这一点充分体现了环境的重要(性xg)活在这样的世界里，整天面对着大自然的美景，蓝天白云，没有任何利益的纠葛，人自然而然的会变得淳朴。
淳朴本应该是人的本(性xg)之一，但在这个世界里却渐渐变得难能可贵。
有那么一瞬间，我感觉自己应该是厌倦了那个世界，真想在这种地方常驻，过完最美好的余生
但也只是想想罢了
很多事不是说放下就能放下的，我们终其一生都在矛盾和挣扎。
那是一个很多年都没有感受过的美好夜晚，藏民们围着篝火跳舞，唱歌，喝马(奶nai)酒，吃烤羊排，每个人都很开心，远离了孤独和忧伤，甚至是所谓的深沉。
我坐在篝火旁边，任凭火焰炙烤着滚烫的脸颊。
老北也在我(身shen)旁默默地看着那些欢乐的藏民，他们开心地像孩子。
第二天我们和藏民告别，一头扎进了唐古拉山脉。
终点遥遥在望了自然不可能半途而废。
临走的时候桑吉把他腰间的银刀送给了犹然，那个木头一样的傀儡。桑吉还以为犹然遭受了什么打击，所以变成这个样子，格外照顾他。
江面忽然开始动((荡dang)dang)起来，浪潮拍打着我们脚下的破船，左右摇晃，仿佛随时都会将这艘船掀翻。
水下涌动的暗流尤为强烈，像是被束缚在水底的某种巨型怪兽，就要挣脱束缚冲出来了一般。
我和老北在甲板上左摇右晃，几次险些栽倒。
这种(情qg)况足足持续了好几分钟才渐渐平静下来，但是远处那口漂浮在江面上的棺材，却并没有沉下去。
“你感觉到了吗”
老北神(情qg)亢奋的看着我，像是发现了什么新大陆一般。
我当然感觉到了但是我不知道他为何这么兴奋
“龙脉有灵，可化(身shen)为蛟龙，传言它被锁于长江，镇压江底万千亡魂，看来是真的，它要挣脱束缚出来了”
老北神经质一般的喃喃自语，样子多少有些疯狂。
我无法苟同他的说法，但是也无力反驳。毕竟这种事儿我也不了解，不能断然去否定。
我们在渡魂船上过了一夜，一整晚的时间，我和老北都是一眼没眨。
那一夜，我几乎将自己二十多年的人生都重新回顾了一次，像一场梦一样
至于老北在想什么我不知道我猜他大概也跟我一样，回顾了自己的一生吧
第二天清晨，船再次起航，依旧沿着长江逆流而上。
一个月后，我们在青海巴颜喀拉山弃船上岸。这里是长江与黄河的分水岭，但却不是长江的源头，接下去我们要告别水路，改为陆路。
一个月的风吹(日ri)晒，我跟老北都黑了很多，人也瘦了我这副老弱的(身shen)子骨，更是苍老得厉害，手背和脸上的皱纹干硬得像枯树皮一般
此时的我和老北看起来，活脱脱像两个无人赡养的拾荒老人，蓬头垢面，衣着破旧，满(身shen)的腐朽味儿如果往街边一坐，再拿个破碗摆在眼前的话，凄惨程度绝对不输于那些真正的乞丐。
最让我心疼的，是我那副躯体，虽然现在不由我掌控，但是他没(日ri)没夜的矗立在船头掌舵，风吹(日ri)晒的看起来已经沧桑了许多，脸上也慢慢的出现了岁月的痕迹，乍一看去，像是已经步入了中年似的。
这副(身shen)体我还是要拿回来的，自然格外心疼。我可不想等回到自己的(身shen)体之后，已然变成了一个中年大叔。
我们在巴颜喀拉山下的小镇稍作歇息整顿，洗掉了一个月来的风尘，吃了顿好饭，然后在镇上的旅馆美美的睡了一觉，第二天便再次启程，一头扎进了青藏高原。
说实在的，长江的源头究竟在哪里我是真不知道，不过好在老北去过那里，所以我们用不着像无头苍蝇一样乱撞，直奔目的地就行了
三天后我们深入青藏高原，到达了极为偏僻的藏区。这地方人烟稀少，有时方圆几十里没有人烟，一路上风餐露宿，加上高原的气候寒冷，折腾的我差点在半路上去世。
好在我并没有高原反应，不然这会儿估计已经凉了
天黑之前我们在唐古拉山脉附近找到一处藏民聚集地，他们也不是在这里常住，只是放牧到这里，然后搭了帐篷短暂停留。
时至黄昏，远处的雪峰在夕阳的映照下泛着金光，宛如天宫的金顶。
四周的牛羊被放牧的少年骑马追赶，响马鞭“啪啪”的清脆声响里，牛羊排着整齐的队伍冲进了临时建成的围栏。
我站在夕阳里，猛吸一口高原带着些许凉意的新鲜空气，感觉(身shen)体里仿佛被注入了某种未知的能量。
真的太美了如果让我选择一个地方死去，我一定会选在这儿。
大自然的美永远超过所有的人工修饰，因为这种美是发自内心的，来自灵魂的，一种真正的自由的美。
放牧的少年挥动马鞭，朝我们飞奔过来，他腰间的银刀在夕阳里闪烁着刺眼的光芒。
好一个风马少年。
我多少有点儿心慌，他该不会把我们当成什么坏人，就地结局了吧
少年在我们近前勒马急停，然后一个熟练的翻(身shen)，从马背上跳了下来，动作灵活而又熟练，像是练习了千百次一样
他的骑术一定很好。
少年落地之后用右手按着左肩，然后对我们鞠了一躬，用不太标准的