血书生凶狠地盯着面前隐有所思的张洋，“呸”的一口向张洋吐出一口血痰，不屑的说“凡狗不知天命，汝的性命吾来日必取。若非吾恰逢破镜，尔等土鸡瓦狗早成吾剑下亡魂”。张洋看了血书生，想起了刘明血洒船头，想起了徐善才的生死不明，看到周遭死伤枕藉的一众护卫，想起了血书生的疯狂杀戮，想起了穆巡检长的断骨相搏，一时间哀悯悲痛之情满塞心胸，幽思如潮，局天扣地：“左道余孽，也敢妄谈天命！立天之道，曰阴曰阳；立地之道，曰坤曰刚；立人之道，曰忠曰孝，天生万物以养人，人立忠孝以奉天，天纲地坤以至人伦。汝辈口宣道性自然，卸欲灭念，实则貌慈心毒，言伪行恶，视天下苍生如草芥，夺万物造化于己身，欺天畏死，灭绝人欲，惑众以致智泯，动法扰攘国乱。所以本朝圣祖，涤扫天下，席卷宇内，绝闭群丑，万姓归心，此辖天地之势以取之，非极骋智辩可饰伪，乃天命所归也！尔等左道余孽，不知潜身缩首，知天识命，野鼠城狐，弄丑人间，今良山耿介之士，诛尔破亡之时，岂非天意乎！”。血书生听得目瞪口呆，神魂荡飏，无言以对。
一番怒斥，义正辞严，直抒心怀，张洋神盈气扬，宏立当场，浩然正气悠悠然充斥天地之间。倏忽间神魂仿佛沉镜拂新，神思清莹秀澈，肤寸而合，天地灵气透体而入。
“文种剔抉！”，血书生见状惊呼，“竟然是文种剔抉，难道天弃道门！”，仰天而嘘，神思恍恍，坐若死灰。
扬首闭目，张洋感受着灵气冲荡神魂，神魂中一个淡白色，米粒大种子逐渐显现出来，随着灵气不断围绕冲刷，种子渐渐莹莹璀璨，照耀神魂九幽九昧。神道蛇颈龟说的“文种”今天终于显现出来，张洋虽然早已有了文种，但必须经过文种剔抉才能开启文种并发挥文种的神奇作用。所谓文种剔抉就是身具文种之人，切意笃行文心，躬有实德，义于忠孝，泽及苍生，知行如一所致，体内的苍生信力所凝文种发芽破壳，是谓文种剔抉。张洋救徐善才，灭黑水泊水匪是忠孝之举，几经生死，仍秉持苍生为念，不负文心与苍生信力，引发文种剔抉，乃苍生明庶以功。如徒具文种而无实行实果，不达知行如一，文种虽在，可能终其一生难以破壳，泯然众人。剔抉者，选而择之，去而除之也。武种则是武者守护苍生之心与苍生信力凝成，待有除暴安良、护国保民，孝悌忠义，勇猛精进之实行实果，亦可引发武种剔抉。无论何种剔抉，都是品行如一的明庶，皇朝历来最为重视，三品以上高官在皇朝属于中枢阁部天官，官场有“非剔抉不天官”的说法。
血书生见到张洋文种剔抉，受到刺激，因为张洋是剿灭他这个道门余孽并痛斥道门“貌慈心毒，言伪行恶”有失天命后受到苍生明庶以功，这说明张洋是对的，天下苍生对道门弃之、厌之、恶之、苦之也是事实。血书生对此接受不了，道心有失。
张洋自感此行虽有凶险，但所获颇丰，静待匪巢搜检之人找到徐善才后即行回转金山城，途中舟船之上再设法解决血书生。不料百密一疏，形势突变，血书生突然气血腾扬，法力激荡，起身一震，周身紧锁的钢链天地锁顿时节节寸断，迸射四周，血书生怪叫一声，震掉身上的箭矢，不顾伤口血箭四射，飞身捡起地上自己的断臂，在张洋惊诧的目光中冲天而起，几个起落，飞出小岛，“文种剔抉的小子，今日之辱，他日必将厚报，吾去也，哈哈”，随着一声长啸，血书生飞入湖水袅袅的烟蕴之中消失不见。
“鼠辈，好胆别走！”张洋顿时急眼，煮熟的鸭子也能飞了，炖好的咸鱼竟然游走，几乎气了个倒仰，甩手把刚拿抓手的宝剑狠狠的戳向血书生飞走的方向，然而没有什么大用。张洋一思量，一拍脑门，三步两步来到穆巡检长前，弯身一把扯过腰牌，只见腰牌上的血色已经完全消失，张洋与青萌萌的玉牌相顾无语。“老穆，你可把我坑惨了！”，张洋看了眼昏死不语的穆巡检长，长叹一声，将腰牌扔回他身上。不待转身，瞳孔一缩，飞身将腰牌抄回，揣到怀中。
“徐公子找到了！”几个护卫抬着一幅担架，快步从岛北跑来，徐府幸存的护卫呼啦一下围过去十几人，或抬或扶，稳稳将担架送至张洋面前。张洋掀开薄被打量着徐善才，见他仍闭目安睡，不禁百感交集，用力握了握徐善才的胳膊，千言万语化成一句：“善才兄，吾送你回家”。
岛上护卫不断有人将搜检到的财物交到张古处，张古分门别类堆放在聚义厅中，着人看管。张洋因穆巡检长未醒，加之众人历经鏖战，或累或伤，皆困顿不堪，遂决定在匪巢小岛休息一晚，明日启程。
待到众人散去，张洋寻了个房间入内，安排护卫把门守窗，躺床假寐，将怀中腰牌掏出，脸色阴沉地看着腰牌上重新出现的蒙蒙淡红，“该死，我怎么能用老穆的腰牌了！”。原来张洋扯过腰牌查看的时候，手中因虎口崩裂流出的鲜血沾在手指