2345小说>玄幻奇幻>仙八传>第55章

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吕洞宾终于收起那副散漫的样子,从柜台上坐了起来,认真听张果说话。

“你听说过蚕女的故事吗?此蚕女,并非是指螺祖。”

吕洞宾点点头:“搜神记里有一则太古蚕马记,可是那个女孩被马皮卷裹而去,化身为蚕的故事?”

《太古蚕马记》是一则十分令人匪夷所思的灵异故事。太古之时,有大人远征,家无余人,唯有一女,牡马一匹,女亲养之。远征的大人,也就是父亲,长久不归,他唯一的女儿担恐父亲会死于战场而无人收尸,便跟自家养的牡马发牢骚,说如果有谁能够去往千里之外的地方,将自己父亲带回,无论死活,女孩做为报答,就嫁给谁。结果谁也没有想到,家中牡马连夜出走,从千里外带回了女孩受伤的父亲,可那本就是一句戏言,女孩不可能真的嫁给家中牡马,自然是要反悔的。不仅反悔,归来的父亲还杀掉了家中牡马,并将其剥皮,挂于堂中,忽有一日,马皮从堂内飞起,卷裹了女孩而去,父亲狂奔追赶,最后终于在一棵大树上看到被马皮卷裹倒吊的女孩,女孩从此化身蚕女。

这故事没头没尾,世人只当猎奇,但资格最老的御城守跟异闻社年轻的主人心知肚明。

那牡马并非寻常马,而是与人类混居一处的妖族。在有文字记载出现以前的历史时代,被称之为上古,而太古之时,则更加久远,那是神魔妖灵充斥的时代,那个时候,正是不周山世界最鼎盛之时,人界一片荒芜,而不周山物众地大,却是妖国所属。

从没有人类文字记载的太古神仙时代,到上古不周山时代,再到如今,上万年里发生了太多事情,有些被机缘巧合的捕捉下来,而更多的却是流于风中,久而久之便在世间湮灭了。

张果要讲的,却是另外一个蚕女的故事,这个故事跟长白鲁门有关。

当年的不周山,北方也有一处极寒之地,传说那里连接天界寒泉,终年彻骨寒冷,有雪原与苍山,山中林木茂密,皆是千年老树,林中常年弥漫冷气,光线很难照射进去,即便是其它不周山生灵,也鲜少出没,因为那里有一种诡异的生物,在世间的流传中,那种生物长着人类美女的外形,黑发如瀑,赤身**,几乎脚不沾地,很少在地上行走。那里遍地生长高大粗壮的树木,遮天蔽日,她们在树与树之间穿行,攀爬跳跃更胜猿猴。不仅如此,她们的后背还生有翅膀,像蝴蝶,平时隐藏于脊骨之内,展开后便可飞行,但是飞不高,也飞不远。

这种诡异的生物,就连御城守也对其了解甚少,只知道她们与那些参天蔽日的大树共生共存,能够吐丝织帐,平时倒吊在巨树上,黑色的长发倒垂入地,而那些头发,便犹如无数纤细的触角,是她们捕食的工具。

山海经里有一则似是而非的记载,提到一个地名——欧丝之野,便是那里。

之所以叫做欧丝之野,就是因为她们用以捕食的发丝,在整片山野林木之间,像遍生的纤细丝幔。那些柔韧漆黑的丝幔,张开如网,又如硕大黑色诡异花朵,当猎物撞入其中,黑色发丝裂开,露出隐藏其后的猎手,是一肌肤雪白,浑身**的女子跪踞树上。

但是后来,不周山崩塌了,整个不周山世界随之发生巨大变化,连绵千里之沃的不周山,发生翻天覆地的改变,许多地方在崩塌的时候,高山变平原,平原成沟壑,海水倒灌,天塌地陷,汪洋却又形成新的峰峦。妖族被迫要与人族共存,故而世间灾祸不断,生灵涂炭,祸及三界。

这场战乱历经了上千年,几经浮沉,世间白骨露野,这才有了后面的事情,在伏羲和女娲两位大神的调停之下,人族代表姜子牙与妖族大统帅达成停战契约,成立了御城守。

而欧丝之野这个地方,因为处于极北之地,距离灾祸的中央十分遥远,故而得以保存,与世隔绝。但随着人界越来越繁华,人的数量越来越多,这种与世隔绝终有一日被打破。

一千多年之前,因为发生了一连串的案子,御城守进入北方极寒之地,第一次遭遇传说中来自太古之时的诡异生物,后来据侥幸活下来的御城守描述,在太乙宫的绝密档案中,他们将之称为‘蚕女’,只是这些蚕女,如今捕食的猎物是——男人。

在北方的极寒之地,有关于她们的传说,那些传说不断的经过口口相传而逐渐改变原来的样子,有人说她们是雪山精魅,只出没在雪国世界,能够无声无息的从冰雪之中出现,幻化成美女的样子魅惑来往的男人,吸走男人的精气和全身血液;也有人说,她们是深山老林里隐藏的蛊惑男人的女妖,容色鲜妍,赤身**坐在参天老树上唱歌;还有人说她们是另类的飞天,风华绝代却也诡秘莫测,一旦误入她们的地盘,绝没有人能活着离开。

张果不提一千年前的旧事,只对吕洞宾道:“鲁门的门庭,就隐藏在北方极寒之地,他们当年误入了蚕女的地盘。鲁门损失惨重,但他们毕竟也算是一个术士门庭,经过研究,找到了蚕女的弱点,能够将其杀死。”

吕洞宾接道:“但从此,鲁门也绝对无法从那里全身而退。”

张果点了点头:“他们与蚕女之间,达成了一种微妙的平衡,势均力敌。”

吕洞宾了然的看了一眼《公输要略》。“这书册所用的女人皮,其实并非真正的女人皮肤,而是蚕


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