据史料记载河内郡济源县，有母山，其上有祠，民旱水祷之。太行山又名五行山，亦名王母山。说明女娲部落在这一片区域的太行山南麓活动和居住过。现在的王屋山，在古时也可能叫王母山，也可能是当地土语叫转了。这些有待专家验证。山西晋东南太行山区域。太行大峡谷以南娲皇岭，是女娲活动遗址，人们进入九宵云天，心旌摇荡，恍若天仙，山岭中段有娲皇庙。娲皇岭与太行山别名女娲山，皇母山存在关系，云头山，灵山都有女娲活动遗址，涉县和汲县的娲皇宫说明女祸和族人在这一片区域居住和生活过。后来女祸补天在泰山南的盘龙山有遗址。这些说明中华民族伟大母亲女娲，带领族人抵御自然灾害，克服自然灾难的伟大勇气和精神。
且说九天玄女和九阴姐妹俩来到昆仑山西王母处，这西王母乃是混沌神仙，略早于女娲和伏羲上神，他们三人情同手足，后来起姓氏的时侯，他们都姓杨，西王母姓杨名婉妗。传说，西王母在神话界名望很高，此神武功很高，主生杀的神，掌管不死之药，此神铁面无私，从她处讨到此药不多。九天玄女和九阴在西王母处勤学武功绝学，过了一段时间，九天玄女生下一对龙凤胎，西王母看这男孩一张胖乎乎的脸，一双大眼炯炯有神，小脸象个半熟的桃。那女孩脸红红的象只苹果，两只眉毛象弯弯新月，小小嘴巴一动一动的。西王母看着两个可爱的孩子，给男孩起名叫杨戬，女孩起名叫杨婵，心中犯难，两个孩子怎么养活呀，后来和九天玄女商量，认杨戬为义子，把女孩杨婵先寄养在附近一户人家，大一点接到宫中养。且说那杨戬自幼经西王母和他母亲学了很多本领，后来又到女娲和伏羲处学到很多绝世武学，后来又投师玉鼎真人门下学法学艺。杨戬和他母亲九天玄女都是三界的一等的兵戈术数之神也就是战争之神，即一等武神。这是后话。
且说女娲上神和弟子族人们在济源的某个地方，凶猛的洪水从两山之间呼啸而下，洪水长时间的冲涮，山下形成一个很大的深水潭，潭水又流几百米又分成东西两条小河，女娲上神和弟子族人们坐在河边休息，取下身上袋子里的金莲籽和脖子上挂的混元宝玉，放在身边的石头上。忽然，一阵狂风吹来把金莲籽和混元宝玉卷走。女娲上神大惊失色，赶忙上前己来不及了。奇怪，狂风一直向北刮去，逆着洪水向山中刮去。过了一会，洪水小了，一个一尺长的金莲和袋子一起顺水而下，在水潭中转圈，一会，人们惊讶地喊起来，变了，金莲会动了，怎么象一个婴儿啊，向这边漂来了。河水不深，几个弟子，慌忙下水，把婴儿抱上来，女祸上神非常高兴，混元宝玉在婴儿的脖子，真是缘份呀，我要收这孩子为弟子，看着混元宝玉挂在他脖上，小眼小脸激灵灵的，非常喜爱，这个混元宝玉珠子，就挂在他脖上，叫他灵珠子吧，就这样，女娲上神又收个灵珠子，就是后世的哪吒。
眼看寄养在外的杨婵被接到西王母宫中好几年了，杨戬和杨婵在宫中勤奋好学，经过西王母和九天玄女的精心传授，两人的武功十分厉害了。女娲上神派弟子去西王母处把杨戬和杨婵接到居住地，不到一年时间，九天玄女思念儿女，茶饭不思，夜不能寝。西王母看在眼里，愁在心上。让她找两个孩子。济源山边的某个小村，这天一大早，女娲上神静坐练功，思绪有些混乱，今天有什么事，耳底似有声音，收功起来站在门里向外看，又是杨戬和杨婵两个孩子，这小伙长的潇酒英俊，清新俊逸，才貌双绝，俊美无涛。小姑娘处落的莲花出水，面如新月，仪容绝世，标致非凡。这两个孩子真讨人喜欢。过了一会，灵珠子出来了，两个大弟子白曬和滕蛇也出来了，他们都来见过师母，来到院外边，真是一个好地方，院后边两座大山，东边的稍高稍大一点，以前山洪汇集大河，现在变成了小溪，水中摆一排大石头，人可以到西边的山上，西边的山虽然稍小，但山势十分险峻，两边山上稀稀的有一些不是很大的树，女娲上神和弟子、族人住的地方有几棵大树，上神的院房后，有一棵特别大的树。两边山上绿绿葱葱的，真是好山好水好地方。
且说白曬和腾蛇带着几个小师弟，师妹，练了两个时辰功，给师傅请个假，师弟师妹想在附近看看风景，女娲上神大早练功思绪混乱，预感有什么事发生。弟子来说了，也不好说什么，吩咐，在附近转转，别跑远。且说一行几人，走过小溪中的石头路来到西边的山，最小的灵珠子跑的最快，一会功夫就不见踪影了。几个人想，这小家伙藏在什么地方了，山上到处都是半人多高的草丛，还有一些不大的树。他们想，小家伙藏在草丛中是找不到的，他们在低声叫着灵珠子，灵珠子，在草丛中寻找。他们突然发现草丛中好象有不明显脚踩乱草印迹。忽然，狂风大作，一阵比一阵猛烈，狂风中夹杂着沙石，让人睁不开眼，山上的树连根拔起，几人也被大风卷着，夹杂着沙石，草木，树叶在空中飞了不知多远，突然大风变凉了，一阵比一阵寒冷，大风中夹杂着豆大的冰粒，越来越大的象枣一样大的冰雹，夹杂着少量的鸡蛋大的冰雹。白曬和腾蛇被大风卷着落到地上，睁眼一看，落到了大树边。他两个赶忙起来，要告诉师傅，去找师弟们。……
这大风可不一般，前面咱们