与蒋浩拿定了注意，百里燕匆匆掩饰去脸上的震怒，回到鸿恩殿中继续宴饮。
西寰与太子宛若恩爱的夫妻比翼双飞，却鲜有人看到西寰伪装下恶毒的面目，何等的残酷和血腥。
宴会持续至下午申时，咸王喝的酩酊大醉，最后被宫女抬着送回了后宫。
百里燕此时更觉得做君主不容易，哪怕是做昏君也不容易。家务事，国家事，天下大事，事事要理顺，无时无刻不在担心旁人觊觎自己的权利，不是一般人能做的。
此前有公孙岳，咸王当了回了甩手掌柜，结果把朝政搞的一塌糊涂，现在有高勋、诺一言、赵逊、百里燕，一锅烂摊子百里燕收拾了十多年还没理顺，又出了太子一事，往后的日子会比现在更为艰难。
离宫后，百里燕让蒋杰去永兴城搬请宗伯泰紧急商议，大过年的，蒋杰、宗伯泰、赵安陵都是有家室的人，若非紧急事态，百里燕也不想年头上兴师动众，他还没做好与太子党背后的盐枭正面冲撞的准备。
晚上，肖春玉、唐桃诸女子争奇斗艳，无不使出浑身解数要将百里燕拉回自己房中。
按惯例年头前三天是正室夫人的权利，但谁让姜蓉来了例假，机会白白落到了其他女子手中，于是当晚在乔郡主房中过了一夜，透了些口风，好让兰渊公主那里能有准备。
第二天中午，宗伯泰匆匆赶到侯府，按说他还蒙在鼓里，但开口一句谶语让百里燕不再敢轻视所谓的“玄学易学”。
谶语是这么说的：“金乌曳天，阴盛阳极，曰，牛马风。”
宗伯泰只解出“阴盛阳极”和“牛马风”，暗指朝中阴盛，既西寰，阳极指阳刚正气，极可能是百里燕，牛马风，暗语西寰与百里燕两派势力将掀起浩大波澜。而触发事件是百里燕发现太子嫔妃不孕，具体触发的时间与“金乌曳天”有关。
宗伯泰只解出了“阴盛阳极”和“牛马风”，但解不出“金乌曳天”，百里燕细想之下恍然大悟。
谶语通常由字面、抽象、藏头、藏尾、隐音、借喻、比喻等多种元素构成，谶语者能算出谶语，但并不意味着自己能解出自己推算的谶语，往往众许多时候，非得出现与谶语相验证征兆才能顿悟。
“金乌曳天”中金乌泛指太阳，“曳”意为拉伸，也可以形象的比喻是拽着拖长的，摇动或是指代摇动的条状物，如尾巴，太阳是圆的，加上一个尾巴，形象化仿佛一个精子。
也就是说，这个谶语的发端和生育有关，而天谐音田，女子的子宫在中医上常比喻为需要耕种的肥田，既男女行房之事，同时天又指代子嗣和权利。
如果整体再次详细分解，“金乌曳天”另一层隐藏含义是指代太子登基。暗喻太子登基之后，不孕不育的引发的政治对决将全面爆发。
宗伯泰的认知毕竟远不如百里燕，其自然也想不到“金乌曳天”的抽象比喻，会是指代男子的精子和女人的子宫，却是准确的推出了当下和未来的走势，百里燕不得不重视起这“玄学易学的术法”。
此外，百里燕不认为若干年后太子登基，西寰能翻出什么大浪，因为若干年后的咸国，将令中原为之恐惧，反倒是眼下这个窝囊太子，总这么温温沉沉事不关己，如果不是西寰带来的冲击，必是太子在日后出现了某些有悖于常理的逆天之举，引发全面政治对决。甚至不排除百里燕与西寰阴阳两斗之际，有人从中取巧。
百里燕此前数次与宗伯泰聊起过玄学易学，与印象中什么观星辰、掷铜钱、掐手指大相径庭，宗伯泰展示的玄学易学，似乎是某种特殊的逻辑法则，具体说不上像什么，说是只可意会不可言传也不为过，但确实非常之神奇。
他甚至能算到诸如火箭、导弹、汽车、电视、自行车等未来事物，当然，宗伯泰的理解和表述并不准确。
如汽车，宗伯泰称之为黑四轮铁车，电视称之为人演画，导弹是风驰电掣会喷火的烟囱。
总而言之，百里燕第一次相信这个世界上存在有未卜先知的特殊科学，正如《推背图》、《烧饼歌》等。
但并非所有的谶语宗伯泰都如实吐露，百里燕也很清楚，有些谶语极为避讳，往往关系谶语者，或是相关人的身家性命，因而宁可烂在肚里，不会喧之于口。一旦喧之于口，按宗伯泰之言，百里燕的理解，会像蝴蝶效应，细微的变化，最终引发全面性的改变。
正如百里燕相信，宗伯泰追随他，既是为了完成其自身的理想抱负，同时还有其他目的，但其不说，显然攸关某些特殊事件。