自从来到这个世界之后，秦晨发现前世的那些神话传说很有可能就是真的，虽然已经回不去了。但是毕竟是一个考古人员，秦晨亦做过严谨的考察。
不管结果如何。也不论道德天尊与老子是否是同一人，这部《道德经》，秦晨修炼定了。
何为道？
在开篇之初，老子就问了这样的一个终极问题，此问题不下于哲学的终极三问：我是谁？我从哪来？我要到哪去？
无形的大道如果能说清楚，就不是至高无上的规律了；有形的认知如果一成不变，就不是正常的有形世界了。无形是天地混沌未开的状；有形是万物产生区别的开始。善用“无”可以观察其中的奥妙；再用“有”来分析它们的来龙去脉。两种方法并驾齐驱。具有异曲同工之妙。人们都觉得深奥啊，它是打开一切奥妙的不二法门。
这就是道，存在于世间万物，但是却不能表达出来。哪怕是说出“道”这个字，也已经不是纯正的道了。
什么是道？反正秦晨是不知道，但是这并不影响他修炼《道德经》。
坐在小山谷中心的水潭旁边，听着瀑布的水注入水潭中，在心中一遍又一遍的默念着《道德经》的第一章。短短的五十九个字，却让秦晨费尽心力去记住。
秦晨无法理解其中的意思，只能一遍又一遍的在心中默念，这样的效果也是奇迹明显的，原本秦晨只能与外界灵气之间只是简单的感悟。但现在秦晨感觉自己就是灵气的一份子，你中有我，我中有你，再也不分彼此。
蔡老居住的小山谷内的灵气实在是太过浓郁了，除了废墟仙宫，秦晨再也找不到比这里更好的地方了，所以秦晨在得到这部功法之后，立即打坐修炼，什么都不管了。
山谷之内，小屋子里面，蔡老随手一挥，书架子上的功法秘籍消失得一干二净。蔡老叹了口气，自己的这个徒弟表面上是胸无大志，实际上心比天高，要不然的话随便选择一部功法给他一定的时间都能成为百国之地乃至于苍茫大陆最强的存在，可是他都没有选择。
蔡老并没有询问秦晨的功法是怎么来的，每个人都有奇遇，自己有，别人也有可能有。
高空中那并不湍急的瀑布缓缓的注入水潭之中，再由这些暗河顺着地下最终在某个出口与清流江汇合，浩浩荡荡的奔向东海。
盘坐在草地上，秦晨尽可能的与脚下的大地沟通，吸取一些土灵气。
大地，乃孕育万物之源，山川，树木，野兽，人类，甚至在海洋之下也是大地，大地是厚重的，朴实的，它哺育了无尽的生灵，是一位伟大的母亲；它又是残暴的，易怒的，山崩，海啸，地震，火山喷发，何人能挡？
所以秦晨最先要吸收的就是土灵气，加强自己的肉身。如今妖兽潮来袭，肉身越强悍，活下去的概率越大。
当然这也与《道德经》的特殊性有关。
五千字，说尽了世间之道。与其说是一部修练功法，不如说是一部修心之法。
化灵境功法，归根结底就是打通经脉吸收灵气汇入轮台，功法的高低评判标准就是打通经脉的多少以及吸收并在经脉中运行速度的快慢。下品功法只能打通正十二经，最上等的功法可以打通全身一百零八条经脉。可是人的全身出了一百零八条经脉还有许多细小的经脉，数也数不清。
没有哪个武者愿意打通那些不重要的经脉，费时费力不说，作用还不大，但秦晨却不这样认为。
蔡老的一番话给了秦晨一些启示，为获得长生，人类需化身宇宙，不管结果如何，但是宇宙何其的广阔，星路何其的多，这体内数之不尽细小经脉不就是那漫天星海吗？
所以秦晨想要打通这所有的经脉，还有这三百六十五个穴位，秦晨也不打算放弃。
《道德经》的神奇之处在于，没有功法的限制，秦晨可以打通任何一条经脉，这也是秦晨有如此大的信心的缘故。
修炼之道，有五行之说，金，木。水，火，土。其它各类元素都是从这五行之中变异出去的。
五行相生相克：土生木。木生火，火生金。金生水，水生土。
在秦晨的不懈努力下，源源不断的土灵气从胸部的气舍穴、俞府穴、或中穴、期门穴、日月穴、天枢穴、气穴、大巨穴、大赫穴这九个大穴同时涌入，在体内不断地开辟那些新的经脉，以此通向轮台。
大地可以厚重，来使自己的经脉不受到伤害，也可以充满破坏力。清除经脉内的所有阻碍。
从突破至化灵境至今已经有快半个月的时间了，常人刚刚突破对经脉造成的损伤还没有复原，急需修养，但秦晨却完全不用。所以才能这么快速的修炼。
在百国之地，化灵境仙师多是低阶的存在，最主要的原因是打通经脉的难度太大了，就算是打通了，也会使经脉伤痕累累。急需修养，但秦晨却不需要，每次灵气在打通经脉的同时，都会同时从轮台中散发出一种气息，修复秦晨的经脉。
就这样不断的吸着从地面源源不断的涌出来的土灵气。还没到达这个境界的时候，秦晨还不觉得，现在秦晨可以切身实地的感受到修炼的困难。
在如此优异的环境下，吸入