卫国的国君能力且不说，但是有一个性格是很多雄主都拥有的，就是主意特别正。谁也别想说服他们。
太子训也有这个毛病，但是之前他一直没有表现的机会，朝政在老爷子手里呢？他就算是说话了，也不管用，不如不说。所以，卫国的朝堂上，给国君筹谋划出的人很少，基本上都等着国君强坤独断，最后拍板。
可边子白的事，就连太子训也觉得棘手。
处理吧？
牵扯到名士，要慎重。
不处理吧？
以后要是带兵的将领都这样做了，卫国的guó jiā ān quán还能靠谁？
唯一可以给太子训解释的丁祇老神在在的在一边，也不说话，反正他是国君的眼睛，在朝堂上一天之后，回去还要给姬颓说一遍，可不是太子的人。再说了，太子一直给他脸色看，他何苦来哉去给太子解难题？
太子期期艾艾了一阵，没办法了，他倒是想要严惩，可也要等到打完仗再说吧？再说了，子不揭父之过，既然拜将是卫公的决定，作为太子训就算是很不甘心也只能捏着鼻子认下了，更何况姬颓还把持着朝政，他老人家还活着呢？
“诸位爱卿，可有提议？”
无奈之下，太子训只能将问题抛出来，在朝堂上议论一番。而这时候南丰开口了：“太子的意思是什么？”
“我没意思！”太子训很想这样怼回去，可是身为太子，储君，监国，他不能如此无主见。可要是说罢免边子白？这事本来就不容易。于是乎，太子训连带着将南丰也恨上了，当然他最恨的是石伯冉，这混蛋就不能给我省心一点，少给自己找麻烦？
太子训抬手做出邀请的姿势，询问子思：“国相的意思如何？”
国相子思年纪虽然大了一点，但是相比卫公，他并没有老到昏聩的地步，只不过多一事不如少一事，如今的朝堂之事，他不想搀和而已。只不过太子既然问道了他，他也知道躲不过去，睁开双目，虽然年纪大了，眼皮也耷拉了松弛下来，可是眸子依然深邃聚光：“太子，这件事要分不同情况来看。首先，要确认列子携女去朝歌，是否是拜访前楚令尹王诩。不过据老臣所知，列子不是去朝歌拜访王诩，而是准备在朝歌附近隐居。”
“果真？”
太子突然站起来，面露喜色，神情激动不已：“老国可有耳闻？”太子的反应大有一种在官员告诉他，卫国在他的领导下，文教鼎盛，已经超越周围一切诸侯，成为世人仰望的存在。可以说，这份一封功劳巨大的功绩。
因为列子在郑亡国之后，于情于理，只有两条路才符合他名士的做法。一条就是自杀成仁，和郑国一起灭亡；另外一条就是离开郑国隐居，不问世事。除此之外，没有任何一条道路适合他老人家走。反正要离开郑国，齐国、鲁国、魏国都是不错的选择。可列子却单单选择了卫国，这说明什么？说明卫国对名士有吸引力。这才是太子惊喜异常的原因之一。
让子思重复一遍，不得不说太子的心有点大。就国相子思的地位和身份，怎么可以如此无理？很多朝代都是这样，国相因为地位太高，辅佐上任国君时间很长，庙堂之上的官员都是在他任职期间被提拔上来，等等因素，不得不以在新君登基之后，被迫离开朝堂。
这也是因为国相的地位可能危及到国君的威严，往往新君登基之后，不识趣的老臣会被罢免，识趣的就自己走。当然也有一种可能，就和之前的秦国，根本就不给老臣子解释的机会。国君死后，跟着殉葬岂不是干脆？
好在秦国此举太野蛮，也是被列国鄙夷的原因之一。
不过子思并不在意，人生起起伏伏，宦海几十年，什么场面没有见过？自然不会因为太子一时的激动而在意，反而点头道：“不错。老臣在列先生离开帝丘之前，与之有过一次私下的会面。当时老臣看到了王诩写给列先生的信件，邀请之意很浓。”
“如此说来，列子十有**会在朝歌隐居？”太子惊喜异常。
在他看来，没有什么比天下名士在卫国落户更加重要的了。这关乎到卫国的国家地位……
当然，这是太子训一厢情愿。
可列御寇天下名士的身份，一旦落户卫国，就足以让卫国在诸侯之间的重要性增强不少。也会为卫国的文教事业创造出一个新的高度。卫国之前是儒学的大本营之一，孔子，以及他的孙子子思{非卫国国相子思，而是孔伋，字子思}在卫国几十年，培养了一大批的儒学信徒。
但是道家门人还没有在卫国有开宗立派的打算，这让卫国的文教事业一直处于一个很尴尬的地位。
毕竟儒学很不受君王们待见。
但是道家不一样了，学术高端不说，就算是道家学说完全对治理国家没用。可是道家还有一个让人向往不已的研究方向——长生术。
人生在世，谁也不想活久一点？过好一点？
子思紧接着说道：“王氏在朝歌附近有封地，足以供养王诩的传教。而列子向来是高洁之辈，以简朴著称。可见，路缦陪同父亲去朝歌，一来有人前尽孝的善举；二来，路缦多半为列子在朝歌附近购买隐居之地，建造房舍为准备。”
“国相之勤政是我等楷模，但卑职不解，为何列子家事会告知国相。或许列子是否早有预料今日？”石伯冉显然不太甘心，站出来询问子思的话中