大宋百姓或者大臣们的反应，并没有出乎赵桓的预料。
他们依旧认为大宋的皇帝一如既往的仁善。
赵桓杀了一堆的人，汴京的百姓，看了一出杀头的戏。
“朕是不是仁善的过分了些？”赵桓愣愣的问着。
赵英可没敢接这个话茬，那是皇帝在自言自语。
【历史事件提醒：族刑，一人犯罪全家遭殃的刑罚的开端，自夏朝以来就存在。】
【发明族刑的并非暴君夏桀或者商纣，而是在《尚书》中记载的是夏启和商汤。这让儒家极为尴尬，他们追仰效法的圣王，却是族刑的开端。】
【至秦时，族刑已经从诛九族变成了一个泛指，比如刺杀秦王，让秦王表演了一出秦王绕柱的荆轲，就被秦始皇下令诛杀了七族。】
【至汉时，族刑屡次废止而又复用，但是限定至两项罪名，轻易不可施族刑。仅仅限定于谋反、大逆两罪，出嫁之女只随夫家连坐，并出现了不杀祖父母、孙及女性亲属的规定。】
【例如汉武帝杀李陵全家，都未曾诛九族或者夷三族。】
【至唐时，《唐律》中明确规定了谋反、大逆两罪，父、子年十六以上一同处死，其它亲属均免去死刑，只是按其亲疏关系，或收、或流。】
【而一般死罪，只杀本人，亲属受免死之刑。】
赵桓看着系统的提醒愣住了。
大宋的律法其实就是在唐的律法上，稍加改动，加入了一些时代性的内容而已。
赵桓才发现自己杀掉的这些人，应该归属于大逆之罪。
感情古代皇帝诛九族的口号，喊出来都是吓唬人的啊？！
【历史事件提醒：螨清文字狱了解一下？用周树人的话说：‘文苑中实在没有不被蹂躏的处所了’。】
【顺治大兴文字狱7次，康熙施文字狱20多次，雍正施文字狱20多次，乾隆施文字狱130多次。】
【仅一次明史案，就有七十余人身首异处。为《明史》写序的、校对的，甚至卖书的、买书的、刻字印刷的以及当地官吏，在弼教坊或被凌迟、或被杖毙、或被绞死，一时血溅人间天堂。】
【而主犯庄廷鑨更是已经死了七年有余，被人敲开了棺椁，剖棺戮尸。】
【黄培诗案、朱方旦案、《南山集》案、年羹尧案、谢济世案、陆生楠案、吕留良案、维民所止案、屈大均案等等数不胜数。】
【连清风不识字，何事乱翻书的写诗人，都被斩立决，而后族刑大规模泛滥起用。】
【历史上真正被诛九族的，也就先秦之前有闻。秦之后至螨清，鲜有耳闻，仅有一例隋炀帝罪司徒杨素长子杨玄感九族。也只是罪，惩罚耳。】
赵桓愣愣的看着系统的资料，才明白了诛九族这三个字的分量。
“那明朝不是有个方孝孺和黄观被诛了十族和九族吗？”赵桓一愣，想到了这大段的系统介绍，唯独少了明朝啊。
【历史事件提醒:方孝孺案多有争议，且明史乃螨清所修，明太祖朱元璋都能画成猪腰子脸，明成祖朱棣更是开边无数，六次跑到草原上砸场子，动不动就三万辆大车横推草原。方孝孺案和黄观案实在有待商榷。】
【若明朝真有因言获罪诛十族九族，安有明朝清流盛行，以廷杖为乐？】
中原王朝，封建是封建了点，但是，还是按着基本法去封建，而不是随意的，为所欲为的封建。
赵桓这才明白了，为何赵英看到李纲总是非常惧怕的模样，实在是这个夷三族的刑罚，在汉人王朝里，是真的很重很重。
而且似乎效果不佳。
李纲夷三族之后，宫人不是照样带着小报入了宫？
【长虹贯日，寒风颯起，虹贯日彻，荆轲发。】
而且还有宫人带着这样的小报入了宫，想要行刺大宋的皇帝。
不是李清照担任了尚宫局的宫正，这皇宫依旧安生不下来。
“把今天的札子拿来吧。”赵桓示意赵英把札子拿过来，他要继续处理朝政。
赵英拿过来的札子比往日里少了许多，而且赵桓打开了看了半天半天，索性扔下了札子。
自己大规模的诛杀朝臣，还是引起了一些官员们瑟瑟发抖。他们并不清楚其中详情，所以写的札子就看的极为简单。
罗汝楫的死，和他上的那道札子其实关系并不大，其实就是因为他被金国腐化，变节，才会被赵桓钦定而死。
但是朝臣们依旧开始了谨言慎行，本着言多必失的理由，札子里再没有了对朝政的分析和理解，只是单纯说事，让赵桓裁决。
札子简单到了无以复加的地步，甚至都有些让赵桓摸不清楚头脑。
这让赵桓深深的叹了一口气，好皇帝哪里有那么好做。
“叫上李太宰，去军器监转个圈，看看朕的车驾准备的咋样了。”赵桓索性扔下了札子，走了半截，回头对着赵英说道：“让李邦彦把这事给朕平了。”
赵英愣了半天，也不知道到底出了什么事，但是他告诉了李邦彦。
李邦彦老神在在的让赵英离开了，说可以平。
他自然知道了出了什么事，无外乎官家屠刀高举，朝臣们变得胆小不敢纳谏而已。
这对李邦彦来说，是件小事。
他已经有了腹稿，朝臣们不了解官家屠刀高举的详情，若是知道这些人做下了何事，也就不会这么如此惧怕，谨小慎微、谨言慎行了。
赵桓向着军器监而去。
而金国正