启元皇帝是个很有想法的人，自亲政以来，一直是亲力亲为，虽然与道教垂拱而治的理念有所冲突，但却也因为其优秀的执政能力而令百官无话可说。
但随着时间的推移，皇权的影响力似乎在启元皇帝的潜移默化里变得更加强大，变相的，便是道教权益的削弱，这一点，在佛教崛起之后，变得尤为明显。
终南山因为皇权交替的原因一蹶不振，而现在看来无疑是道教自断臂膀，原先终南北邙拱卫大晋的场景不复存在，而一枝独秀的正一派不得不重新将南派天师教的地位抬起来，造成一副南北两派道教龙虎斗的场景。
目的无他，不能让皇帝发觉某一方的势力一家独大，木秀于林，风必摧之。
于是有齐养神带齐大磐上龙虎，先是砸的龙虎山亲传弟子张秉面色无光，后又是几个月的驻足，打着学习的名义，折辱龙虎山的脸面。
于是世人看轻龙虎，嘲弄无人，龙虎与北邙之间也因此结怨。
看似很合理的故事桥段，也一度引起世人的讨论，但皇帝这这么好骗的吗？
无论北邙与龙虎闹得如何沸沸扬扬，启元皇帝始终没有轻心，不遗余力的提拔着佛教在世俗中的地位。
在政治上更是不遗余力的支持着佛教，于是很多藏在暗处的东西，被人们拿来猜测，却因为始终没有证据而只能被埋没在议论中，没有什么可信度。
什么赵家与佛教不清不楚，什么司马仁应该姓赵，什么圣僧是司马仁的私生子，种种流言都指向了一条，佛教的背后，有赵家和司马家的影子。
但终究只是小众的言论，涉及到皇族隐秘，谁也不敢都说什么，指望放到台面上，更是不可能。
时间很快就要到九月初九了，道教大大小小的名山都派出人来，齐聚北邙，要进行这大晋国祚改元以来第一次为国运祈福。
北邙山也因此变得热闹非凡，人山人海自不消说，昼夜不分的热闹场面也是好多年没有过了。
毕竟上次改元祈福，已经是五十多年前的事情了，现在胡子花白的老人当初也不过正是跟在师长后面不知事的愣头青。
各路英才齐聚，道教各种有分量的人物都齐聚一堂，如果不趁机切磋一下，太对不起这难得的机会。
于是从八月底开始，北邙山底便摆了擂台，也算是给慕名而来的道教信众们聊增娱乐。
既然是切磋，自然便有高下输赢。
都是道教名山，没人愿意丢这个脸，于是都使出了真功夫。
九月初一这天擂台赛正式开始，揭幕战是武当对青城，两个很有分量的道教名山。
双方出场的都是二十多岁的年轻人，揭幕战，自然得打的精彩，两个年轻人也不令大家失望，这两位，一个是青城山执法堂执事，另一个是武当派武当七子之一的传人。
名声和嘘头都是有的，至于实力，没有实力，光靠关系，这两个位置根本坐不稳。
能代表两派出战，自然有两把刷子。
行家一出手，便知有没有，两个人试探着走了两招，对方的斤两便知道了个七七八八。
于是知道棋逢对手，都提起了精神来，一番花里胡哨的龙虎斗，博得观众满堂彩，这倒不是他们练得就是这种花架子，只是他们知道这场表演的性质，作为擂台赛的首战，自然得好看，华丽，威风堂堂。
于是台下一片叫好，而台上却愈发生龙活虎，待两个人默契的玩耍了大概一刻钟的功夫，电光火石之间，青城弟子下了真功夫，直取武当弟子的命门。
武当弟子眼疾手快，险之又险的躲过，却也失去了后发制人的机会，好不容易摆脱纠缠，又被打出节奏的青城弟子节节限制，最终招架不住，自己跳下了擂台。
在台下观众的叫好声中，青城弟子缓缓施礼，风度翩翩，而武当弟子灰头土脸的回去了，失败方的脸上自然挂不住，但还有八天时间，总能找回场子的，诸教众人还有耐心，也有那准备不足的门派暗自苦恼：“早知道，就多带些人来了。”
这种比试，赢了便是偌大的名望，输了说不定连香火都要冷清。
于是看过第一场比试之后，后续的人儿都卯足了劲，大家大都势均力敌，比试也便变得尤为好看，擂台赛的气氛也便这样烘托起来，好不热闹。
除了这揭幕战，前三天的比赛大都是十六岁以下的年轻人，各派从年轻人里找些好苗子，根骨心性什么的，一场比试可以看出很多东西，若是被哪个道教名宿看上了眼，自此鸡犬升天的事情也不是不可能。
上台的少年们，大都在家人或者师长的殷切盼望下迎接对手，胜利者可以松一口气，失败者回去必定要挨上一顿打骂，于是大家都拼了命的下狠手，但都是孩子或者说少年，哪怕记得一些章法也全然是照猫画虎，鲜有令人吃惊的表现。
但终究不乏有爱看热闹的，谁赢了，谁输了的事情观众们并不关心，但这孩子是哪门哪派的弟子，有什么嘘头，都是大家津津乐道的谈资。
尤其是，当擂台赛进行到第三天，一档重磅消息被砸了出来！
龙虎山掌教亲传弟子张梁，一个出自两辽的黝黑少年，张秉失势之后龙虎山嘘头最大的弟子，将迎战他的同龄人，那个来自北邙齐家的弟子，那个传说中的谶语之人：齐大磐。
消息是当天才放出的，比试在下午申时举行，于是有诸多人在听到风声之后从周边