“大观园那边太吵了，这些时日，天天都有人在那宴乐，叶公要养病，如何能呆在那边。”刘长卿伸手虚扶：“牛太医，当心些，路面冻住了。”
这座院落比起大观园，确实要简朴得多，从外表上看没有什么动静，但进去之后，便见戒备森严，而且往来的卫士都神情肃然，似乎很紧张的模样。
牛天齐心一颤：“叶公的病？”
“叶公的病还算稳定，只是见不得风，不能久处政务，洛阳的太医说要静养。”刘长卿淡淡地道：“叶公功劳太大，此次平贼，又断了一些人的指望，少不得要戒备森严些。”
牛天齐觉得嘴里有些发干，脸皮抽动了一下，挤出一个比哭还难看的笑：“不至于吧。”
“听闻安禄山摔坏了一整套玻璃器？”刘长卿意味深长地道。
这件事情，牛天齐也听说过，不过他还知道得更多些：安禄山听闻叶畅雪夜夺上蔡，只带着三千人就深入到数十万敌军之中，以迅雷不及掩耳之势便将贼首全数擒获，他第一件事情是不相信，第二件事情则是下令加强戒备。
大约是怕也被人乘夜突袭吧，毕竟叶畅就是称病麻痹了贼人，现在贼人已经接近平定，而叶畅却还在“病中”呢。
不过摔玻璃器的事情，就是民间好事者编出来的了。长安城的百姓对跋扈的安禄山和他的胡兵都看不上眼，还是念着叶畅的好多些，他们在都城政治敏感性又强，知道安禄山是杨国忠弄回来平衡制约叶畅的，故此编出一大堆段子嘲讽安禄山。
甚至还有人说，安胡儿被贵妃娘娘收为养子，贵妃娘娘为他“洗周”，将他剥光了扔进水桶之中。至于安禄山称赞贵妃娘娘的丰胸为“新剥鸡头嫩如酥”之诗句，也有悄悄暗传者。一句话，安胡儿与贵妃娘娘似乎有染。
收住自己的思绪，牛天齐强笑了一下：“这个，下官职卑官小，不曾听说此事。”
对话之间，他们终于进了正堂门，进来一看，便见两个武士按剑而立，而在正堂背后，挂着一幅字，牛天齐心中一动，这种小摆设装饰，往往能体现一个人的志向与真实想法。他仔细一看，却发现这幅字只是一个大字“道”字，看落款署名，乃是颜真卿所著。
此时张旭已经去世，颜真卿乃当世书法大家，他的这个道字，雄浑厚重，如山如岩，让人觉得高山仰止，忍不住就要仰视。
“道……”牛天齐心里有些奇怪，叶畅怎么会将这样一幅字挂在中堂。
倒不是字不好，而是这个“道”字，似乎并不适合此处。
难道叶畅遇仙之事是真的，所以他对于道家的“道”至为看重，所以挂于此处，时时不忘提醒自己，这才是真正值得追求之事？
亦或叶畅想做的是夺取儒家“道统”，取得某种大义的名份？
牛天齐来此之前做足了功课，知道这一两年来，叶畅发动一些名儒，在讨论一件事情，就是华夏“道统”。
华夏之“道统”，在叶畅的解释里，始于三皇，燧人氏始肇其基，钻木取火，点燃道统之火种，伏羲氏结绳记事，传承道统之火种，神农氏垦荒耕作，壮大道统之火种。
“此泰古三皇，为华夏道统之初，皆是革新为民，不拘于古，应变于时，法天地与自然，造福于百姓。”
牛天齐记得这句话，但私下里有人议论说，叶畅说得好听，实际上就是为自己改革种种工艺、专研种种新的技巧辩护。总有人说他弄些奇技淫巧之物，类似于隋炀帝时的佞臣，叶畅是以此自辩：就连上古圣人们都在钻研、使用和推广新的技艺，身为后世晚辈，又怎么能不把这种精神发扬光大？
不过，叶畅也只是讨论了道统之初，对于此后道统的传承，却没有细说。这导致那些赞成叶畅道统论的儒生们纷纷议论，有认为黄帝、尧、舜、禹、商汤、文王、周公、孔子、董仲舒这样一路将道统传承下来的，也有认为道统散于民间，已无嫡脉可言的。
只不过些争议现在还只是在那些儒生当中，并没有造成太大的反应。
这只是牛天齐一瞬间所想，然后他听得有人道：“是牛太医来了？”
这声音有几分沙哑，不过却还是很耳熟，牛天齐抬眼望去，便看到叶畅从内屋迎了出来。
“啊呀，叶公怎么出来了？”牛天齐慌忙上前：“叶公身体有恙，当静养才是。”
“没有什么太大问题，实在是他们这些人太过紧张，让我不得不呆在这里。”叶畅沙着嗓子道：“牛太医远来辛苦了，是不是先休息？”
“圣人命我来给叶公诊病，这是正事，不敢耽误。”
“行，便依你。”叶畅似乎不知道从长安派太医来代表的是李隆基对于叶畅本人的不信任，他很痛快地答应了牛齐天，然后坐下来，伸出手让牛齐天把脉。
牛齐天把了会儿脉博，又察看了眼睑、舌苔，问了几句病况，沉吟了一会儿，他捋须道：“叶公是无大碍，只是风寒，这有赖于叶公身体底子好……不过叶公近来劳心劳神太多，有些虚火啊。”
叶畅苦笑起来：“贼人初时势大，我能胜之，实属侥幸，能不虚火上升么？”
牛齐天笑道：“叶公为国分忧，乃朝廷栋梁之臣……”
一边说着恭维的话，牛齐天一边又打量着叶畅。身为太医，对于叶畅他并不陌生，叶畅在军中革新随