正是出于文化对一个国家、一个民族具有深远意义这方面的考虑，胡季牦不顾大虞国上流社会的反对，强力推行喃字。并规定，大虞国的官方文书必须使用喃字。
要知道在三百年后的清朝，统治我大中华的满人也只敢让满文与汉文同时并行，官方文书一式两份，满文、汉文各占其一。而在三百年前的安南胡朝，胡季牦竟然敢毅然地抛弃汉字，推行喃字。其魄力不得不让后人汗颜。
第四，军事改革。关于军事改革，咱们得分两块来谈。
其一，推行全民兵役登记制度。胡朝规定，两岁以上的男丁必须向官方登记，十五岁以上的男丁必须服兵役。如此一来，可以大大缓解一旦发生战争，兵员不足的压力。
其二，大力发展火器和水军。在发展火器这一块，先前海阳的秘密基地自然成了他改革的试验田。在海阳基地的基础上，胡季牦又在大虞国范围内建设了多处炼铁、造火药的基地。为了最大化火器在战场上的使用效力，大虞国军队的建制编制自然也是进行了调整。
至于发展水军这一块，胡朝曾派人到大明王朝的东南沿海一带广罗人才，毕竟当时大明王朝的造船技术是世界一流的。大虞国作为一个临海的国家，胡季牦已充分认识到水军在未来战争中有着举足轻重的作用。
第五，将大量土地收归国有，任何人不得拥有超过十亩的土地，多者一律充公。这一条，似乎有些霸王条款的味道。
这第五条，就其对大虞国的积极作用来看，可以限制地方势力坐大，有利于中央集权。同时，当大虞国掌握了大量社会财富之后，就可以集中力量办大事儿了。
也正是这一条，那是直接断了一些王公贵族、豪强大户的命根儿。胡季牦的这一条举措，必然遭到大虞国主流社会的强烈抵制。也正是因为胡季牦霸气十足、义无反顾地迈出了这一步，结果大虞国的王公大臣用脚投了他的票，胡朝也因此成了安南历史上的一个短命王朝。
第六，鼓励商业，改革税收制度。
敲黑板，请注意这四个字——鼓励商业。要知道在封建社会时期，统治者为了维护社会的稳定，也是为了维护自己的统治，向来都是重农抑商的。而胡季牦竟然鼓励商业，我不知道这是不是因为他遗传了我携带的穿越过来的基因。
说到这里，大家一定要注意这个时间问题。咱大中华的资本主义萌芽是出现在明朝的中晚期，而胡季牦创立的胡朝可是在明初。即使是世界的资本主义萌芽，请注意，是“萌芽”，也只是出现在14世纪的欧洲，而在15世纪初，胡季牦就已经在鼓励商业了。
如果说要在全世界范围内展开一项评比，谁最先将“重视商业、鼓励商业”上升为国家意志，咱们的胡季牦同志一定会获得这个世界冠军。只可惜安南历史上的胡朝是个短命王朝，否则，这世界史是不是将改写呢？
另外，胡季牦建立胡朝之后，还强行统一度量衡、大力发展水路、陆路交通线、限制王公贵族豢养家奴、改革地方行政机构等等。从后世的眼光来看胡季牦的这些改革，无疑都是非常正确的。
那为什么坚持了“无比正确”路线的胡季牦，只能创立一个短命的王朝，连龙椅都坐不热乎呢？
从内因方面来看，一是由于他篡夺了陈氏的江山，大陈国的遗老遗少自然是铆足了劲儿，跟他对着干；另外，也是由于他的改革太过犀利，触动了上层社会的太多利益。
而胡朝灭亡的真正原因和直接原因，却是由于外因起的作用。而这个外因的施加者，正是朱棣的大明王朝。这事儿，咱们还得从“靖难之役”说起。
朱允炆继位之后，首要目标便是巩固政权。既然要巩固自己的皇权，削藩之事就无可回避。朱允炆在他的爷爷朱元璋给他留下的三个顾命大臣——方孝孺、齐泰、黄子澄的出谋划策之下，削藩动作很生猛，短短一年之内，周王朱橚、代王朱桂、湘王朱柏、齐王朱榑、岷王朱楩相继被废。
有时候，步子迈得太快了，就是容易扯着蛋。
早在朱棣将道衍和尚从应天带回北平的那一天起，道衍和尚就无时无刻不在为自己的伯乐——朱档谋划着这件大事。当然，道衍的谋划，始终只能处于秘密的谋划、筹备阶段，而一些实质性的举动，可是不敢随便乱动的。
这举兵起事，首先得有兵吧！有了兵，还得有粮、有饷、有兵器、有装备吧！而兵、粮、兵器、军械装备这些都是相当敏感的东西，谁要是敢大张旗鼓地捣鼓这些东西，那就相当于将“谋反”二字写在了脸上。
因此，除了钱，朱棣可不敢染指其他任何一项。按说，朱棣跟他老子朱元璋一样，并不是一个贪财的人。但是，在道衍和尚的出谋划策之下，朱棣还是开始了偷偷“敛财”。
朱棣自己也觉得，虽然自己并不贪财，但“敛财”也并不是坏事。至少可以让远在应天的老爹放心，自己就是个贪财之辈，并非“心怀天下”之人。
朱棣“敛财”的手段也是多种多样。比如找几个代理人，利用北平处于与北元作战的前沿地带优势，在自己控制的地盘儿上与北元的商人偷偷展开贸易。比如利用自己坐镇北平，经常与北元残兵发生战争的机会，找老爹朱元璋虚报冒领。
特别是洪武二十三年（公元1390年），由于蓝玉、傅友德等将领受到朱元璋猜