堂。
清晨，奎因斯站在芬拉弗福大教堂前，教会的教徽高高树立于教堂之顶，庄严而肃穆。
奎因斯肃了肃精神，摸了摸怀中的男爵位继承文书后，踏入了芬拉弗福教堂。
清冷的早上，已然有不少信徒坐在大厅中的长条椅上做着晨间祷告，正中是一位认真主持着晨间祷告的牧师。
奎因斯没有莽撞的走上去打扰，而是随便找了个位置坐下，静静的听着牧师的祈祷词。
十分钟后，晨间祷告结束，信徒陆陆续续的走了出来，奎因斯看到里面有数个信徒在走时直接拿出一张支票，放在牧师面前，一看就是不差钱的贵族。
及至所有信徒走出教堂，奎因斯才施施然来到牧师面前，一袋奥摩金币放在牧师面前。
“早安，牧师阁下。”奎因斯微微行礼道。
牧师双目微亮，即便作为神灵的教会，金钱也是不可不谈的一部分，而且在东大路，教会并不避讳谈及信徒捐赠的金钱。
而奎因斯摆在牧师面前的一袋金币，看那鼓鼓的形状，牧师发誓这里面至少有五百的奥摩币，至于是金币还是银币，看到那袋口隐约透露出的金色光芒，已然不言而喻。这种真金白银摆在面前，效果颇为不错。
“愿吾神赐你秩序加身，感谢阁下的捐赠，不知能为你做些什么？”牧师坦然收下钱袋道。
“在下是秩序与贵族之神的信徒，不知我能否有幸每周到这里进行一次晨间祷告？另外，我刚刚到圣德累斯费斯不久，正要继承一个男爵爵位，还请教会主持。”说着，奎因斯从怀中拿出一份卷轴，正是康斯坦丝的男爵位继承文书。
奎因斯说自己是秩序与贵族之神的信徒，是经过深思熟虑的结果，来到圣德累斯费斯后，奎因斯发现这里的人普遍都信奉神灵，当然，这种信仰都只到浅信徒的高度，真正是那种虔诚信徒的比例，反而没有多少。不过帝国的人口基数摆在那里，比例少不代表着人数少。
之所以选择秩序与贵族之神作为他表面上的信仰对象，一是秩序与贵族之神的神职中有秩序神职，这也意味着，在这个强大神职的约束下，秩序与贵族教会通常都会在秩序之下行事，这也是贵族与帝国为何青睐秩序与贵族之神的缘由。从这点来看，奎因斯是颇为赞同的。
至于第二点，当然是因为继承文书的事情，既然要秩序与贵族教会进行公证的话，说是其他教会的信徒，总觉得教会不会尽心尽力给他办事，这一点却是奎因斯前世的性情在作祟。
事实上，奎因斯想岔了，原本以为很复杂的公证仪式，竟然只花费了一个小时全部流程就已经走完，而且只是一个牧师就帮奎因斯做完了神前公证。
这令奎因斯有些无语，但在听到牧师接下来的话后，奎因斯才恍然为何神前公证能的这般容易快速。
原来，虽说康斯坦丝已经在男爵继承文书中公证了继承人的神圣性与合法性，但哪怕奎因斯拿着这张烙印上了秩序与贵族教会教徽的文书，也不能称自己为男爵。因为奎因斯还有最后一步需要走，那就是把继承文书提报元老院，由元老院通过，并记录到帝国爵位书中后，奎因斯才算作是真正的帝国男爵。
换句话说，男爵位继承文书，只是让奎因斯一只脚踏进了新奥斯曼帝国的上流社会，却没有进入贵族圈。哪怕只是这一步，就已经把九成九的人挡在了门外。
但是，更大的考验还在后面，想要让元老院通过这份男爵位的继承文书，需要提报着有巨大的耐心。
到底有多巨大？
看在奎因斯捐献了那么多奥摩金币的份上，牧师给奎因斯提了个醒，到现在元老院积压的爵位继承文书已然超出了三百余份，最长的一份记录是三十多年，那位仁兄从年纪轻轻到圣德累斯费斯闯荡，再到在这里娶妻生子，连孩子都有了三个，最大的一个已经成年。
听到这，奎因斯这才有点醒悟过来，这种教会公证过的继承文书虽然有着神圣性与帝国的合法性，但说起来帝国与神灵教会之间本质上是对立的，这种对立体现在帝国的方方面面，就拿继承文书来说，通过三百多份文书真的那么难么，无