2345小说>恐怖悬疑>家有千千结>第五篇 佛门寄愿 2

第二天,蓝凯前往黛螺顶。

黛螺顶是五台山东台顶延伸下来的一个小山峰,垂直高度有400米。由于小山峰形如大螺,盛夏时节草木萋萋,呈一片黛色,故称黛螺顶。山顶一座古刹,原叫佛顶庵,至乾隆五十一年,更名为黛螺顶,遂与山同名。

去黛螺顶的路有两条,一条沿北端山脊而上,一条沿南端山脊而上。蓝凯走的是南端山脊。

沿南端山脊而上,还有两条路可选,一条是左边的古道,坡度舒缓,小径回环,虽多绕点路,但攀登起来不太费劲。一条叫作“大智路”,共1080级台阶。除此而外,还有条捷径,就是1995年修建的空中索道,几分钟便可到达离寺门不远的平台上。

蓝凯走的是“大智路”。

关于这路名和台阶的级数,与佛教常识有点关联。1080级台阶是“十界”各有“百八”之意。十界,也称六凡四圣,是佛教将佛与众生分为10大类的总称。据说,踏过1080级台阶,能给人增添智慧,消除烦恼。

蓝凯背着行礼,沿台阶一步一叩向上攀登。他听说去西藏布达拉宫朝圣的信徒,是以看到布达拉宫顶为标志,开始磕头的,他选择了从山脚下开始磕头。

大约向上攀登了300多个台阶,蓝凯就开始大汗淋漓,原本超过的几个香客又赶过他。

一个老人坐在台阶上休息。见他一步一叩地上来,有些怜惜地说:“孩子,歇会儿吧”。

蓝凯摇摇头,用衣袖擦了擦汗。他此刻就想让自己累得筋疲力尽,只有这样他痛苦的心才能麻木些。

大约用了3个多小时,蓝凯登上黛螺顶。当看到黛螺顶的山门时,他眼前一黑,差点摔倒。一个长者模样的人扶住了他。

蓝凯谢了长者,继续磕头到五方文殊殿,虔诚地点燃香火,依次朝拜东台聪明文殊、北台殊和西台狮子吼文殊。

据说,五方文殊殿因康熙而来。康熙曾几次想朝拜五台山东西南北中五座台顶的文殊,都因天气等原因屡屡受挫。就找来主持,说五年后再到五台山朝拜,要五个台顶的文殊都拜到。一晃三年过去了,主持还没有想出办法。一天,寺里的一个叫锁柱的小沙弥偷吃供果被发现,犯了佛家的贪罪,主持说如果能想个办法实现康熙的愿望,就可以免罪。锁柱毕竟是小孩子,思路和老和尚们不一样,说可以将五个文殊菩萨的法像供在黛螺顶的寺庙里,这样就可以一次拜到了,于是就有了五方文殊殿。后来康熙到五台山拜佛如愿,还特意为黛螺顶寺钦赐御碑,并题诗“峦回谷卷自重重,螺顶左邻据别峰。云栈屈盘历霄汉,花宫独涌现芙蓉。窗前东海初升日,阶下千年不老松。供养五台曼殊像,者黎疑未识真宗。”以记。

这些是真是假无人细究,反正信佛的都希望是真的,不信佛的真、假都不当回事。

蓝凯来到黛螺顶的牌楼前,伫立良久。

牌楼有些年代了,颜色有些斑驳,局部有些裂痕,但仍然不失威仪。它像是佛界和凡界的分水岭,里面是佛的世界,永远端庄、祥和的坐在那儿普渡着芸芸众生。外面是人的世界,永远在烦杂的世尘中沉浮。

转过身是一道石栏。凭栏向下望去,可以看到山谷中的雾霭和台怀镇的香火、炊烟混合成的蒸腾雾气,可以看到五台山标志性的大白塔,可以看到台怀镇数十多座寺庙的重檐黛瓦……

蓝凯瞬间有一种人生飘渺的感觉。

一个小和尚见蓝凯背着行礼一步一叩上山,主动上前双手合十打了个问询,然后把他带到居士住的地方,并告诉他在哪儿吃斋饭。

这一天他象许多居士一样,住在寺庙里,并跟着居士们一起随和尚做功课。

夹坐在居士和和尚中间,他显得有些突兀,年龄和与年龄不相符的神态不时引来游客的议论,开始他觉得不自在,后来也就浑然不觉了。

经声浑厚、平和,没有过高和过低的音阶,伴随着袅袅上升的长香,在大殿内缭绕。蓝凯的思绪随着经声飘出殿外,飘入云端,来到一处巍峨的殿宇,周围白云如纱,玉栏如冰,殿中丝竹声声,舞带翩翩。父母坐在一群仙颜的人群中,母亲微笑着,父亲虽然还是那样严肃,但神情显得轻松……蓝凯欣喜地走上前,拉住母亲的衣袖正欲开口,父母却突然消失了。

前面的居士回过头来,蓝凯才意识到自己正抓着人家披着的衣服,急忙放开手。

做完晚课,蓝凯来到寺庙的院子里。

晚上的寺庙少了白日的吵杂,缓缓摇动的树影印在古朴的六角重檐上,在神圣和庄重中增加了几分神秘,叠加着古刹之气。第三座后殿面阔五间,殿阶下长有一松一柏,松在北端,柏在南端,围粗均在九尺左右,即是康熙诗中所称的“阶下千年不老松”。松柏高大直立,望去有如戟指蓝天,为寺宇生色不少。

蓝凯正在想树何以千年,而人却只有百岁,甚至更少,一个和尚来到蓝凯身边。和尚走路很轻,到了身边蓝凯才知道。

“阿弥陀佛,施主可是有什么心魔?”和尚双手合十。刚刚在殿内,发现蓝凯眉宇间沉积着厚重的哀伤,知道他刚刚遭遇不幸,做完晚课就跟了出来。

“师傅,您好。”蓝凯双手放在胸前,合掌施礼。

“佛说:凡事都有定数,不能强求。”

“人生如果有错又无法弥补,该如何?”。

“佛说:见到美色心受诱惑,连忙把眼睛挖


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