——电影《钟馗伏魔之雪妖魔灵》
这个电影，开始看起来，没有一点意思。之所以在一点没有意思的情况下还继续看它，只是想看看钟馗到底是怎样的钟馗？魔是不是鬼？究竟是伏魔还是捉鬼？
先不说情节以及电影所引发的种种思绪。就电影本身而言，我觉得，其中最大的败笔就是钟馗变形后的样子、雪妖现形后的造型以及其间种种让人不舒服的各种魔鬼的模样。
钟馗变形后的样子，跟机器人差不多，没有半点活气，一点也不生动，不知道是水平差还是技术不过关。就我浅见，为什么不借鉴民间画作中钟馗的相貌，将其做得神态生动一些、将其做得通人气一些。那么一个干巴巴的机器人杵在那里，面无表情，异常死板，实在是不敢恭维。
雪妖就是一个冰块或者说玻璃刻成的透明人偶，比钟馗的“机器人”形象还不如。雪妖就要把她做成冰冻的雪雕体吗？同样，没有半点活气！
那个魔王，弄得跟一堆树枝捆在一起似的。在捆成堆的树枝零星部位点火、再让它动起来，这就是魔王了。魔王恢复原像后，又是男女声音合体的不男不女形象。能不能有点创意？不仔细看，还以为《倩女幽魂》中“千年老妖”又复活了。
《钟魁伏魔》中，属于“动画”部分的形象，都比较粗燥，抄袭、应付、不认真的痕迹非常明显，这是硬伤。
以上的种种丑陋，并没有消解这部电影情节发展过程中给人的种种思考。大约，这也是这部电影存在的价值所在吧。
就大的时空背景而言，魔、人、仙是三个世界，三权分立，各安其所。或许，这三个世界也会有大大小小的冲突，但是，就总体趋势而言，他们是能够互相制衡的。因为能够互相制衡，所以不至于产生三界大乱的局面。在相互制衡的前提下，三界各按自己的法则运行，各有各的好，也各有各的恶。就平衡没有打破的三界看来，魔也是人，它有人的善；人也是魔，他也会不辨是非；仙也是魔，他也有膨胀的私欲；魔也是人，它也有真诚的爱意……如此循环。
再论钟馗其人。钟馗，一个寒窗苦读，才华出众的士子，原本希望通过科举的道路进入体制内，把自己满腹的学识贡献给朝廷、贡献给民众。可是，体制内的龌龊与肮脏，只用轻轻一笔，就把他的一世功名、大好前程化成了乌有，把他完全排除在体制之外了。钟馗以最激烈的方式进行了抗争，他用自己的生命来表达对体制腐败的不满与愤怒：一头撞死在在张贴榜单的碑牌上，撞死在众目睽睽之下。钟馗死了，按道理，他是应该进入魔道或者说是鬼道的，但是，他没有。他被张道仙救了。钟馗得救之后，大家都以为他是人，其实，他只是一个披着人皮的鬼、或者说是魔而已。于是，他就成了一个完完全全体制外的人：既非魔道、也非人道、更非仙道。
张道仙之所以救钟馗，并不是民众所认为的那样：仙家的慈悲心肠。张道仙之所以救钟馗，其实只是为了利用他。作为仙人，按照三界运行的规则，张道仙是无法进入魔界。无法进入魔界，就无法取得所谓的“魔灵”；拿不到“魔灵”，就不能实现他膨胀的野心。张道仙毕竟是仙人，他首先看得透人事。基于此，他利用钟馗正义的性格，编造假话欺骗他，他让钟馗按照自己的方式为人民服务。他不断地给钟馗喝“还魂汤”、不断地给钟馗灌输修仙的理论。他原本以为，他可以控制钟馗，没有料想到的是，钟馗在他的指导下，一步步走向“真仙”的路途，而他，也最终没有办法掌控自己的高徒。
《红楼梦》里《好了歌》反复吟唱的一句词是“世人都晓神仙好”。神仙真的好吗？不知道！可是，听听张道仙诉苦的言辞吧，或许可以了解神仙的苦恼。多年修道，历经千难万险、遭受各种难复之劫后，张道仙终于跻身仙界。虽然跻身仙界，但是，在众多大罗神仙之中，他不过是一粒小小的微尘而已。他不能参加高层的会议、不能欣赏华歌丽舞、不能进行潜规则……森严的仙界等级制度之下，张道仙只有站在九天之外远远看的份儿，真正的高级神仙的门径都不让他这个小仙走——因为他资格不够、级别太低。现实，仙界的现实让张道仙太受伤！
为了上升，最便捷的途径便是不择手段。
张道仙选择了最好走的路。
他伪善，塑造善良的形象。
他欺骗，用谎言蛊惑民众。
他邪恶，不择手段偷盗“魔灵”。
……
张道仙最终还是没有得逞，灰飞烟灭。他被自己教出来的徒弟消灭了。他自己的下场就是烟消云散，从此以后在三界之中没有了半点痕迹。真所谓“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。张道仙在仙的体制外奋斗，进入体制给他的并不是欢悦，而是痛苦。张道仙的悲剧，一来是他自身的私欲膨胀的结果（或许，他的仙体内还有残存太多普通人的人欲）；二来是仙界体制内的种种压制，完全扭曲了他的灵魂。
民众以为可以救赎自己的仙人，其实是把自己当作棋子或者垫脚石的伪君子、或者长相端庄的恶魔。
钟馗因为对人间体制肮脏的愤怒，以死来对抗体制。等到他游离于体制之外后，他为人民服务的手段完全民间化，那就是为民众降妖除魔。可是，这种降妖除魔，只是被人利用的一场骗局。那看似