这样，天柱与八维，一共九种道力全都充盈在整个天地九方，各方异能齐齐绽放，令得整个天地空间光华夺目。
众神不禁齐齐发出感慨，原来当日血光大帝灭绝孕育星泽之举，不但没能让整个神族的实力败退，反而还催生出了整个神族时代最强大的能者。
女娲为智绝，金乌帝为天道之巅，蛮阳帝心拥地界绵厚底蕴，火神祝融天火横空绝世，雷神雷力冠绝今古，其余如风神、青冬神、苍狼神、七彩神女等，都已是每个领域中的最强者。
而这所有的荣耀，除了最璀璨的金乌帝和蛮阳帝外，还与女娲当年摆星阵，从血光大帝手中藏起三千星辰有关。
若非当年女娲刚出世便用先天对星辰的感悟藏起了这些星胎，孤单寂寞的金乌帝与蛮阳帝，又怎能统领这诸多的圣雄，建造此刻如此光华夺目的九方天阵。
而当众人感慨着星神女娲当日的壮举时，女娲却是不停地掉眼泪，泪水打混了她的衣襟，众人不明白，她为何会哭得那般地心痛。
在整个大阵各处光华的涌动下，九股力量相辅相乘，互为照应，就像金乌帝所预言，连金乌帝所负责的那个原本没有光华释放出来的乾天之维，在其余众光华的冲击下，也一并亮起了闪烁的光华。
这印证了金乌帝口中所说“天维有缺、地维有限”中前面的半句，地维因为蛮阳帝在暗中的释放并没有被限制住，但天维却始终还是留下了一丝缺陷。
若将来果真有再一次的灭世之举，那么这天维处的缺陷，便很有可能会成为整个天地时空毁灭的开端。
九股道力既已齐齐发作，中央天柱便立即隐遁消失，既而乾天之维、震雷之维、巽风之维、离火之维、地坤之维、艮山之维、坎水之维、兑泽之维等七道天地维柱，也一并遁入虚空。
“此天地柱维之阵都已启动，阵力亘古绵长，无论历史长河流淌多久，无论时空如何变换，它将永保天地稳定，令天地运转不息！”金乌帝在天顶上说出了祝词。
但也只是祝词，在金乌帝内心深处来看，他其实觉得天地总在向前推移，没有任何一样东西真的能做到亘古不变。
最重要的工事既已结束，天地二界神祇便开始在天中分离，金乌帝率众天神回归天界，女娲率众地神回归地界。
虽然天地已经修复好，但是神族所要面对的噩运却才刚刚开始，原来当日天地大战时，太阳撞击在幕阜群山的瘟谷之中，引爆了药神的天瘟之阵，五毒已全，天瘟在众神族之间传播，陆陆续续已经有不少神族，死在了那场瘟疫之中。
最先感染瘟疫死亡的，是那些在大战中受伤较重者，紧接着一些受了轻微之伤者，也发现自己感染了瘟疫。
天地之间还有除药神之外的其他诸多善施药物的神族，但当大家去请教他们时，他们却纷纷表示绝望，声称这五毒除了已经死去的药神之外，别的在世的神族都没有那种本事解除。
而药神是不可能再从土中复活过来的，所以众神族于是人心惶惶，只等着那些在大战中受伤者死后，瘟疫便要轮到他们的头上，然后他们也会像那些染瘟疫者一样，在天地间化脓而死。
两界众神分开后，众天神尚可享受战后的闲暇，而众地神却还要将十万亩尘土，运送到天界，供金乌帝再修悬天圣殿。
女娲与众地神一起忍受着屈辱，她像男神一样搬运着一座座的巨山到天界，空暇时间里，她回到不周山后，时常在不周山浓密的桫椤林中默默地发呆，或者到一个清澈的水潭边上静坐。
不周山上的这个水潭，水面宁静而不动，是蛮阳帝平日里喜欢发呆的场所，叫做镜潭。
上善若水，蛮阳帝爱这镜潭之水，生前常观此水来抚慰自己的心境令自己安宁，女娲至此，一是缅怀蛮阳帝，一是也想像蛮阳帝一般，望镜潭而平息自己郁闷的心。
女娲已知蛮阳帝因为她而出使天界，并被金乌帝逼着喝下天酒苏摩之事，女娲很悔恨，觉得是自己的话害死了蛮阳帝，若她答应跟蛮阳帝回不周山而不刻意拖延归期，蛮阳帝兴许不会战死在与金乌帝的战斗中。
因此，在不周山和镜湖之前，女娲会忍不住地落泪，连她自己也不知道，要到什么时候她的泪水才会流干。
除了对蛮阳帝的愧疚，女娲其实还有一个不太好对别人说的心结。
当大修天结束时，别人都说是因为她，才让整个神族时代最巅峰的力量得到保存，她有功于神族与天地。
但当看着神族和天地经受重创后的场景，她却觉得她的罪过要远远大于她的功劳，因为当日血光大帝击杀孕育星泽时，她若没用自己先天对星辰的感悟救下三千星胎，那么天地大战恐怕不会到来，天柱不会折断，天瘟毒不会爆发，整个天地神族也不会走到如今毁灭的一步！
这许多的委屈与自责女娲无人可倾诉，便只能将它们全部都寄托在对蛮阳帝的哀思之上。
每当哀思之时，她便会下意识地捏泥人，因为想着蛮阳帝，她手中捏的泥人，便也同样是蛮阳帝的样子。
因为蛮阳帝是男人，所以女娲照他样子所捏出的泥人，也都清一色地有着男性的特征，而女人形态的泥偶，却是一个都没有！
透过天缘帝叶望着那些泥偶的凌峰，止不住尴尬出声：“不会吧，星神女娲居然真的只捏出了男人！人类可不是神族，只需天地在孕