在修行界，有“法不外传”之说。
而之所以有这种说法，一就是功法本来就属于非常私密的东西，不能轻易让外人知道。
毕竟功法是人创的，不可能十全十美，若叫敌人研究出相克之法，那真是要憋屈死。
二是一种功法就代表一种传承和道统，自然只有入的我门者，方有资格修习。
偷学他人功法，在修行界绝对是大忌；
三是传法者与被传法者，在传授的过程中，因果牵连就成立了。
若被传法者用所学做坏事，那传法者也将因此承受一部分恶业。
但若被传法者用所学做好事，那传法者也会因此增加一部分功德。
也因此，传法者和被传法者之间，若没有血缘关系，大多是师徒关系。
师父一词，虽师在前，却也是父，正所谓“子不教，父之过；教不严，师之惰”。
这也是许多大能不轻易收徒的原因，因为到了他们这个阶段，对灵力的多寡已经不看重，讲究的是心境的提升，对道的领悟。
但若徒弟为恶，使其凭添恶业，定然会在其修行过程中增添劫数，而天道更不会垂青那些恶业缠身之人。
虽说云舒并不会收族人为徒，徒增因果，但今日她传法于众，就算接纳他们入的她门，其中因果自成。
若不是刚好有消除因果业孽的红莲业火，哪怕是云舒再放荡不羁、胆大包天，也绝对不会行此险招。
若真有人为恶，连累她事小，但因此连累上给她《养生诀》的老祖宗，那她可真是万死难逃其咎了。
长白村的人根本不知道云舒一念之间有多少心思流转。
所有人只见年幼但却绝对不容人忽视的大萨满此刻非常郑重和严肃。
“《固山诀》事关重大，我在传授法诀前，需要你们向天盟誓，绝对不准在执事殿不同意的情况下，私传法诀。违者，修为尽毁，身死道消。”
“所谓身死道消，是修行界的说法，就是指死亡后，连灵魂都会魂飞魄散，别做鬼的机会都没有，更别说转世投胎。”
“或许你们有人不相信我说的话，认为我在危言耸听，对此，我想知道我因占卜遭受天罚的前八部族长们都可以作证。
在咱们长白村，你们都需要将一句话记在心中，那就是举头三尺有神明。”
说实话，连云舒都觉得天道是不是忒没事干了，干嘛老重点关注她？
害得云舒连忽悠人的功力都大为减弱，没办法，她还没活够，怕说谎遭雷劈。
“言尽于此，若不能接受这个条件的，请退出人群。若接受，你们就向天盟誓吧。”
“友情提示，这些孩子是监督者。”
云舒说完，手一挥，围绕在她身边嘻嘻哈哈的白色小纸人就朝族人们飞来。
不多不少，在场众人的肩膀上都坐着一只小纸人，看上去十分可爱。
当然，这是云舒的想法。
其他人显然不这么想。
许多人都尽可能让自己的身体不颤抖，但“臣妾办不到啊”。
不是因为心虚啥的，而是在他们所知里，纸人大多是孤魂野鬼附身之物。
想想看，你的肩膀上坐着一只鬼，就问你怕不怕？
不过好在其中有见识的也不在少数。
这么有灵性的纸仆，一看就不是野鬼附身而成，而是利用萨满巫术中最上乘的灵御之术（第166章），使的这些小东西生来就有灵性，没听大萨满称它们为“孩子”嘛！
……
对云舒让族人发誓这件事，大部分族人都是能接受的，并且认为理当如此。
就算先前，族人们在族学中所学的知识，也是不能轻易外传的。
若有违背，除族都是轻的。
如今他们修习的可是修行界的功法，是能拥有非凡力量的法诀，自然更要谨慎对待。
而少部分人虽然心里不想发这么严重的誓言，却也知道此时跳出来那就是老寿星上吊，活腻歪了。
而一些心怀不轨的更是不想给云舒发作他们的机会，自然也憋屈的认了。甚至还有个别人心里很是不以为意。
若发誓好使的话，金家就不会只剩下她萨伊萨一个纯正血脉。
毕竟当初九姓也曾歃血盟誓，八部族人会对金家誓死效忠。
后来怎么样了！
还天道？
苍天有眼的话，世界上就不会有那么多坏人惨事了。
至于云舒说的“天罚”一事（第114章），这在族中自然不是秘密，毕竟大家都在按照她所说的做各种准备。
只不过之后的事太多了，且一个接一个深水炸弹接连爆炸，只叫族人们都忘了这事。
如今被云舒重新提起来，大家才想起，擦，还有个“大灾”即将爆发。
不过也有一部分在以前深信不疑的人，如今起了怀疑。
若这位大萨满一直在下棋部署，谁知道她当初吐血一事是不是装的，只为了减轻上位的阻力。
不过这事是真是假，只看她若说的“大灾”会不会发生就知道了。
无论是真心还是假意，在大家都准备发誓时，谁也想不到，居然真的有胆敢跳出来进行质疑之人，而且还是六位族老之中，从来不参合权利争斗的医老。
而这位医老其实和云舒也有不浅的渊源，因为他是云舒外祖母吉勒塔吉勒塔的师父。
通常情况下，萨满不仅是部族的精神领袖，同时也是本氏族的药师和女人育婴的保姆。
这也是为什么在古代，部落