虽然只是猜测，也没有任何确切证据，但黄景中自己似乎很肯定。两人吃完晚饭，在古镇中散步，慢慢说着有关那件神器的传说。
这个传说是他早年间从一个郭姓老人那听来的，而这个老人早已故去。还有这个传说也不像其他传说，那么人尽皆知。只有那些年近百岁，经历过清朝的郭姓老人才有可能知道一些。其中历史甚至可追溯到，唐代郭令公郭太师。
我俩在大榕树旁坐下，看着河水中的月光，一段鲜为人知的传说，黄景中正在娓娓道来。
郭令公原名郭子仪，早年参加武举得中异等成绩，补任从九品下左卫长。从此一步步升迁打拼，天宝八年三月，升任左武卫大将军，横塞军使，安北副都护，从三品上官职，后来又改为天德军使。
天宝十三年，兼任九原郡都督、西受降城使、九原郡太守、朔方节度右厢兵马使。但刚上任职不久，郭令公母上逝世，遂返乡守孝三年。
天宝十四年十一月，安史之乱爆发，服丧期间的郭令公被朝廷调用，出征讨伐叛军。
郭令公虽不是百战百胜，却也不曾犯过大错，直到乾元二年因一次不正常的兵败，而被剥夺兵权。唐肃宗乾元二年二月，叛军史思明发兵从魏州来援安庆绪。于同年三月抵达战场，史思明率军与朝廷李光弼、王思礼、等人交战。双方伤亡相当，其中鲁炅（jiong）身中流矢负伤撤退。
由于鲁炅负伤撤退休整，郭令公遂领军补上战线，与叛军对战。谁知交战当天，两方军阵还未布置到位，突然诡异大风吹起，登时风沙弥漫，树木倾倒，天昏地暗。如此狂暴飓风让士兵们站立不稳，更看不清战场以及周遭情况，继而无法继续作战。
最糟糕的是，如此异象，引得人心晃晃，军心不稳。果不其然，不出片刻，唐军与叛军兵士开始丢盔弃甲，一南一北四散奔逃。不日后，郭令公率领残部退守河阳。此战过后，唐肃宗命郭令公为东都留守东京畿（ji）、山南东道、河南道等。
观军容使鱼朝恩，一直与郭令公生有嫌隙。听闻郭令公上报的荒唐战情后，心生一计，趁机在唐肃宗面前进言，弹劾郭令公军权。
乾元二年五月，唐肃宗命郭令公还京，并任命赵王李系为天下兵马元帅，李光弼为副帅代领原郭令公的朔方节度使与兵权。
虽然兵权被剥夺，但郭令公想不到的是，这一契机也让他后来得以安度晚年。而也是这次战役，郭令公接触到了那件上古神器。
据说两军溃散当日，郭公和亲卫在战场外围救下一人，此人被救之时已经奄奄一息。那人得知来人是当朝大将，便将一件神器托付于他，并说战场之上的奇风便是由这件神器导致。
两人相谈地更多细节已经无从得知，后来郭公收下神器，随身携带。等撤退到河阳后，便派遣亲信秘密送往祖籍老家。郭令公一生忠于朝廷，虽然身为将军，杀伐无数。却心系天下黎民，不忍神器落入贼手，而至生灵涂炭。
相传后来郭氏不论兴荣，一直带着那件神器，只要江湖中有所风吹草动，便会有族人迁移居所。世事变迁，沧海桑田。
传闻这件神器也在清代被带到了黄姚镇上，或者因为天地灵气散失，又或者因为全面战争，让人们渐渐淡忘了神器，只有郭氏家中还流传着祖上的一点传说。
至于那件神器到底有没有来到黄姚镇，又在镇上什么位置，已经没人知晓了。甚至连各地的郭氏后人也只记得传说，而不知道神器下落。
现如今竟是连传说也变得鲜为人知，若不是这次江湖上再起相关变化，恐怕此事就要像其他秘事一般，消散在纷繁的尘世中了。
所谓神器，乃是指由仙人用大神通炼制的法宝。其威力远不是一般法器能比的，传闻中甚至包含玄奇神通妙用。如果世上真有神器，那世上的修行人大多都会想拥有它。
听完黄景中的讲述，我心中不经疑惑。这事已经过去了千年之久，为什么现在又有修士想起这件神器了？还是说有关觊觎这件神器的修士一直不曾放弃过？一直都在暗中调查郭氏后人？
不管具体如何，这并不是自己现在该操心的事，只要将所见所闻上报就行了。就在我这么想的时候，突然神识中感应到灵力波动，似乎有什么人在远处施法。
心念一动，站了起来对黄景中说着：“黄师傅，那边好像有点情况，要不要过去瞧瞧？”
“什么情况？那一起去看看吧。”黄景中一听这话来了兴致，也跟着站了起来说着。
两人离开古镇，出了东门楼向东而去。我俩一路小跑，来到了真武山的南面，这里右边是一片片稻田，左边是旱地。
此时已经开春，田里已经放满了水，估计最近几天就要打田下肥了。而左侧的旱地也已经腾了出来，等着栽种玉米大豆之类的农作物。
我感应到那人应该就在前方二十米外的几颗大树后，而那人也施法掩住了身形，自己无法通过神识来辨别他的相貌。
我和黄景中两人悄然接近，突然那人开口说着：“两位道友为何躲躲藏藏？是不是在想些歪脑筋呢？”
“这里又不是你家，我们行为又与你又什么关系，再说你不也半夜悄悄地来这荒郊野外嘛？难道就没有动什么歪脑筋？”行藏被发现，黄景中不卑不亢地说着。
那人冷哼一声说到：“哼，没想到莫家之事，竟然引得你