就餐时，丸子学着旁座上其他人的样子，率先打开横放在手边的绸布包，从中取出若干餐具，其中就包括她和大野最熟悉，最擅长使用的筷子。
这双筷子的做工比在洛扎斯家看到的更精美，材料也不是木头，而是泛着水润光泽的冷玉质地，漂亮归漂亮，单看可不管饱，现在空着肚子，也没有闲情逸致研究餐具。
午宴的主角是摆在桌面上的各色佳肴，由于桌子太大，经常有佣人走来调整菜品在餐桌上的摆放位置，以确保每人都能尝遍桌上的每一道菜。
实话实说，这顿大餐吃得很尽兴，饭后的余兴节目也挺精彩，表演者皆是恩诺家若干正支子女。看到彼此相识，叫得出名的人登台表演，比看到陌生人如何大展身手有趣的多，即便节目本身置有缺陷，甚至于砸锅到一塌糊涂无以为继的程度，看得时候也能抱着无比宽容的心态，享受到不一样的乐趣，心想着“那家伙在搞什么啊”开开心心找茬挑刺。
何况大部分表演的质量其实很高。
开场时文学少女雅尔希唱得一首月神颂，嗓音唱腔无可挑剔的曼妙优美，空灵动人。起音轻快活泼，高潮处听得人心潮澎湃，结尾时忧伤低婉的吟唱，饱含了对整个世界，生灵万物归去来兮的温柔祝福……即便完全不懂声乐的人也能被歌者的情绪感染，随之情起情落。
待到一曲终了，小丸子团手揉揉犯湿的眼眶，扭头居然和自己如出一辙，被一首歌打动，轻易表露出感性的一面。她不免又是一番感慨，据此催生出几分心有戚戚焉的满足回味，不知第多少次的觉得，能有他陪在身边经历一切，真是太好了。
察觉到她的瞩目，惊觉自己的‘失态’，小男生顿时涨红了脸色，拿出唯有在面对她时才会有的，永远充满动摇，破绽百出的架势，急声轻叱道：“……看我干嘛？无聊。”
小丸子几乎下意识地笑了起来，一面倾身向他凑近，从嘴里扬出一句发自真心的打趣：“不无聊啊，你很好看。”
他便再不敢吭声了，逃也似的转过脸，两只手起拳压放在双膝上，坐姿僵硬如木。
她也不敢再逗他，忙着平复伤敌一千后自留的八百余伤。
跟在乐曲之后的表演名为‘幻影’，表演者是正支长女姆娜佳。空地上支起一架好大的白布，像露天电影会上的投影幕，正中央现着一抹彩光绚烂的剪影，起先是人的样子，带着韵律和节奏扭动腰身，举手投足间慢慢化成兽形，依次是雄赳赳气昂昂的大貘，纤细灵巧的长角鹿，一种尾巴很长怒发冲冠的鹭鸟……最后是轮廓熠熠闪着金光的丛林豹。
如果不是亲眼看到姆娜佳从幕布后走出，丸子几乎不能相信刚才看到的一切都是真人演绎的，等她退回观众席后，丸子拉住她询问其中奥妙，对方也毫无保留的告诉她其中门道：借助摆放在地上的道具，或持于手中或绑在腰间腿侧，随音乐节奏的提示变换姿势，不断更替调整道具的使用，创造出姿态各异的剪影。要点在于必须足够灵活，身体的柔韧性也要很好。
再来是两个小孩的表演，明显没什么技术含量，卖萌成分居多，形式上类似日本漫才，但内容并不搞笑。穆积赫和梅尔拉一左一右并肩站着，一个举着一只灰黑色的大龟，一个手托一只鹦鹉样的鸟，你一言我一句的说故事，学着龟与鸟的口吻，讲述以人与自然为主题的神话传说。偶尔用到几个发音费劲，字眼生僻的词，脑筋一时没转过弯，词卡在嘴里吐不出来，还得顿上一顿，相互大眼瞪小眼地打量张望，指望对方能给点帮衬、提示，实在不行也只好红着脸支支吾吾，把不会说的部分糊弄过去。作为年仅七岁、九岁的小朋友，能有如此表现，已是尽力为之。这也从侧面反应出一个问题，这贵族的小小孩，好像也没比平民的小小孩厉害到哪里去。起初差距不大，大了却现出区别，恐怕主要是后天人为教育的功劳，不像蔓兰等人所说的，只要生在贵族家，就命中注定高人一等。
其中最特别的节目，当属奥满之妻菲糸特现场持笔完成的肖像速写。和艺术生在大街上支个小摊卖艺练手，看买家模特一眼往纸上画一笔不同，菲糸特先把小丸子和大野叫到身边，依次从很近的距离上盯住他们的眼睛细看不已，而后便退步跪伏在地上，全情投入到一个人的世界中，头也不抬的完成了作画。
作画工具是手掌手指，和一把粗细不一的木棍，所使用的纸张也和别处见到的不同，质地偏硬，格外厚实，底色偏黄发暗，隐约可见弯弯绕绕的细线如蔓延的血管，从纸芯里透到纸表外，似乎完整保留了造纸植物的纹理纤维。
画作本身也不是用线条勾勒出外轮廓，再一笔笔添加细节，而是用大面积的颜料色块相互混淆叠压，直接涂抹出最终画面。若按现代人的审美给这张画分门别类，大约得归到野兽主义抽象派里。
小丸子的肖像由红黄白三色构成，笔触奔放潦草，画上的小人一只手臂弯成圆弧状，高高举起盖在头顶，另一只手则揣在腰间，姿势动作类似伸展体操，滑稽可爱莫名。虽然乍一看跟她本人没什么联系，直接点明所画对象是她的情况下，似乎真能瞧出点说不清道不明的神似。
代表大野的肖像则略显惊悚，笔触光滑圆润，画上的小人通体由蓝色构成，东一块深西一块浅，额角和手心飘着一抹白，整体看上去仿