或许有人不信，不过原文中，通过几个人，已经把结果交代的非常清楚了，哪几个人？自是，宝玉，黛玉，李嬷嬷，袭人，金钏还有一个晴雯。又是怎么交代的？先说袭人，（袭人也是无敌了，宝钗的影子，却还管着黛玉。）袭人是书中不多的几个交代名字由来的。这个同元春，宝玉，黛玉一样。
元春的名字来源生日；宝玉的是以通灵宝玉所起；黛玉的是宝玉给起名；袭人了？也是宝玉起的，根据是陆游诗《村居书喜》中，花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。一句所来。
看了陆游这个名字能想到什么？路由器就不用说了。余下的，伟大的爱国诗人，临死写示儿。长寿诗人，八十多岁。存世诗词最多的诗人，几千首。还有呢？没错了，就是陆游和表妹唐婉的爱情悲剧。
陆游娶了唐婉后，二人感情那是相当亲密的，整日吟诗作对，相亲相爱的一塌糊涂。可这样的婚后生活，对于现代人来说，是可望不可求的。那古人呢？就说陆游的母亲，她认为唐琬把儿子的前程耽误殆尽，所以勒令陆游休妻。陆游无奈，只能修掉唐婉。有人说还个原因是唐婉没能生育，这个参见贾琏娶尤二姐时候的话。
所以宝玉黛玉二人婚后那般，结果便已经注定了。等着儿子养老送终的王夫人绝对会干涉这门婚事。而宝玉也会听王夫人的，休掉黛玉。可以看金钏儿，晴雯的结局，宝玉是不会同王夫人硬来的。
那么要是黛玉改变了呢？黛玉变得宝钗一样，停机德，如乐羊子妻子一样，劝服宝玉，走经济仕途路？可问题是，黛玉会这样做吗？不会的，李嬷嬷说的，““林姐儿，你别助着他了。你要劝他只怕他还听些。”黛玉冷笑道：“我为什么助着他?——我也不犯着劝他。”也就是说，这才是黛玉，她不会变的。
既是那些都不成，眼下宝玉不是换了吗？你硬气些，不就完了？可以吗？不可以的，要是硬气了，贾政会打死人的。外面生意起来了，带着黛玉出去不就完了？不可以的，少了祝福，黛玉都不同意了，宝玉说过，老太太，老爷，太太，在一人就是妹妹了。林黛玉听了这话，心里很是认同，也很满意。也就是说，宝黛二人的爱情观就是这样的，没有什么高于亲情友情。这也注定了他们的爱情悲剧。
那是不是说黛玉就算没了救了？不是的，黛玉也有自己的生机。生机什么什么？她临下凡的时候已经说了。还泪来的，但是还多少泪水？一斤？一两？一杯？没个具体数量的。但是有个笼统的，就是一生。而这，在此时的宝玉看来，便是黛玉的生机了，因为黛玉要还一生的泪，活到十七岁是一生。活到二十七？还是一生。活到九十七岁，也是一生。这没错吧？
而黛玉要想安了，还一个人很是重要，这个人就是薛宝钗，这位金陵十二钗的第一钗。排名她同黛玉并列，不过曲子，她的在先，还有就是此时为世俗之中，宝钗代表世俗的。再一个，宝钗主金，黛玉主木，金在木前。宝玉是土在最后。
黛玉的曲子是和宝玉共有的，一替一句。相得益彰，交相辉映。除了黛玉和可卿，别人没那个资格和宝玉并行。再看宝钗的曲子，终身误，其实就是说薛宝钗嫁给宝玉误了终身。宝钗嫁给宝玉误终身，宝玉娶她不误？没错，的确是不误。
借用书友留言：红楼中，宝二爷虽然受享半生，但不得快意行事。待人多情，却无力保全；专情却世所难容；同情于事无补；求亲情得非所愿；珍友情易散难聚。为什么会这样？其实就像有一股力，牵引他这般。
牵引宝玉，也就是神瑛侍者下凡历劫之路。他就要经过这些的。枉凝眉，恨无常，分骨肉，乐中悲，世难容等等。原本中，宝玉最后是出家了，兑现了同林黛玉的话，做和尚了。佛家七苦：老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。没有生是吧？说来也好笑了，整个红楼中，就没有新生儿，凤姐和尤二姐都是胎死腹中。或许这也是为什么后续的四十回，会有兰桂齐芳一说吧！既然是历劫路，那对于宝玉娶宝钗，同样是他历劫的一个过程。又怎么会是误终身呢？这就是为什么宝钗排在前面了，因为这些都是世俗之事。
同时，宝钗也是黛玉世俗中一脉生机所在。宝黛二人一个清心，一个静心，每个都有些自己喜欢的事情，又有相同点，这才是最好了。即便自己不需要历劫，但是其他人的剧本却在继续，自己能改变她们的命运吗？要知道，金钏儿已经去了。
当然了，金钏儿去了，说句难听的，对自己是有帮助的。什么帮助？黛玉最怕什么？她不怕宝玉多几个女人，而最怕宝玉有了姐姐便忘了妹妹。说到底，寄人篱下的黛玉心里是缺少安全感。这也是她为什么盯着宝玉写的《思佳客》不放了，因为她觉得自己就是‘佳人娇客’。而自己在金钏儿之事上，有着硬气的一面。即便黛玉不认为宝玉对王夫人硬气是对的，但是却不妨碍她觉得这样的宝玉安全。所以自己一定要黛玉相信自己，也要让宝钗一点点融化，滋养黛玉才成。等到自己寻了水，那时，黛玉便可以走另外的路，回归仙途了。路