2345小说>玄幻奇幻>逆境修天>第一章 上古起源

话说:,

“混沌初开天地混,五行未定阴阳合。

尚无八卦混浊浊,万物虽能存天地。

百灵尚畏阴阳合,世无安宁道无生。

人无法度兽无律,日来分争夜难息。

强物杀戮弱者休,阴阴阳阳混浊浊,道道末末修难难。”

古有词曰:,

“天地未开道法立,阴阳无律道无存。

四灵混沌道为尊,鸿蒙生灵万物新。

感悟混沌生万像,道法应孕出生灵。

一灵人祖始人皇,二尊道法应玄天,

三主开天造南灵,四圣凰灵万禽祖。

遂皇立身出阴阳,五行随至天地立,

永生得道天地劫,万灵长存道为尊。

一灵开天身立道,天地万灵道法一,

失得一己忘私欲,方得天地万物新。

遂世立道天地顺,万物方得人为尊,

三界六道尊天帝,生灵才得道中寻。

一脉传承永生立,后辈儿女法相依,

代代相传道中意,心存善念普众生。

万物生灵天地间,微弱渺小楼蚁般,

天地何无仁爰心,只因永生得太平。”

话说,

大地混为一整体,被称为华下大洲,大地之上生存着人兽两大族。

而在大地中央之处,一条江大江,横跨大地之东西,宽达数千里,将其分为南北两块。

南方为兽族之地,由于兽族天性好杀,以强为尊,不服管制,杀戮不断,故名为南蛮之地。

北方为人族,人族由遂皇,遂人氏统制。相对于安定,百姓皆过着,无忧无虑之生活,人性温和天性善良,服于理性,受于师教,传于孝道,故名为华下人族。

寓意,尊师重教,德行道法,皆修之意也。

而兽族由于天性蛮横,目无理法,不从他人,以强者为尊,王者各霸一方,从未统一。

南蛮!

因其杀戮不断,各方势力争执不下。而北方华下人族,至天地初开之时,便由遂皇创立,并由其统制,长达数十万年。

由于,

万物阴阳混乱,天地混浊不堪,强弱争乱不断,弑杀不停。遂皇心怀仁爱,不忍见,天地阴阳失衡五行难分,

更不愿见天地万物。

皆生于水深火热之中,为了让天地百态能更好,适应万物生灵之生存。

遂皇,

便舍去自身之道行,以身化道,融入了天地法道之中。

也正因,

遂皇舍身成仁之事,使得天地百态,从此出了五行,混沌有了阴阳。

后有词赞曰:,

“天地初成混蒙蒙,大千世界皆为空。

万物虽生混沌间,混浊不堪难存灵,

我族一皇献身躯,手握天地六灵枪,

分出太极阴阳道,天地从此出五行,

天地万物生灵聚,一跃龙门定乾坤。

若非遂皇仁义在,世间不可出阴阳,

后世华下恭为尊,便奉遂氏万物主。”

话说,至遂皇化道后,人族便交由其子,遂奇掌管。

遂奇,此子,

天牲懒惰不求上劲,不仅,道不精通,而且,不学无术,沉迷女色。

故而,使得人族统治名存实亡,各组势力盘踞一方,僵持不下,相互争夺,从而引起内战。

南方兽族也趁虚而入,侵战华下人族大片土地,从此两族战争不断,使得百姓民不聊生,苦不堪言。

下面我们单言南蛮之境。

天之边,地之界,有一山,常年积雪不熔,此山,位于大洲之南端,连绵万里高入九霄,常年间,大雪如絮,上连天,下接也,如白棉丝带般,故明曰,雪山。

此山,

乃是大地之脉,万山之祖也。始于,混沌初开,天地初成,鸿蒙之始。

有词单赞曰:,

“紫气藤山胜入天,银光闪耀步云端,

奇花异木香扑鼻,仙草灵芝处处寻,

灵气飘飘然自起,霞光异异山至来。”

又曰:,

“年无时月不分季,日无昼夜飘扬雪。

枝上彩凤双飞翼,瀑前群鹤绕林间,

百灵齐鸣胜笛乐,飞禽共响振山川,

麒麟对对清秀松,异龙双双戏水间。

碧玉清川过云山,生灵共鸣振九天。”

此山,

便是大地之脉,生灵之源,雪山。

话说:,

雪山之巅有一峰,峰曰天柱峰,天柱峰之上。

有一崖,崖曰摘星崖。崖间有一溪,溪之东南有一洞。

此洞,

洞边百花争艳艳,溪流缓缓绕崖间。

灵气随出山洞来,紫霞七彩映布泉。

若问此处为何地,实乃天外一洞天。

在山洞之前,悬崖之边,有一人,立于山崖之边,正在望着,山间美景。

身后不远处,一座八角风亭。

亭内

一张石桌,桌面之上,一盏茶壶,四个茶杯,洁白如玉,晶莹透明,与四下之雪,宛如一个整体,在空中大雪照应之下,更显得此间,幽雅清静。

古有诗词赞此人道,:

“雪山一圣静于此,身着紫色长风袍,

头长青龙两触角,宽额剑眉上轻挑,

单凤齐明聚双目,面带仙气骨中神,

英俊神武气不凡,人称世间美中男。

混沌初成身自立,鸿蒙已出修自来,

天地初定早入道,形至混浊一气开。

潇潇洒洒随灵修,自自由由任意耍,

不入天地五行列,未得八卦阴阳流。

上古人来尊兽祖,自号四灵天地兽。


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