“叶辰，以后我们该怎么办？我好害怕！”
洛神作为一个娇贵的圣人之女，以前从来没遇到过这种危机，如果没有叶辰陪在她身边，让她依靠，洛神恐怕早就崩溃了。
“诶……我也不清楚，只能走一步算一步了！”
叶辰也非常无奈。
对付普通的魔神，叶辰或许还有点机会，但智叟智力超群，想跟他玩阴谋诡计，叶辰还太嫩了。
对付智叟这种魔神，就要以绝对的武力，将他打败。
叶辰不知道智叟又跑回魔罗天想干什么，但继续待在大荒天，叶辰没有任何机会能打败智叟。
而回到魔罗天后，叶辰如果能联系上夜叉，倒是有一点点机会能获救。
只可惜智叟在叶辰元婴下种下了禁制，切断了叶辰和所有化身间的联系，叶辰就算回到了魔罗天，也联系不上夜叉。
“啊……该怎么办？”
叶辰紧紧抱着怀中的佳人，脑袋乱成一团乱麻。
…………
离开城镇旅店后，叶辰和洛神就在智叟的带领下，朝着南疆深处的空间裂缝进发。
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在途中，智叟向叶辰说明了返回魔罗天的目的。
此次重返魔罗天，和伏羲所创的最强炼体法门《八极金身》有关。
《八极金身》，是伏羲在《八荒无极功》的基础上，融合了自己对炼体法门的毕生理解，所创造出来的最强炼体法门。
修炼这部法门后，修士可吸收天、地、风、雷、水、火、山、泽这八种自然属性。
修士吸收到足够庞大的自然之力后，再运转法门，便可将自然之力，转化为自身的一部分器官。
按照伏羲的想法，《八极金身》的形态，将会以日月双眸、地泽双脚、水火双臂、风雷双翼、山岳之身的姿态呈现。
咋一看，这副形态和真正的八荒无极，并没有什么区别。
但八荒无极的真正形态，只能维持一小会，而《八极金身》则是以天地自然之力作为身躯的一部分，是长期存在的。
而且《八极金身》如果将全身的自然之力，全部激发的话，就能让身躯在短时间内，变成最终形态：
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在这种形态下，修士将万法不侵、坚不可摧、遇神杀神、遇佛杀佛。
当然这种形态也只是伏羲心中的理想情况，他自己都没能把《八极金身》修炼到圆满的地步。
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修炼这部《八极金身》后，叶辰每将一种自然之力，转化为器官后，肉身强度都能获得极大的提升。
但这样一来，叶辰的莲藕之身，就会渐渐转化为天地自然之身，叶辰身上那道和魔主相同的混沌莲子气息，也将因此消失。
《八极金身》虽然是一部好法门，但它却不适合叶辰修炼。
这种情况一般圣人，只能束手无策，另选其他法门。
但智叟最擅长的，就是改善法门。
凭借强大的智慧，智叟很快将《八极金身》，改造成了一部非常适合叶辰修炼的炼体法门，智叟将其改名为：
《恶之极》！
这部由智叟改进过后的《恶之极》，原理和《八极金身》是一样的，修炼《恶之极》，同样需要收集吸收庞大的力量。
只不过智叟将八极中的自然之力，给剔除掉了，替换成了一些负面情绪的力量。
就比如八极中的“泽”之力，被智叟剔除掉，替换为了“杀念”之力。
杀念、怨念、色念……这类负面情绪的力量，统称为“恶之力”，这种力量在大罗天、大荒中很少出现。
但在魔罗天和极乐天中，往往有不少强者，能使用这些力量。
代表着八极的八种自然之力中，像风、泽这类自然之力，都是比较弱小的力量。
但伏羲为了追求八极的完美组合，并没有舍弃掉弱小的力量。
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伏羲的想法很简单，就是凑足八极的自然之力，让八种力量互相叠加，最终就能爆发出超越一切的力量。
结远科不方孙学接阳闹诺艘 叶辰不知道智叟又跑回魔罗天想干什么，但继续待在大荒天，叶辰没有任何机会能打败智叟。
但要凑齐八极之力，这样的过程异常艰难。
智叟就没想过要让叶辰凑齐什么八极之力，它的目标自始至终只有一个：
提升叶辰的肉身之力，让他成功入魔，伪装成魔主，最终实现一统魔罗天的伟大计划。
在大荒天中，庞大的自然之力寻找起来极为困难，智叟一个魔族，对大荒天又不太熟悉，寻找起来很是麻烦。
而在魔罗天，智叟有几个认识的魔神，它们能熟练使用负面情绪的力量，寻找起来不需要费太多的功夫。
而且叶辰拥有的恶之力越多，对入魔的帮助就越大，会变成更像之前的魔主。
一个真正的魔主，肯定要浑身杀气弥漫，血气环绕，凶神恶煞才对。
智叟介绍完《恶之极》后，便开始将法门传授给了叶辰。
为了保护洛神不受到伤害，叶辰只能乖乖的配合智叟，集中精力，开始学习这部被改得面目全非的法门。
…………
十多天后，叶辰一行人顺利抵达了魔罗天。
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这一回，他们依然是随即出现在了一片辽阔的山林之中。<