不得不说，心咒的获得有一个很大的好处，那就是可以体悟道心。
叶天苦修心法这么长时间，当然知道道心的好处。
以前他还以为心境就是道心，以为经过凶阵的磨练，他的道心肯定不错，后来才知道心志坚定和道心根本不算一码事。
其中的差距说起来困难，但是表现在修炼上就一目了然，基本上现在他一天用在心法修炼上的时间是十个时辰，其他的都是磨练剑气以及稍稍休息。
而这十个时辰的寂寞枯燥难耐的苦修，倒有七八个时辰要用在巩固以前的境界上，不然修为就会倒退，而道心强悍者，则可以花很少的时间就能保持境界不退。
按照他的理解，修行如逆水行舟，不进则退，但是有的人逆的是小溪之水，有的人是逆的大江大河，其中差距一言难尽。
甚至于有些人乃是天之宠儿，根本不算逆水，就算他心思反复，杂念丛起，不事修炼，境界也不会倒退，这样的天纵之才，眼前就有一个就是那位无头大师。
无头还曾向他抱怨过，正因为这个他才会被强逼着当这和尚，他那位师傅眼光是真的很准，就算这位大师无心修炼，可是他的修为也仅比无念差一筹。
以前的时候，就算他知道道心的重要性，也不会拿出时间去感悟他，虽说境界上去了，无论是道法还是神通的威力都是由道心决定的，但是他没心思去管以后的事，他只想着成为内门弟子，救出陈蝶，然后在苦修剑法，讨回公道。
不是他不知道道心的重要性，而是因为实在没有时间。
但是，现在他身上有无念的心咒，里面包含了对方七十年的道之感悟，虽说他不能全部按着对方的路走，但是用来参考提升道法的威力还是可以的。
如果对道心领悟有成，就像是现在的剑气，他可以随心所欲地从全身任何一个地方激发，对敌起来自然威力倍增，而这个就连一直钻研剑气的黄飞虎都做不到，因为这不是仅靠熟悉灵力就能有的范畴。
一直以来，他都觉得他的时间有限，资质有限，因此都是一步一个脚印，不敢好高骛远，现在有这种好机会，他当然会把握住，因此这几天一直感悟身上的心咒，只是迟迟没有感应，有点信心不足起来，心思就散乱了。
这也是他心思不全在修炼上，心里想的都是救出陈蝶，因此，一直不觉得他是那种天才，但是他却不知道，像他这种能够耐下心思，老老实实地修炼，也算是天才，如果资质好点，甚至比无头那种成就都会更大一些，这就是用心和不用心的区别了。
但是，这个心咒的感悟是看天资也是看缘分的，他苦苦感应几天还不成，有点明白了，这无念走得路和他大不相同，因此强行借鉴，反而不美，故而无论如何他都是没有半分感应。
这个结果当然让人很失望，但是他转而一想，就释然了，修道多日他已经明白了“得之我幸，失之我命”的真正含义，既然看开了，就容易放下了。
这也是他修炼上古功法的一个心得。
四个月来，他没有一天松懈，用尽了所有时间去修炼这门心法，经常是一个心急就让好不容易得来的修为倒退回去，只好重头再来，后来他就学会了心平气和，不急不躁地修行方式。
他渐渐适应了无为而有为的心境，因此面对生死一线，他都能淡然处之，也算是很大的一个收获。
当然，就算如此，他的心法也不过是堪堪入门，上古真经就是这么难修炼，非得经过长时间的苦熬不可。
看来，他选择这门功法到底是年少气盛啊。
就在他为当初的选择感慨时，无头大和尚走了过来，看了看他道：“因为师弟嘱托，特意来告诉你一声。无念师弟他可以娶妻生子了，阿弥陀佛。”
耳中听着无头这声难得肃穆，正经的佛号，叶天心头一震，抬起头来，对着无头行了个佛宗大礼道：“无念大师，也算是求仁得仁，大师也不要太过伤心。”
他知道无念除非圆寂转世，是不会做出那种违背寺规的事情，无头这样说，他就马上明白，无念真的为了担下所有的事情圆寂了。
他这一死，其他的门派就更没有理由在找兰舍寺的麻烦了。
这种大无畏的精神，他是从内心感到佩服的，无念确实当得起大师这两个字。
无头豪迈地一笑道：“伤心，我伤个屁心。我看你小子顺眼，你跟我来，我们好好乐乐。”
而所谓的乐乐，他很快就知晓了，却是在山野中烧烤野兔，看来像是要大吃一顿。
只是，这个无头的手艺有点太出乎他的意料，一只好好的大肥兔子却被他烤成了焦炭样的物事，叶天拒绝了无头递过来的大半只焦黑的兔子腿。
然后在他惊诧的目光中，这个大和尚像是饿了八顿一样，三两口将这惨不忍睹的烤兔子吃点肚内。
修道以来，口腹之欲已经很淡了，他不由得感叹这个大师真是非常人。
无头一边吃，一边慢慢地说道：“当年，我和无念一起偷跑出来，都是他给我烤兔子吃。想不到，我的手艺这么差劲，真是阿弥那个陀佛啊。”
这时候，他才明白，虽然嘴上不说，但是无头还是对无念的圆寂非常感伤。
说完这个，无头话锋一转道：“佛爷我算是看透了。当年，那老秃驴还说我什么生就佛心，还不是因为好修行。拳头大才是道理。无念他就是不明白，