她见我向她靠来，立马是阻挡着我：“滚开、滚开，你不要有事没事就往别人身边凑，你不烦也不管别人烦不烦吗？”
我：妹妹真的是说笑了，你怎么会讨厌我呢？咋俩谁跟谁啊！我是继续笑脸伺候着。
神医说：少来，我跟你不熟好不好，我可是跟你一毛钱的关系也没有。
我故意是调戏着：妹妹真的是薄情寡义的人，说这话真的是生分了，我们的关系全村的人都看得到，我从小就在你们家吃，你们家喝的。别人早就把我是当成你们家的上门的女婿了，你知道有多少人在背后是对我们指指点点的吗？你不可能没有听说别人是怎么说我们的，都说我们从小就是一对让人羡慕的小夫妻呢？你看到没有，就是因为我与你的关系，我们村的小姑娘们都不愿意跟我玩，就是碍于我们之间的关系。她们明知道我与她们是不可能的，加上知道她们知道争不过你的，自然也就没有人敢来争了。
所谓“天下万物生于有，有生于无”，想来我这样的诡辩的人，其实自然就喜欢无中生有了。万物自有她的道理，万事万物无不相互依存、相互变化的规律。上帝指使用辩证思想运用到胡说八道上，进一步分析虚无与实有的关系。反正我是胡说八道我自己是不管不顾的乱说一通，也不管她会不会相信的，有的话一次别人未必相信，可是说多了，常常便成了真的。想来我就是太过的聪明了，善于胡说八道而已，一旦是胡说八道起来，自己就收不住自己的嘴巴了。
古语有说：“流言在乎道之所极，有者无之，无则生之，安所信之？”如果一个诡辩的人，不能让别人信服的话，那才是有背于我过人的本事。我主张以“无”道假象迷惑敌人，乘敌人对“无”习以为常之际，化无为有，以虚为实，出其不备，迷惑于她。可见，本计对特点是，制造一种假象，有意让敌人心蒙灰尘，使之心生有疑虑，原本没有事我把它是说得有的，然后又化无为有，以假乱真，化虚为实。真的攻中了敌人的要害，而敌人确依然以为是假对，慌了自己的心智，从而为我所乘，战而胜之。
神医只是一个单纯的女孩，作为一个女孩，自然是很在意自己的名声，怎么可以被我这样的人污了自己女人的名节。没有想到我却不以为耻，反以这样的事为荣，以为是占了自己的便宜，看我开心不已的样子，估计心里自然讨厌得很多。我说：你觉得我是配不上你不曾。
其实，我自己也讨厌那种小人得志的人，可是我自己却偏偏是这样的人，我也自是矛盾得很。只是看着她生气，我便是高兴得很，想来只是为了气她而已，并不是真的我就这般的恶劣。神医轻咬朱唇说：谁与你般配，你才谁去，你不要来惹我。
可惜，她却把我是当成是恶少，不喜欢我也是正常，她问我说：“你这是故意来气我来了，你还往我这靠，你是不是想死啊。”虽然明白我是故意来气她的，她本就不应该生气的，可是就算是心里不断的告诫自己要不生气的，真的遇上了这样的事怎么又不生气。
其实，也没有什么大不了的，只是她太认真了，就是太喜欢与我较真，我立马是靠到了她的跟前说：妹妹，你说这话太过冷淡了，我这才是靠了过来，我来了你自然心里就暖和了，心里暖和了自然就开心了。是不是因为我来了，你就暖和了。你把那冷淡的话再说了去，岂不是更能让身子舒服，让心理开心啊。
神医嘴里吃着食，嘟着嘴说：那我还得为你的行为夸赞一番，感谢你浓浓的暖意，替我忧念了。只是你身上雪未拂去，你将这雪是带了进来，还说是靠扰来暖我的身子，我看你是让我来暖你的身子吧。你这点心思，别以为我就不知道的，你占了自己便宜，却事事说是我占了你的便宜，你是不是以为我傻啊。
我将这雪拂去后，我解释道：你以为我是这般小人讨厌的小孩子吗？
神医回呛道：你自是最遭人讨厌的小孩了，从来没有见过你这样让人讨厌的，关键你还总是来招惹于我，你一定是上天派来惩罚自己的。一定是上天派你来整我的，一定是见我日子过得好了，东西吃得好了，生活安逸了，故意派你这个瘟神来遭贱自己。都是自己不争气，老天教你个外人来欺负我。
神医故意把“外人”说得铿锵有力的，就是想要知道我只是一个外人而已，老天爷派一个人外人来折磨他，这话说得也是难听。想想自己在她的眼里也不过是外人，就算是我再怎么与她亲近，也没法得到她对我的好感的。人都太在意第一印象了，第一次见面的印象，常常就是人判断对方能不能成为自己爱的人，适不适合做自己的朋友。而我在她的眼里一直出不了头，就是因为她对我的印象不好，永远也成为不了她的心上人。她若是不喜欢我，自然就不会把我是放入眼里，而且越看我就越是心烦。
谁也不愿意故意招一个人烦的，只是如果别人不喜欢你，就算是你不再怎么做，别人也只能是看你烦而已。与女孩相处的时候，如果女孩看你烦了，你就退避三舍了，那你永远讨不得女孩的欢心不说，说不定也许就会因为一时的好恶，而让自己错失了生命里最爱的人。就算是她恼我、恨我、可是，我却一点也不生气，觉得这也是一种幸福。能得到女孩的垂青那是一种幸福，可是如果是得不到垂青，得到了女孩的注目，我