一条条鱼儿被刘显从水中扔了上来，如下了一阵鱼雨，让那些村妇喜出望外，发出欢乐的笑声跑去检起。
她们从来都没有想象过在大河中捕鱼会是这么容易的。
这个时候，她们也有些明白了张宁所说的恭喜刘显练成神功是什么意思了。她们起码明白到，练成了神功，就可以如此轻易的在这大冬天的河里捉得到这么多的鱼儿。
这些都是食物啊，对于她们来说，没有什么比获得食物更让她们感到高兴了。
不少村妇喜极而泣，在岸上对水中的刘显跪拜，简直要把刘显当作是神人来看待了。
在柳林村，她们在最绝望无助的时候，是刘显救助了她们，现在，又是刘显给了她们生存下去的希望。如此，刘显在她们的心目中，已经从刘府公子升到了少主，现在上升到了神一般的存在。
张角的太平道为何会在民间发展得那么快？主要就是他的确利用了太平经的医术及符道结合，的确是活人无数，如此，民众才视他为神，愿意听从他的号令。
在古代，利用神灵去愚弄百姓，其实是最有效果的，毕竟百姓基本上都是一些目为识丁的人，如果碰到了一些他们没法理解的事，一切都只归究于神灵就是最好的解释。
当然，刘显没有利用神灵的名义去愚弄百姓的意思。现在，是这些村妇自发的认为刘显就是她们的救世主，是她们的神灵。
刘显没有理会岸上的村妇的想法，也并没有挑杀太多河中的鱼儿，一共就捕了百来条吧，他清洗了一翻才上了岸。
上岸后，刘显开始教那些村中妇人如何利用那些芦苇茎杆来编织一些鱼笼，再教会她们如何设置好鱼笼口的陷阱机关。跟着当场示范，杀了一些鱼儿，取出了鱼儿的内脏放置在鱼笼里面，用绳子绑好鱼笼，将鱼笼沉到了河边不远处。
隔了一会，就在岸上拉扯绳子，将鱼笼拉上岸来，就这么一会间，鱼笼里面便已经捕捉到了一条大鱼。
这向众人证明就如此都可以轻松的捕捉到鱼之后，刘显就和小菁、张宁先回村了。
捕鱼的事，以后相信不用刘显来操心了。原本，在河中捕捉鱼儿的事，这些村中妇人是想都没敢想的，因为平时都是男人们的事。可现在，有了刘显教给她们的办法后，就是她们这些妇人都可以轻松的捕捉得到大量的河鱼。
今后应该在很长一段时间之内，都不会因为肉食而担忧，甚至，在河岸边还可以捕捉得到鱼的情况之下，都用不到船和渔网直接去河中网鱼。
这些天然生态的鲜活河鱼，刘显自然也不能错过。来到这个世界这么多天了，连一顿新鲜的肉都没吃过，刘显感到自己都快要流口水了。
所以，刘显自然也带上了好几条大鱼。
回到刘府，刘显换了一身干爽的身衣服后，不顾小菁及张宁、郑伯等人的反对，亲自下了厨房。
刘显亲下厨房，其实就是为了给小菁以及新招进刘府来的另几个侍女，还有两三个妇人进行一个现场教学。
一个是教会她们如何才可以彻底的去掉鱼腥味。二个就是教会她们要如何来烹任这些鱼才更美味。三个，刘显也想了解一下这个时代的调味品都有哪些。多些接触生活，刘显才可以知道可以利用什么方法在这个时代里赚到更多的钱财。
现在刘显也越来越相信，他的记忆应该也是他这个穿越者的福利之一。这不仅仅只是指原来的刘显的记忆，还包括了他在后现代时的那些记忆。
他的后世的记忆，就似是在沉睡的记忆因子，只有当刘显接触到某些人事的时候，就有可能会激活那些记忆因子，能够让刘显很清楚的记得有关于眼前有关的人或事物来。
当然，这个所谓的有关的人物或事物，是指刘显在后世中，在某个时候听说过的，或是在电影电视上看过的，在某本书上看到过的有关于眼前的这些人物或事物的记载。这些，并非都是真实的历史，刘显也只能将这些记忆的人事提取出来，作为一个借鉴。
在厨房中，刘显还真的找到了不少调味品。比如姜、大蒜、葱、花椒、八角叶，另外还有一些晒干了的各种香草等等。
但是，也缺少了许多后世很平常的一些日常生活用品。
比如，在后现代的时候，已经基本作为人们生活食用油的花生油。在这个三国时代是没有的，这个主要是根本就没有花生。花生是后来元未明初的时候才有记载，华夏原本应该是没有这种后世很普遍寻常的植物。
如果按猜测来说，应该是元朝时，元朝骑兵攻杀到西欧，从西欧带回来的种子，然后华夏就有了这种农作物。并且很受百姓民众欢迎，就很快流传了开来。
可以说，吃惯了花生油，再吃别的油，总觉得有些不是滋味。但这个也没有办法，谁叫现在大汉根本就找不到花生呢？
除了这个花生油，还有一个很主要的调味品是没有的，那就是酱油。
酱油，真正在华夏出现，其实应该是周朝的时候就有了。但是那个时候的酱油制作不是很成熟，很多时候酱油制作出来都是一些偶然的因素。
直到220年左右，才真正的有了真正的酱油的记载。
当然，并非是说当真的没有，只是刘府上没有，这些调味品，也不是一般的人家可以享用的，一般都是帝王家，一些真正的富豪之家才可以享用得到。
不过，刘府虽然没有真