“贫尼亦不知……”六觉微颌首，问“阿淑”道：“阿淑，与我寻一间房舍，不要多大，只需僻静一些！”俞钱儿母亲忙扶了老尼，引着去西侧的厢房，语中透着一些亲昵：“师父，这是钱儿的房间，她一直在上海，也不怎么回来。您就委屈一下，在这里休息吧！”俞钱儿的房间很简单，没有女性常见的那种“娇柔”和“粉红”，倒是简洁、大方，一侧的墙上，还有一个从海报上剪下来的、一身紧身的背心、军绿色紧身裤，背着弓箭，手持手枪，一身硝烟、灰尘，却给人一种十足的侵略性，如火一般的劳拉——配合上一张简洁的木床、落地的沙袋（这应该是最贵的一样了），倒是相得益彰。
六觉进屋，便将屋内的陈设扫了一眼，看向俞钱儿的目光多了一些柔和、慈祥，声音也柔和了几分，道：“真是好孩子。”
俞钱儿有些局促，看老尼，又看自己的妈妈、看风尘。
“这妮子，怎么不谢人？”阿淑踢了俞钱儿一下。
六觉看她一眼，道：“别迫孩子！阿淑，你先去陪客吧。我和见慧、见性要做功课。”说完，便在床上盘坐，见慧拿下包裹，从里面取出了经书、木鱼，眼见的如此，阿淑便将想说的话咽下去，退了出去。但听的“哆”“哆”的木鱼声起，平静、安宁的唱经生便想起来。念得乃是“观自在菩萨，行深般若波罗罗蜜多时，照见五蕴皆空——”
一老二青三尼诵经声杂于一处，但六觉的声音，在风尘的耳中却是如此的特别，竟是和见慧、见性截然不同！
六觉的声音平静、安宁，却有一种佛性——或者，说是从起时，便拥有一种令人平静、安宁，去除杂念的力量。风尘从中听出了“哞”之一音的影子，这一音化入了每一言，每一字，令六觉颂出的每一个字，都于无形中携降魔伏虎之能，令人听之不觉便杂念震散，安宁祥和。
原来真言竟还可以这般，融入一言一语之中！
风尘心思触动，于是驻足。
暗道：“是了，我之前也将真言化为乐曲，乐曲也可以配合词唱出来的。六觉以真言诵经、引导，乃是要引导两个弟子潜移默化，学会真言的……我既承了这点拨，便也助道友一臂之力好了！”心念及于此，风尘便随之合拍，一起颂了一段，大概百来字：
“舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受、想、行、识亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故无色、无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身意；无色、声、香、味、触、法；无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽；无苦、集、灭、道；无智亦无得。”
他之声、音宏大，内中却蕴了哞之一音，比之六觉来却更强、更纯粹、更恢弘，简直如黄钟大吕，震慑人心。又如龙象的降魔真意降下，令人杂念不生，不觉就被引导。六觉之音于之合，犹小流汇聚于江河。
见慧、见性更于不知不觉之中，声音中透出了一些佛性，带有了一些真言的能力。虽是浅薄，却终究有了！
一段经后，俞钱儿的房内一声“慈悲”，六觉道：“不意道友佛法修为竟如此精湛，今日引导之恩，贫尼谢过了！”
风尘道：“道友客气。正所谓你度我来我度你，刚我听你诵经，心有所得，故有回馈，乃是正理。”
又道：“幸亏你颂的经我也读过，不然也是无法。只能作个木鱼法螺，大吹特吹，来引导了。”
这却是真话——佛经、道典他读过不少，却也去伪存真。诸如一些咒骂人下地狱，非佛谤佛如何如何，以之为名的，更是不看。道家典籍中，一些乱七八糟的，也都排除了，譬如什么开天经之类的。
他读的、看的，乃是诸如金刚经、道德经这一类增长智慧，阐述妙理，或具体一些讲述术数玄通，魂魄造化乃至符箓一类书籍。
真要念什么谤佛如何如何……就爱莫能助了。
但：六觉这般已经成就的人物，又岂会念这种东西？
六觉道：“这也是我弟子机缘！”
一饮一啄，似乎就是天数……再过了一阵子，诵经声便又响起来了。只是少了风尘，润物无声的真言便似乎少了大半的力量。风尘、俞钱儿和俞钱儿的母亲阿淑三人回到了客厅，俞钱儿上上下下的打量风尘，感觉怎么也看不够、看不透——“为什么我妈妈的师父要和你道友相称？你信佛？”
阿淑也看风尘，和女儿一样同觉不可思议。风尘的身上，似乎多出了一团迷雾，让人看不清楚。
她显然也好奇这一个答案。
风尘沉吟，道：“这个，要怎么说呢？首先我不信佛，也不信道。只是读过一些佛经道典，取其智慧罢了。”
而至于六觉、风尘之间为何以“道友”相称，这个问题太简单，也太复杂，以至于风尘都不知道应该如何解释。他好一阵琢磨，才说道：“夫上古天真之人，提携日月，把握阴阳，这话你知道吧？逆反先天，成就婴儿，这便是真人了。真人和真人之间，有资格称道友，我和六觉，都是真人，所以称道友……”
俞钱儿道：“真人？就和丘处机那样的吧？”
“差不多！”
阿淑却比俞钱儿知道的多一些，毕竟从小跟着六觉，耳濡目染，惊讶道：“那，就是成仙作祖了……”
风尘点头，说道：