两情相悦最美好，彼时你对我一见钟情，我亦如是。
要是用濯清的“色、香、味”三美论来评判，黛玉无疑是一等一的佳人。
首先，色即则不必说，林妹妹美若天仙，关键是从不觉得自己低人一等，或低男人一等。
宝钗和湘云虽美，就要差了点平等知己的感觉，更多是顺从濯清，或者叫遵从男权社会的秩序。
而晴雯则就有点持靓行凶，傲娇了一些，有些过犹不及。
其次，那拿香来说，黛玉有暖香，宝钗有冷香，不分伯仲。香菱也有淡淡的清香，这都是可遇不可求的佳人，只有彼此意趣相投，才能闻到。
相比之下，秦可卿的香就有了一些“淫”的味道。尤氏姐妹的香就是有些“欲”的成分。
元春的香，就显得稍微庄重了一些。这几位比起那前三位的香味要差了一个层次。其余那些没有香味的美女，就更不用提了。
至于味，那就是各花入各眼，环肥燕瘦，沉鱼落雁，闭月羞花，不能分高低，只看个人喜好。
黛玉敏感多情，宝钗温婉贤淑，湘云直爽大气，丽娅英姿飒爽，元春雍容华贵，探春神采飞扬等等。
濯清属于眉毛胡子一把抓，只要是美人都收到自己园里再说。
只有一位例外，那就是“辣味”十足的凤姐，毕竟是“嫂子”，不能随便撩。
不过，也是没有合适的机会，不然以濯清的性格，皇帝的女人都敢染指，何况嫂子。
比来比去，“色、香、味”俱全的女人只有黛玉一人而已。
濯清正在看着睡得安稳的黛玉，胡思乱想之时，紫鹃来轻声说道：“王爷，今儿按风俗，这潇湘馆的大门，得王爷亲自来开，还得差人去请舅老爷过来！”
濯清成亲了，按普通官宦人家得喊老爷，在随园里，所有人就得改口，称“二爷”为“王爷”。
舅老爷就是贾政，他是黛玉的舅舅，今天他要来接受新媳妇敬的三道茶点，中午在随园喝“会亲酒”。
娘舅为大，这也是各地方各风俗，但总体上，都是尊重娘舅。濯清无论按柳家还是水家的风俗，都要派轿子去请舅舅来赴宴。
濯清在茜雪的服侍下洗漱，紫鹃则帮着黛玉起床梳洗。
濯清昨天没有任性妄为，所以黛玉虽不良于行，在紫鹃和雪雁的搀扶下，外人倒也看不出太大的问题。
洗漱完毕，濯清亲自开了房门和院门，这平时都是嬷嬷或丫头干的事。
濯清拉着黛玉，先去水家祠堂祭祖，把昨天晚上和黛玉各剪一小截的头发，打结包在荷包里，压在祠堂的香案上，表示双方是结发夫妻，请祖宗保佑。
“子子孙孙永宝用”这句话流传已久，早在商周时期的青铜器铭文里就有这字样。
由此可见，我们为什么要祭祀祖先？因为早在几千年前，祖先已经在保佑你。
只有在咱们华夏，有几千年连绵不绝的文化一脉相承，其他的大小国家，不是靠传说就是凭篡改。
黛玉又亲自泡茶，到正堂给老王爷、老太妃以及舅舅贾政献茶。
老太妃原来对黛玉有些不满意，原因是黛玉身体太单薄。
她最中意的还不是宝钗，而是湘云。
湘云性格直爽，个高腿长，像老太妃年轻的时候。
两人相处融洽，湘云嘴又甜，深得老太妃欢心。
后来，黛玉处事大方得体，公平公正。身体慢慢也丰腴了些，尤其这两年长开后，愈发美丽。
真是娴静犹如花照水，行动好比风拂柳。
这次开脸后，黛玉更是明艳动人。
老太妃越看越喜欢，拉过黛玉的手说：“好孩子，这些年委屈你了！咱们水家、柳家人丁稀少，都是我逼着溶儿，找了许多的侍妾，让你为难了！”
黛玉被说中了心思，拨动了心中那根弦，忍不住落下泪来。
老太妃一看黛玉落泪，更是我见犹怜，掏出手绢给黛玉擦拭，搂住黛玉削肩道：“好了！不哭了，今儿是会亲的好日子，别让你舅老爷笑话！”
贾政连忙起身应道：“不敢！不敢！”
濯清给长辈递上果品，对贾政说道：“舅舅不必拘束，咱们中午好好喝上几盅。晚上，司礼监大太监夏公公还要来作客。舅舅可以和他多亲近亲近。”
贾政当然要巴结夏守忠，自己女儿元春还要靠人家帮衬呢。
濯清既是自己的外甥女婿，又是女婿，还是侄女婿。
这关系乱的，贾政都不知道怎么吐槽了，他为人格正，才有两房侍妾。
濯清刚到弱冠之年，都快有三十个侍妾，这数字还在继续成倍增加。
贾政心里不满，嘴上可不敢说什么，只得应承：“那就有赖濯清了！”
要是让他知道，元春也成了濯清的“情人”，外孙胤晨是濯清的私生子，贾政说不定能当场晕过去。
濯清就是这么贪得无厌，贾家的千金一网打尽，一个不剩。
这次会亲酒后，就是要等三日后回门，不过这次回门就不需要再去荣国府了，因为林如海夫妇就住在随园外园。
为什么会有回门这个风俗呢？据说，除了怕新媳妇到了新环境不适应，思念亲人之外，还有就是怕新郎官年轻气盛，对“房事”过于热衷。
普通百姓怕新媳妇太过“受伤”，才有三日和九日回门的风俗。
大户人家就不担心这个问题，因为有暖床丫头啊！
黛玉就有紫鹃、茜雪两个暖房丫头，其中