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你得善意，和有目的为了自己活得可持续，你无意义作恶或无意义的伤害，伤害别人或伤害自己，别人不死，就好联系彼此的伙伴来厮杀或警察等等手段来解决我被别人攻击的问题，有正当和不正当，所有不正当的手段都是造成不可持续，和活着可持续来造梦活出色彩而美好可持续不能实现，梦想不能实现失败，就会造成痛苦，彼此厮杀升级到只有生命你死我活的地步，一时杀得爽快（也是小黑暗，真刀真枪的厮杀），错误的途径，后果很严重，你能做的错误，相对最坏是杀死人的犯罪无意义，之后社会善良主流对每被杀者的身边人，人类的复杂社会关系网络，自己人彼此的存在或失踪而发现，进行汇报和处理，可以报警或自行处理！
对于杀人的事情一般都是报警，你能躲得过地区到人类的领地，在领地生活地带的盘查和追查吗？
你需要不断的躲，躲的过程中，有限资源的和心神憔悴，恐惧黑暗中度过或要么自首面临相应的惩罚，真正进监狱的小惩罚，最大的终身监禁到死刑，会后悔不已的，断送了一生美好可能的追求和害了别人和不能正常跟进时代的生活，浪费时间和浪费做人的机会，和将在枯燥中度过，更加黑暗的人生恶性循环，是否能及时矫正好好做人和影响死后情况。
认识对错要辨别是非，很重要，未来的道路，正确和利于自己可持续美好，是塑造正确人生的基础，来走出美好人生，虽然不是绝对，可以在过程中发现错误，也可以在自己付出代价后果而重新选择人生，错误肯定有，肯定会犯错误，但不要犯发展可持续的大局思路的主线为根本根本事物的问题的立场性《人类不一定对，但星球到人类的可持续发展的根本思路的主线是在相对人类星球发展过程中为基础是不能忤逆的，但不等于多数人的观念就是正确，要有科学性和真理性来判断符合可持续发展的对错，可不是你人多就是正确的，所以每个人要坚守这个根本，成为标准尺度，而不是服从多数来判断对错，人类都不一定正确，有错误或不足，所以有现在人类现状各种问题无法得到解决，所以你可以改变世界到改变人类的目标都是可以树立，所以说人类也会错误的，正常的，（他们不会傻到夜郎自大，一直错误下去就不好，当你发现自己找了错误的人，你就得找正确的人建设可持续发展的人，世界现实肯定有黑暗的人和事，但总体还是善大于恶，所以一般的社会团体还是稳定健康向上发展的，其次立场性对立的，不一定就是敌人，可以是竞争对手都是服务人类的，其次你对立的敌对立场也可能是潜伏的好人，不能一概而论，具体问题具体分析，有黑暗就有光明的微弱可能是一个好人的微弱，也可能是一个善念，相反的光明的区域也有相对的无意义黑暗，只是这种黑暗的大小，可以是一个恶念，也可以是所有人的一人，好坏人也是发展的可以改变身份的，随时可以或可能转换的，不是好人就不防御和不是坏人就绝对坏，不要全否定一竿子打死所有同类人和虽然要划清界限势不两立，但也不是错误结果就不能矫正错误，好坏人都犯错可以矫正，错误的后果不是死亡和错误即使严重也是要努力挽回损失同时改正的，因为有经验做了才知道对错，有时是付出生命的，历史的知识的继承，知识的来源都是用教训用命填的，要尊重记录历史的文字知识概念内涵的能量和用好知识和尊重历史的事实的继承（历史是来源于情况选择出招对策来解决问题实现目标，形成正确的方法结果，但不等于不能改变，就绝对不能改变，都是相对于解决问题实现目标利于可持续发展而存在的），需要真实或真相或摆正很重要，事实成果，一个历史问题上的选择对策解决问题正确的途径和有效的方法来解决问题实现目标有成果而有价值与社会生存发展体系，但不能否定这种历史选择的事实结果，在事先那些可能性来创造选择新历史新的事物的可能，所以达达主义的本质的诞生，选择一种有价值的历史，就能尝试其他可能历史，真正的现实是这样的，（达达主义是一种无政府主义的艺术运动，它试图通过废除传统的文化和美学形式发现真正的现实。
）但也不能废除传统的文化和类的玄幻或仙侠等创作形式，表达的故事内容利于现实的个人生存发展而消费而贡献认可产品获利全面提高，每个人选择多种专业领域兴趣形成的日常生活模式来强化个人或休息放松的方式而读书方面文学学科领域的小说类，读小说专业的方向的相关事物，包括作者和读者和作品和沟通和宣传与送达的传达方式或汇集的平台来传达等的生态来读小说提高自己的精神生活，小说类的创作和读的事物衍生的产业领域来战斗服务人类社会生活可持续发展，每个人的日常生活模式选择喜欢的专业，充分利用一天有限的时间），这些已经选择了的形式为了新可能就放弃，不能抛弃已有的有价值事物，但也不能放弃事先思考选择创造什么样的历史的事先的多种假设构想来创造历史而有价值成立新的可能成为现实，而已创造的文化和美学形式是一种已选择并证明对发展有价值，不等于放弃其他选择，创造创新可与能的