“人生本没对与错，只因立场有不同。
以前我也很不理解这一句话，我总认为在这个世界上，善就是善，恶就是恶，是非黑白对错分明。
然而随着年龄的增长，阅力的加深，我才明白，这世界上没有绝对的对和错。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
翻阅朋友圈，一则笑话引起我对人生的思考。原本，一个人对“是非对错”的态度，应该是旗帜鲜明、义正词严的，支持什么、反对什么，心里自然有一本谱。但是，小故事大道理，通过现象看本质，认真思考，你才清楚人生并不那么简单，有些人与事各有各的理。
话说在古代的某一天，长安城漫天大雪，十分寒冷。一文人吃饱喝足出来散步，见到雪花飘飘，诗兴大发，脱口道：“大雪纷纷落地。”
刚念了一句，恰逢有个升迁的官员经过听到了，感念皇恩浩荡，一拱手，接口道：“正是皇家瑞气。”
旁边一个卖棉衣棉裤发了大财的商人心花怒放，也凑了一句：“再下三年何妨？”
这时，激怒了路边一饥寒交迫的乞丐，哆哆嗦嗦地大骂道：“放你娘的狗屁！”
四个素不相识的人，脱口而出，一人一句，各自代表了不同社会阶层的心声，正好凑合成了一首朗朗上口、诙谐幽默的打油诗：
大雪纷纷落地，正是皇家瑞气。
再下三年何妨？放你娘的狗屁！
不同的人，不同的处境，对同一事物的看法往往就有不同，你所喜欢的，可能恰恰是别人厌恶的；而你所抛弃的，或许正是别人追求的。
其实，人生本来没有对与错，只是因为各自的立场不同，才出现了对立和纷争。之所以会出现对与错的说法，我想应该是人性的本能之一。试问，究竟有谁可以诠释对与错的含义，又有谁可以阐述对与错的本质？
历史上不少臭名昭彰的著名事件，早已盖棺论定了！不过，从另外一个角度来看，你却无法用对与错作回答。
周幽王为博褒姒一笑，“烽火戏诸侯”，我们说他错了，但是对他来说，这不是错，这是对爱的一种执着，他完美诠释了一代帝王“不爱江山爱美人”的爱情宣言；唐玄宗沐浴华清池，“从此不早朝”，我们说他错了，但是对他而言，这也不是错，这是对情的一种爱恋，他用心诉说了“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的山盟海誓……
实践证明，位置决定着思考，立场代表着观点。一个人看问题的角度和立场受到他所处的位置限制，他的位置限制了他的视野，使他只能看到问题的某一方面，能力受限。而每个人都会选择对自己的位置有利的立场和角度来论述一件利益相关的事。
世间本没有真正的对错，而那些所谓的对与错，不过是立场不同，思想不同，职业不同而产生的差别罢了。因为立场不同，所以对方即便是对的也会下意识地反驳；因为思想不同，即便对方是对的也难以接受。
因为职业不同，即使对方是对的也不会轻易放弃自己的坚持。而这些在对方眼中又何尝不是错的呢？就像喜欢春天的人会认为春天是生机勃勃的，而不喜春天的人又会认为它雾气糟糟；喜欢莲花的人会认为她出淤泥而不染，而不喜欢它的人则认为它近朱者赤，近墨者黑，同污泥一样罢了……
人生无对错。同一件事，公说公有理、婆说婆有理，仁者见仁、智者见智，并非你说的就是对的，他说的就是错的，也不是他做的就是对的，你做的就是错的。从自身的角度出发，大家都没有错！所以，我们要学会设身处地为别人考虑，当下次再与他人产生分歧时，少一分争辩，多一分理解，毕竟，我们没有资格去指点别人的人生究竟该如何过。”艾莹莹回道。
“你说的很对，可是你觉得沐凤儿若是杀了沐雪儿会是一种错吗？沐雪儿杀了沐凤儿又是一种错吗？”男子开口道，声音清冷。
“没有对错之分吧……，她们两个人各自立场不一样……”艾莹莹沉思了一秒后回道。
“可是你为什么偏帮沐凤儿？”男子冷冷的说道。
在生活中，我们总会面对各种纷争，如果我们不能做一个旁观者，那么就做一个清醒的局中人吧！看待某种事物，我们不能仅凭个人喜好，或他人的言论就断定这件事的本质，“耳得之而为声，目遇之而成色”，现下，眼见也不一定为织，耳朵听到的也不一定是对的，身为局中人，我们不能当局者迷，即要听他人的建议，也要有自己的见解，更要用心去感受，双眼也许会被事物的表象所迷，但是心不会，保留一颗赤子之心，在迷茫时，不防闭上双眼，倾听内心的声音，它会帮你透过现象，看本质，做一个清醒的局中人。
当局者迷，旁观者清，无论是做人做事，看人看事，都要虚心听取他人的意见，不是盲目听从，也不是做个样子，我们要从他人的建议中提取更为客观的建议，取具精华，去具糟粕，认真地对待每一个善意的提醒，这会让我们成为一个清醒的当局者。
生活就像一支张庞大的网，将我们这些看似渺小的人类严严实实的包裹在里面，密不透风，人的内心也就随之而封闭了。所谓的红颜知己、蓝颜知己真是少得可怜。连自己的内心都读不懂了，又怎么去了解别人的思想和感悟呢?
随之而来的便是“当局者迷，旁观者清”。连古人都知道这个