第十三章 浮生驭梦决(2/3)

一日梦中，家中玩耍，忽复见母上于门前而立，惊喜之时，却亦知晓母上亡故之实，然梦中所见却真真切切。

梦醒回想，更思母上，泪如泉涌。此类梦境，虽无多者，却亦有几人感同身受。

遂可见规律，梦中悲喜交加，引动阳识，却恋于梦境而存与阴。阴阳相交，醒复亦能铭记。

此种触发之情、物、景皆与修行之劫相近，是为妄心劫。思之情境，余为此取一名为：心印。

就在我刚刚看完之际，字迹再次发生改变。如何立印？心印亦为修行之法，修行心印乃上师或祖师以妙法所留。

弟子可定境中相见心印，印证交流。可谓为人上师，能留心印者为大宗。

梦之心印，乃源于阳识，显于阴识。无主阴识之境，见心印即引动阳识入阴，少阳显于阴面，留于阴面，乃至少阳驭梦。

立印之法，可选物、人、景为印。炼于阳识，溶于阳识。印不在多，在于溶合之深。

当可于阴识中见印而现阳时，即立印功成。看完之后又是同样一幕。入梦要诀阳识盛，则阴识衰。

何法以入阴识？是为星斗做子、天做盘；江河为弦，地为筝。神游天地间，凌空白云渡.................。

等看完全部文字后，耳畔却听到鸡叫声，接着便是一个接一个的鸡叫声。

我揉了揉眼睛醒来，回想着梦里的一切。确实像那老者所说，我能看懂和理解那些字，很可能是因为学习了紫薇道经的关系。

第一篇的大概意思是说：看天下的万物，都可以分为阴阳两面。我想到意识空间，应该也是可以分为阴阳两面。

人醒的时候意识为阳，睡着的时候意识为阴。阳识为主要意识，可以辨别是非、自我与工作生活。

阴识为辅助意识，可以融合自身的一切感受与想法，在梦中显现出来。

然而增强阳识，是大多数修士的通用办法，他们修行之法的根本都是在于锻炼阳识，消弭阴识。

我想，阴阳相生相克，既然有阳识修炼方法，那必然也有阴识修炼之法。

经过百年时间的研究，终于找到了方法。便给这个方法取名为‘浮生驭梦’，修炼学习浮生驭梦，可以得到阴阳两境的时间功夫，还能转化意识为神念，修成长生大道。

这一段就是在介绍浮生驭梦的由来，难道说真的有这么神奇的秘笈吗？

还能长生？第二段的大概意思是说：阴识梦境难以控制，因为在阴识之境中是没有阳识的。

并不是阴识之中完全不能有阳识，而是在于两者的平衡多少。阳识多的时候，就不容易睡着。

阴识多的时候，阳识不会出现（应该是说做梦时无法感受到自我。）阴识梦中，有时候是美妙的梦境，有时候是恐怖的梦境，有时候是一整夜做同一个梦，有时候一晚上做很多个梦。

美妙的梦境就像亲身经历一样，恐怖的梦境却让人想要逃跑，也正是这个时候，阳识才会出现感知，但阳识意识却被限制在美妙和恐怖之间，难以自主控制。

而当阳识意识到阴识梦境，就会离开梦境醒来，恍惚之间惊叹梦境里发生的事情。

梦中的经历很多都记不住，不到半天时间，就会消失在脑海中。叹息道！

难道修炼阴识的方法只是泡影吗？不是，人的半生都在做梦，怎么会没有什么线索！

然后就问身边的人、问老人、问小孩。把问到的事情详细记录，仔细阅读，深入思考，终于找到一丝线索。

如果做的是美梦，意识就会深陷其中，如果是噩梦，就会惊醒回到阳识，所以不能用这两种方式。

在详细思考收集来的梦中故事，可以看出一个脉络。做梦的人这么说道：母亲在过年前就已经去世了，我天天想念她。

有一天做梦，我在家里玩耍，突然看到母亲站在门前，我惊喜交加的时候，脑海中却意识到母亲已经亡故，然而梦中看到的母亲却是如此真实。

醒来以后回想梦中的母亲，更加思念，眼泪止不住的流了出来。这种梦境，虽然不是每一个人都有过。

却还是有几个人感同身受。那么可以看出规律，梦中的悲喜交加，引动阳识，却又因为留恋梦境，所以不会脱离梦境。

阴阳的意识相交后，醒了也能记得住梦中的事情。这种触发阳识的感情、物品、环境都与修行之中的一种劫数类似，叫做妄心劫。

考虑到梦的情景，我为这种能触发阳识的契机取名为：心印。能不能长生我不能肯定，但是上面说的却都符合现实情况，再后面出现的是介绍建立心印的方法，接着才是有关修炼的，一叫‘入梦要诀’、一叫‘驭梦要诀’，看完后我就被鸡叫吵醒了。

这会天还没亮，我闭上眼睛回忆着这些文字。没有一会就又睡了过去，再次醒来已经天亮了。

我起床穿好衣服，往后院竹林走去。等打完坐回来后，就开始收拾东西，因为今天要去外婆家探亲了。

自打回来上学后，我过年就很少去外婆家了，去年过年的时候就没有过去。

今年妈妈说外公的身体不太好了，带我去给他老人家看看。想到很久以前发生的事情，与昨晚梦见的二哥，我的心里满是愧疚。

又是一路的车马兼程，终于来到了林场。这里的环境已经变了样子，原本茂密的杉树林，松树林都已经变成了大片小颗的树苗。