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诸葛亮在大家都发出叹息声中放了箭。他放出的箭却不偏的正好射中了那个东西的头部。
诸葛亮大声地喊道：“看见了没有，我射中了猎物了！”
大家都往前一看，只见中箭了的那个东西大叫了一声：“喵！”就翻滚在地上。
石广元带头的喊了：“中了！有肉吃了。”
崔州平跟着叫起来说：“哎哟。原来是一只野猫。”
徐庶怕中箭了的野猫带箭跑掉，他就连忙说：“别嘈！再嘈叫，野猫就逃走了。野猫的肉是非常的好吃。”
徐庶讲完话，他就向那边跑过去。
等徐庶提着那只野猫又回到土岗时，诸葛亮就说：“刚才你们为什么把这只野猫说成是豹子呢？”
徐庶讲他一见到动物浑身是金黄色，就认为是小豹子。
诸葛亮笑了说：“豹子的身上是有斑点的。而这只野猫只是一身黄色。我一看就认出它不是豹子的了。”
孟公威说过来摸了野猫身一下：“孔明一能射中正在跑动的野猫，正是神箭手养基再世的了。”
徐庶说：“什么养基再世？别把孔明吹上天去喽。他孔明只不过是能侥幸的一箭射中野猫。他的运气是碰巧好一点的。”
诸葛亮说：“元直你不服我是不行的。”
徐庶就跑去把一指大的树叶贴在树干上，转回来要跟诸葛亮要弓箭，向那张野子射去了一支箭，正好这中了树叶。他有把弓箭交给诸葛亮，叫诸葛亮也射叶子，看孔明能不能射中树叶。
诸葛亮笑着说：“看我的吧。”声刚落地，箭就应声飞了出去，也正好与徐庶刚才射去的箭紧铁在一起的。
旁观的几人都说诸葛亮和徐庶的箭法是一样好的。
诸葛亮问大家，为什么讲他和徐庶的箭是一样的呢？
石广元讲，两人都是百步穿杨的嘛。
诸葛亮说：“我比徐庶射得准得多。我能射中奔跑的兔子，徐庶没有射中兔子。”
徐庶说：“你我同样射中叶子，那么箭法就是一样的了。”
诸葛亮说：“我比你准！”
徐庶说：“我也准！”
他们两人就是争着射得准争少不休。
在一旁的石广元心里想，md，他们两个争个不休，何不诱引他们来一次对射比赛。只要他们两人虎射了，总有一人亡或伤的。最好死去一个。于是他说：“你们两个别吵了，吵也分不出高低，我看你们还是来比射。这样才能分出高低。你们敢比射吗？”
诸葛亮一听石广元这样讲，他就马上懂得，石广元是想出毒计，想通过他和徐庶比射，两人有了伤亡，或一死或一伤，他们三人就少了一个竞争对手。诸葛亮正要想出话来，阻止比射。但是徐庶这时却说：“比射就比射，我不怕。”
原来徐庶见到诸葛亮不服他，他很生气，很想让诸葛亮尝到他徐庶箭法很准的滋味才行。
诸葛亮见到徐庶已经同意进行比射，他不能讲不行，讲他不参加比射。要是他这样讲了，那就证明他自认输给徐庶。比射是社会一种盛行的比武活动，是一种时尚，赢了全身而退，你算英雄；输了或伤或死，该你倒霉，。凡是男子汉都要参与。
诸葛亮不能退却，只能应战。反正徐庶的箭法那么差火，他肯定射不中他诸葛亮的。于是诸葛亮说：“我不怕比射的。来就来吧！”
石广元见到他们两人上了他的当，心里很高兴，他忙做主裁判，说：“你们比射箭，我来当裁判。”
接着石广元自动的就提着竹篮子向前走去，用步子来量距离。他喊道：“喂，我走到这儿，刚好是一百步。”他把竹篮子放到地上来作为标致。
诸葛亮心里想，人在那儿太近了，别箭射中了，就上的很厉害的了，于是他就喊道：“再远五十步。”
石广元喊问道：“为什么加远？”
诸葛亮说：“好射手能百步穿杨，树叶这么小，还要一百步，人这么大没有一百五十步，就容易射中的。再加五十步！”
徐庶也喊道：“诸葛亮讲得对。再加五十步！”
石广元只好再把竹篮子移去五十步。他走到一块大石头和一棵树的中间。他又用步子量了石头跟树的距离，两者之间又有八十步之远。他觉得在这儿做个终点是最好的了。因为做箭靶的人不可能一下子躲在石头或者是大树旁边的。他就把手中的篮子放到地上来说：“看好。这儿就是箭靶处。”
徐庶说：“那就在那一点吧。是不是我先射的呢？”
诸葛亮说：“是你先向我挑战，那就是我先来射。”
崔中平说：“孔明说对，徐庶你先向孔明挑战的，你就得让孔明先来射一箭！”
崔州平刚说完话，石广元和孟公威两人马上附和说应该是这样。他们都是希望诸葛亮一箭射死徐庶。因为他们心里对杀人犯有一种恶心感。如果徐庶被诸葛亮射死了，他们没有恶心感了。
徐庶见到崔中平等人偏护诸葛亮。他心里想，孔明他左腿瘸了，平时没有见到他练武，量他射箭也没有多准的，就先给他射吧，反正我四肢健全，反应得快，跑也得快，孔明没有放箭，我就跑起来了，他射不中我。于是他就同意了让诸葛亮先来射他一箭，然后他再射诸葛亮。
徐庶跑到了那个站的地方，也站在石