零陵，中原文明的南极之地。
民间相传舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，自此九疑便被称为舜陵。
其后娥皇女英千里寻夫，自中原一路哭到九疑，泪尽泣血也不曾找到舜帝的陵墓，便在返回中原的途中自沉于洞庭泽。
为了纪念两位舜妃的痴情，当地人将舜陵改称为零陵，取的就是二妃涕零之意。
这是李恪在大秦听过的最凄美的城名由来，楚人用虞舜的墓葬祭奠二位湘妃，足可见他们的多情与浪漫自古使然。
只是眼下，零陵城早已看不出半点浪漫的意味，二十万大军驻扎于此，纯白色的军帐连天接地，城外五十余里还是湘离大渠的选址，海量的物料和人员往来催生出宽阔的驰道和与之配套的道路体系。
到处都是烟尘蔽天的施工现场，随处可见骨瘦如柴的罪奴民夫，沿路所过，李恪好几次看到酷吏举着皮鞭惩治犯了错的劳力，甚至有一次，他亲眼看到一个胡须花白的老人在皮鞭下一头栽倒，明明胸膛还在起伏，就被巡视的兵卒架起来丢到路边，便再也不闻不问。
这种拙劣残暴的御使方式让李恪看得面色铁青，他强忍着出手救人的冲动，对同行的史禄说“禄，民力有穷尽，若要长治久安，便不能涸泽而渔。”
史禄苦笑着解释“先生，大渠上行的是您在雁门时的御民之法，只要是大秦子民，无论何种民籍，伤、死皆有大额赔付，所属监管也要将过错计入课考，虽不能完全避免死伤，但至少比这里好得多”
“那为何这里”
“驰道、县道皆是长沙郡主持，虽说也是将军节制的郡，可与驻军毕竟不同。更何况，他们用的劳力多是罪徒和俘获的蛮人，管束上难免粗暴些。”
李恪冷笑了一声“他们这般折磨蛮人，难怪雒瓯百寨会在一夜之间就团结起来。”
“先生是说，蛮人恐成阶下之囚”
“这有甚好疑的若我是蛮人，我也宁愿死战到底，总好过被人当做牲畜使唤，到头来依旧是枉死在皮鞭下头。”
史禄愣了一愣，不由叹气“我不止一次与将军提过长沙郡管理混乱之事，奈何将军觉得，大军兵员、民力皆赖楚地各郡分摊，若只为了区区的罪徒和蛮奴，不值得与诸县交恶。”
“屠将军会为这份轻慢付出代价的。”李恪喃喃说道，“自古哀兵必胜，围城必阙，屠将军不仅把整个雒瓯蛮人都变作哀兵，还堵了他们的生路，总有一日，他会为此付出代价的。”
三架木牛浩浩荡荡开进零陵，在官舍安顿之后，众人便依照分工各自忙碌起来。
儒与何钰一组负责补充食水日用，葛婴带着风舞与灵姬购置炭火，顺带还得寻个靠谱些的冶铸铺子打造易损的备件。慎行要休息，辛凌无意出门，唯有李恪既不需要采买，也不想待在客舍，就带着沧海，在史禄的导游下闲游起零陵的市集。
闲游就是闲逛，不设目的，没有需求，无所事事，走马观花。
李恪心中思绪纷乱。
严法，酷吏，泯灭人性的整治手段，大秦的阴影面和李恪所认可的世界全是冲突，可他却不知道能把心中的怪责指向哪里。
是那些鞭笞罪民的酷吏么他们不过是行使秦律赋予的权利，尽忠职守，奉公勤业。
是定下严苛秦律的法家么他们不过是践行心中强国的志愿，不谋特权，不诛异己。
那么，难道是任用法家的大秦七世明主么
从偏安一隅到横扫，事实证明他们的选择是正确的，便是在统一天下之后，法家也承担着整合社会资源，维持高效运行的核心作用，相比之下，主张分封的儒家承担不了这样的责任，宣扬无为而治的道家承担不了这样的责任，内部分崩离析，对外仇秦排儒的墨家更承担不起这样的责任。
谁都没有过错，可大秦却偏偏在错误的道路上越走越欢，正平稳而坚定地驶向天下大乱，群雄并起的终点。
果然还是要非法
而且在非法之前，还要以一个墨者的身份合墨，非墨前辈的遗产固然珍贵，可是眼下的墨家，实在承担不起非法的重任
李恪长舒了一口气，一抬头，却是零陵的官市到了。
拥有浪漫名字的零陵并没有与之相称的别致景致，秦人心中也不可能有什么开发旅游资源的心思与想法，零陵城的平凡深入骨髓，既不繁华，也不破败，就如同标准的秦大城模版，前朝后市，四面围墙。
官市中也没有让人眼前一亮的商肆，主隧上满是酒肆和食肆，偏远一些又是粮油日用，客舍妓寮，再偏远些就是那些加工坊肆猬集之所，甚木坊、铸坊、金银玉饰，有那么一两间成衣铺子，卖的也不过是裋褐、犊鼻一类常见的衣物，连深衣都很少见。
但零陵的市面却格外地热闹。
托了城外二十万大军的褔份，城里到处都是戴甲的身影。绑花结的成群，穿素甲的乌涣来去，南来北往的口音肆意喧嚣，酒肆食肆生意兴隆。
袖着手穿行于熙熙攘攘的人群当中，李恪时常能在暗巷和拐角看到些卖弄风骚的流莺。她们的特征是盘头，钗，涂脂抹粉，袖口衣衽特别巨大。
她们倚墙而立，藏在暗处，举手投足间，好似不经意地露出大片皮肤，嗯是蜡黄色的皮肤，这是平日里饮多了雄黄酒的后遗症。
叫李恪好奇的是，这些流莺少有真正出身妓寮的娼女，因为她们的腰上多挂着小型的器具