我要说的是“在心为志，发言为诗”，就是人们对美好事物的向往与追求。我们心中涌动情感，如果放在心里可以变成我们的志向，而如果把这种情感抒发出来，流露在言语中，言语不足以表达。就得以一种更高尚的方式来表达自己内心的情况，此谓诗也，如果诗是吟咏一个邦国的事，只是表现诗人一个人的内心情感，就叫做“风”；如果诗是说的天下的事，表现的是包括四方的风俗，就叫做“雅”。“雅”，就是正的意思，说的是王政所以衰微兴盛的缘由。政事有小大之分，所以有的叫“小雅”，有的叫“大雅”。“颂”，就是赞美君王盛德，并将他的成功的事业告诉祖宗神明的。（“风”、“小雅”、“大雅”、“颂”）这就是“四始”，是诗中最高的了。
就像是上帝指使总是嘲讽自己说：我在爱情，就是怀才不遇。说出了多少相亲男人的心声，你说我们出来相亲容易吗？怎么就能让我们是遇到如此坑的女孩，想想我的心都要碎了。我的才不是所谓的自己的文学，也不是自己的知识，更不是自己的文才，而是自己有很多的爱要跟别人谈。可是偏偏现在的女孩又避而不谈，想要规避上帝指使的爱，这对上帝指使是很不公平。
其实，在我才貌双全的背后，你们看到我背后付出的心血与泪水吗？你们并没有看到，其实我平时多少也流露出了蹊跷的情形，如神医曾说：quot她因为精神病常常会发作，不一定能去上学，很长一段时间都很自卑。这显然是他长期饱受抑郁症的困扰而引起的。而这事我从来不愿意提想，毕竟这是并不光彩的事，我只想要忘记这一段痛苦的回忆。
神医说：作为一个小说的写作者，这个故事一直折磨着她，让她受尽了委屈，有的时候看他样子，也许死去了比活还要好。相亲女摧毁了他的一生，给他是造成了极端的伤害，让他再也不敢面对女人了。
神医作为我的精神科医生她在认识我几年以后，她告诉说，你是经历过越战的人。又过了几年他跟我说，你是经过集中营的人。后来他又对我说：你是经过了核爆的人。
我心想遇到这些坑爹的相亲女我已经是够倒霉了，还遇到这样的一个精神病医生，你让我的人生要怎么活下去的。我无法理解相亲女怎么会说出这样的话来，有的时候我都不知道她的医生执照是怎么来的，如果是一个有学术的医生的话，是不应该说出这样的话来的。
我们来分析一下这句话，你们就会发现，神医一直在扩大我的痛苦，从越战，再来集中营，最后到核曝，作为一个有点常识的精神病医生，我想再怎么样也不能说出这样的话来。真可谓是良医救命，庸医要命，也就是这样一说。我们看过很多的小说都是神医，说一个神医怎么让一个病人是起死回生的。