生灵，生而平等？不可能的。
……
地府不会在乎，人，是否活着。
听着不讲道理，可是换个思路想问题。
比如去市场买菜的人，谁会在乎养鸡场的鸡？谁会在乎养猪场的猪？谁会在乎草原上的羊呢？买肉的时候，大家只会在乎贵不贵，斤两给的足不足，自己买的肉注没注水！
被吃的鸡，被杀的猪，被宰的羊，呵呵，谁在乎呢！没病就行！健康就行！
不是它们自己健康，是吃到人嘴里的时候健康。
大家会说这不是理所当然的事情吗，就连骂人的时候，猪狗不如都是很羞辱的语言。
想象一下。
如果有一天，鸡统治了世界，羊统治了世界，或者猪成了生灵之主，会怎样对待人？
关到动物园里？塞进屠宰场里？清蒸？红烧？还是爆炒？
它们肯定不会在乎！
立场不同，站位不同，种族不同，思想境界，价值观，人生观……全都不一样，怎么能想到一起呢。不可能的！
其实茶多鱼应该能想清楚，她爷爷很早的时候就跟她讲过：“地府那个地方，掌管的是死亡，管的是亡灵。规矩是，人死就要入阴曹，规规矩矩的渡弱水，走奈河，喝孟婆汤，念三生文。”
“人怎么死的？人为什么会死？死的多了？这跟地府都没关系，人死了，到它们那里都一样，一视同仁，都叫亡灵。”
“当然，如果哪一天，人类出现了大范围，长时间的不死人。估计地府就坐不住了，没业务了，没死人了，那还要地府做什么！”
道理就是这么简单。
所以，地府会跟罗刹战斗，但是罗刹想把战场扯开，开辟一个第二战场，在人间争一争‘地盘’。
没问题啊，咱们施展手腕，继续战斗便是。
战场放到人间，会伤及无辜，会有无辜的人冤死。呵呵，谁在乎呢！你们人类走路时踩死了蚂蚁，也没见你们剖腹自杀，或者不再走路了。
弱肉强食。
丛林法则。
没听说过吗？有意见？拿出拳头，自己去拼搏，道理跟规矩都是打出来的，空口说白话，没人会听的，承诺跟道理都是强者说了算。
道理是这么个道理。
但真正遇上，茶多鱼反正是想不通，这明显就是纵容，养虎为患，如果哪一天罗刹的势力大到地府无法掌控，那该怎么办？三界都被罗刹吞噬吗？想想背后就发凉。
确实凉。
因为天空中很冷。
蛇殿的机关被夜端午破解，彩虹的桥一直通往外界，渡船在前方飞，罗刹在身后追。
满客的船，自然飞的不会太快，罗刹与渡船的距离越来越近，有些擅长速度的罗刹已经能看的非常清晰。
夜端午的手中多出来一把银色的巨大镰刀，这是菩萨的标配武器，评定菩萨的强弱，看他的镰刀大小是最简单的办法。
茶多鱼分析，这个夜端午的实力应该很强，非常强，反正比她强，比李红叶应该也强，最少都是队长级别的存在。
茶多鱼不是第一次见到夜端午战斗。
在阴山的时候，茶多鱼就见过夜端午净化村民，摧古拉朽一般屠杀野鬼。今天，茶多鱼再一次见识到菩萨的攻击手段，在她手中，很难击杀的罗刹，对于夜端午来说，却杀的轻松写意。
三刀之内。
必有一只罗刹陨落。
鬼剑止争会吸收鬼气，天丛云剑却似乎能吸收幽冥之气，往往罗刹陨落之后，就会有丝丝缕缕的寒气被天丛云吞掉。
茶多鱼在蛇殿中是受了伤的，但是手里握着天丛云剑，竟然慢慢在恢复，这剑不愧是扶桑的神体圣物。
握剑的时间越久，茶多鱼觉得似乎能跟剑简单的沟通。
茶多鱼在蛇殿中帮助天丛云击杀了八岐大蛇，得到了天丛云的认可，已经成了剑的宿主。虽然无法全部掌握剑的使用方法，但是些许剑气，还是可以施展的。
单手握剑。
在夜端午攻击的间隙，茶多鱼一剑刺出，鬼神之力灌注剑身，一道丈许长的剑气直接扫向船后的罗刹。
剑气洞穿对方头颅。
直接殒命。
彩虹之路的尽头越来越近，身后的罗刹却越来越多，实力也越来越强，看来那扇门变大了。
“压低身子，坐稳了，掉下去可没人会管你们！”夜端午沉声吩咐，然后渡船的速度骤然加快。
嗖的一声。
强大的推背感差点把茶多鱼推倒。
渡船终于穿越一层透明的禁制，冲出了这片诡异的未知空间。
轰！
一声巨响。
一股透心的冰凉。
然后就是满眼的白雪，渡船冲出来之后，直接就怼在了富士山的一处雪峰侧方。幸好渡船足够坚固，船身无事，可船里的人除了夜端午，全部东倒西歪，而且满船都被堆满积雪。
李红绳重伤未愈，吴所谓昏迷未醒，满船的冰凉积雪，很快就让人通体严寒。本来茶多鱼还想着让夜端午停一下，调整休息一番，可是身后的罗刹群竟然也追出了禁制。
看那架势，非要制茶多鱼一行人于死地不可。
鬼神、菩萨、天丛云剑、渡船……不论哪一样，都让罗刹有不得不追击的理由，不追你们追谁？
雪就在船里堆着吧。
茶多鱼跟夜端午继续击杀身后的罗刹。
天丛云剑在禁制之中时，威能还算一般，可出现在这富士山中，突然就爆发了，剑气足足涨了三倍有