青蒿园清晨的空气特别香。闻着清香，感受体内逐渐活越的元气，唐苦不由得浮想联翩。一想就想到曾在罗夫定点传道的东晋抱朴子。
据说当年抱朴子因为生活所迫，不得不出山出仕，途经广州，见到了当时的刺史（省级一把手）邓岳，邓岳便向他介绍了罗夫洞天：你不是好道想成仙么？我这有仙山罗夫！你不是想有个收入来源吗？别去勾漏（今广西流县）做县长了，我让你当太守（市级一把手）。
就留在我这吧，还有你知道么，秦代安期生就在罗夫，在我大罗夫有幸吃了九节菖蒲，九节菖蒲啊！所以他羽化升天了。你也可以！！！
抱朴子心大动，也没去当什么市长，直接就留在罗夫，开始炼丹著书。丹练的怎么样不为人知，因为从没有听说过谁吃了他的丹，成了了不起的存在。最起码为了挽留他付出极大代价的邓岳在正史野史上依旧籍籍无名。
不过他的丹书以及丹术理论确实影响极大，以至于让后世隋唐的炼丹界成了气候。搞出不少宫廷御用的大补丸和此起彼伏的著名天师出来。自隋唐后清虚一脉逐渐成了一个流派。
再后世清虚一脉虽多经磨难，但其中高人无不深谙计算韬晦避祸之道，一直传承无恙。也造就了如今七山十道潇洒世间，与佛道七大名僧，圣人九大遗族各领风骚的局面。其中以武当天虚张自然最为著名，以茅山三才天师：温茂，温笑，温冒最为的苟且。
相比较日渐没落的武道修者，算是风光无限了。
抱朴子一生著述极丰，将个人追求和爱好发挥到了极致：著有《神仙传》《隐逸传》等等，当然最著名的就是抱朴子内篇20，外篇50，寿终81载，可谓得其所哉。
种花道人据说就是在此期间得遇抱朴子，一时惊为天人，差点以为其是纯于意第二，所以他决定不再浪荡世间，定居罗夫！
岁许岁，年又年，研究过抱朴子炼丹神术并试吃了仙丹，无限折腾之后，种花道人不由得慨然长叹：嗑药有用的话，还要修炼干什么！索性，闭关研究起了有关于修炼的房中术，但这种高深莫测的修炼方法，是一个人闭关可以研究的么？
就在抱朴子归天的时候，他房中术终于大成，然后，便没有了然后。
空有屠龙技，世间哪有龙？直白点讲，老光棍一个，又不屑，又无法，总之是不可以胡作非为，违法乱纪的陌离，真的被自己蠢哭了。
从此种花道人养成了一个：看见女人就脸红，看见女人就不自然，甚至看见雌性动物都会有些紧张的神经性官能症。通俗点讲，也就是间歇性神经病。
房中术，果然是一门神奇的学问，可以让大宇第二落得如此下场！唐苦如是想，心中也有些小幻想，不过想想算了，毕竟接触不深，还有得救。
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等人的时候总是怀着有些期待的心情，而要等的人到了，“平淡”无疑就是一种比较好的见面方式。毕竟人世间多矛盾，不熟悉的人很容易看对方不随心，不顺眼，从而引发不必要的冲突。
好在等有也有个极限，总会有个结果。山路崎岖中，三道身影逐渐出现在唐苦的视野，由小变大，由模糊变清晰。
孔希言神情矍铄，满头银发，古式唐装雪白，白布袜洁白，白布鞋也是一尘不染。最多1.6的身高，步履虽慢却愣是走出一个顶天立地的气势来。
孔仙仙，孔希言的孙女，人如其名，飘飘欲仙。高出孔希言一个头还多的高挑身材也是裹着白色的素裙，身材好的不像话，皮肤好的不像话，不过那双明眸上面的长而秀的眉毛总是那么的扬着，虽然很有家教的脸上带着微笑，但唐苦觉得，真把这种微笑当成一种善意的表达的话，恐怕会错的很离谱。
这种笑要传递的信息只有一个：谁都别理我，我自己开心着呢。
唐有德拎着，背着大包小包唐苦指定的东西走在最前，略微臃肿的脸上布满了汗珠，前山到后山需要七拐八弯走5.6公里的山路，其中还有接近一公里长的山中甬道，对于负重行走的他来说，可不是一个轻松的事情。这体质，也难怪唐老爷子看不上。
“苦师兄，这位是孔希言，孔老爷子，这位是老爷子的孙女仙仙。”自从被唐天道收为记名弟子之后，唐有德还是第一次这么正式的称呼唐苦为师兄，也许是因为有外人在，久于世故的他在称呼上很正式也很官方。
不过唐苦怎么听，都觉得德叔的语气里有些炫耀的成分。似乎，叫他师兄，是一种很光荣的事情。
唐苦拱了拱手，行了个修者常见的拱手礼，道“见过孔老爷子，见过仙仙姑娘。”，然后便随手接过唐有德身上的东西，加上最重的粮食也不过200来斤，也不知道德叔是有多虚，这都提不动。唐苦腹诽。
相比接见大人物，有些忐忑的唐有德而言，孔希言内心的忐忑，甚至是紧张更重一些，他是抱着朝圣的心态来问道的！当然也是问命！
已到人师境的孔希言，在此境界已经多年，他今年已经86岁，再不突破，恐怕真的该准备后世了。越老越怕死，圣人门徒也不例外。
大乘至道之所以牛，不光是它有一套完整的修炼体系：从人道三境-至道永恒，更在于他在突破每个大境界，突破冥冥之中天道规则束缚之后，对寿命的那种加持。此法本就为永恒不灭而生。
而小乘密