丹田乃人体蓄力之所，任你千家流派万种功法，丹田亦是一身功力之所聚。此为最正统的修行之道，丹田一破，功力全失。
纵有一些偏门修行之法，开辟人体其他穴位储存修为，却终非正道，很难登峰造极。否则万千年来，修行之人如过江之鲫，为何皆首重丹田？
人掌握了修行之法，釆纳天地灵气，吸收日月精华，锤炼为灵力存于丹田。修行一旦入门，此后若能持之以恒，日积月累之下，丹田中的灵气自会日益壮大。
灵气虚无缥缈肉眼不可见，但在丹田内稠密到一定程度，便会聚气成雾。丹田空间虽因人而异，有大小之分，却总是有限的。灵气持续不断的注入，灵雾受到挤压，最终只能凝聚成液滴。
到了此时修行者便完成了炼气期的修炼，踏入了筑基期，自此打下修行的根基。志坚体勤之人一路披荆斩棘，奋力前行，终有一日丹田中会聚满液态灵力。矢志不移的继续凝炼压缩，待液态灵力固化的那一天，便成就了金丹大道。
然而这远远不是尽头，随着修士寿元的増加，修为的精深，固化的金丹亦会破碎化为元婴。元婴日渐凝实，是为元神。元神可分化，修成分神，分神修行圆满，合体之后修为大增。
天涯路远，大道渺茫，合体之后须经历渡劫期，再度功行圆满，则可晋阶大乘期。至此，凡俗世界再也滞留不住修行者，勉强不走，修行之路便到了尽头。低级位面的资源，根本不足以支持修士再作突破。
若欲追寻大道，唯有飞升更高级的修行位面，那便是传说中的天界。接引台的存在，可以避免大乘修士飞升途中迷失了方向。洗仙池可助修士完全转化体内的低级灵气，以仙灵之气取而代之。
修士体内蓄满仙灵之气，生命从此进入了另外一层次，蜕变为一名天仙。再弱的一位天仙，也不是大乘期修士可以匹敌的，两者之间有着本质的差距。
洗仙池中的仙灵气极为纯净，几乎不用怎么炼化就可以直接吸收。正常的飞升修士在池中，大多只能吸收一柱香左右，再待下去便可能被庞大的仙灵气撑爆了丹田。
此时莫一凡辗转了一圈，终于还是来到了洗仙池。属于他的机缘，似乎注定了不容错过。将近一个时辰的修炼，通向金仙后期的瓶颈，经不起源源不断的仙灵气冲击，轰然崩溃。
端坐在丹田中的元神手掐法诀，将冲进来的仙灵气一口吞下，身体再次凝实了一丝。估计用不了多久，将再也容不下仙灵气的灌注。
其实莫一凡只要想，完全可以把仙灵气导入空间世界储存起来，回头再慢慢消化，但他不能这么做。已经盗取了那么多的仙灵液，无冤无仇的，怎好断了人家的根基。真这么做，洗仙池就是再大万倍也不够空间世界塞牙缝的。
再说，回头莫氏军团也要进洗仙池中经历洗礼。按紫老爷子所说，不进洗仙池似乎便得不到天道意志的承认。那么自己这一帮人，就相当于黑户一样的存在，会失去许多应有机缘。
因此，莫一凡并未对洗仙池动太大的心思。帝君说过每个人一生中只有一次进入其中的机会。再想进便会遭到洗仙池的排斥，这是天庭的那些大佬们设下的禁制，天界无人可避开此规则。
既然如此，莫一凡唯有尽量多的吸收仙灵气。能坚持到现在，完全得益于《九转混沌诀》的强大。尽管这样，他也感觉到已经快要达到自身能承受的极限。
突破到金仙后期，巩固修为用不了多长时间。难道要放弃这次绝无仅有的机会么？莫一凡开始盘算着，如何才能最大化的吸收此处纯净无比的仙灵气。
对于修行一道，莫一凡最大的弊端就是时日不足，经验短缺。虽说有紫老爷子时常点拨，也看到过不少典籍，可自身经历的太少，很难在短时间内融会贯通。
像遇到现在这样的情况，他就感到有些束手无策。时间紧迫，又无法找人商议，而且不能什么事都要找人问策吧。依赖他人丧失自我，同样是修行大忌啊！
看来这一次得靠自己了，一直以来都是一帆风顺，今日便冒一回险又如何？
典籍有云：人体丹田有三，下丹田利用率最高。通常说的丹田，即为下丹田。此外膻中穴为中丹田，相对不如下丹田广阔，但也能储存不菲的灵力。百会穴为上丹田，俗称泥丸宫，容纳神魂之地，亦是开辟精神识海的位置。
大道修行，终生修一处下丹田尚且不得圆满，很少有人会兼顾另两个丹田。也有专修神魂的仙人，精神攻击强大无匹，往往仙灵力方面就成为弱项。
总而言之，一是分心兼顾需要时间，二来哪有那么多的资源可供挥霍？而莫一凡现在的情形是仙灵气用之不竭，有得天独厚的条件开辟中丹田，可是他没有修炼中丹田的功法。
管他呢？不行就照搬修炼下丹田的方法，试试看再说。大不了，有危险就将仙灵气引进空间世界好了，小心一点，应该不会出什么差错。
莫一凡小心谨慎，不敢吐纳吸收，只是把自行融进体内的仙灵气缓缓地引进膻中穴。散布在体内的仙灵气并不少，很快在中丹田形成了灵雾。
以莫一凡如今的境界，将灵雾压缩成灵液自是轻而易举。但他现在要做的是尽量扩展中丹田，否则又能容纳多少仙灵之气呢？
因为没有先例可循，或者有莫一凡也没时间去查阅。他只能像最初修炼下