在挨着房门左侧的位置，有个石头垒砌的灶台，灶台上面架着口小锅，锅盖儿侧翻在地上，锅里黑乎乎有些汤汤水水，也已经发霉了，从里面散发着一股股刺鼻的馊味儿，也不知道多长时间了。
除了这些，房间里再没其他的。刘念道在房子里信步转了两圈，也没啥发现，就这些物件根本不适合鬼魂依附。不过，就这么个矮小狭窄的石头房子里，居然还有个套间，套间门上还挂着个红色的布帘子。
刘念道觉得很奇怪，从房子外面来看，这房子里面的空间应该不大，怎么多出个套间呢？
刘念道朝那套间看了看，也没多想，也或许是好奇心使然，撩开布帘子走了进去。
这套间里面更暗，刘念道视力全开也只能勉强看个大概。一进去，一股阴风扑面吹来，刘念道猝不及防，猛地打了冷战，旋即感觉自己像走进了阴气极重的墓室似的。刘念道出生入死这么多年，还从没有过这样的感觉，心里觉得怪怪的，但也没太在意。
话说刘念道什么人，什么场面没见过，还能吓着他吗。
这间套间更小，用现在的衡量标准，也就是三平方米左右，门口正对着一张木床，木床也不大，勉强够两个人躺在上面，床上铺着床单被褥，倒也干净，就是有些凌乱。
在床头位置，有个还算过得去的、看不出颜色的大柜子，跟床的宽度差不多，四方形，半人多高，走近了一看，柜子上靠墙放着一面脸盆大小的玻璃镜，略有反光，镜子前面放着一把梳子，在柜子前面还放着一把圆凳，感觉上像是个简易的梳妆台。
刘念道把套间转了一圈以后，发现除了床和梳妆台以外，也没其它的东西，不过这些东西也不适合鬼魂依附。
这就奇怪了，难道张寡妇的鬼魂不在这里？
因为套间里面的气氛很怪，让人刘念道在精神上感觉不舒服，见没什么发现，也就没在里面多停留，抬脚走到了外间。
刚一来到外间，刘念道发现这外间屋的气味儿，好像和套间屋的气味儿不太一样，用鼻子狠狠嗅了嗅，也闻不出怎么个不一样，反正就是不一样。
刘念道转身又回了套间，他感觉自己在套间里肯定错过了什么，肯定有什么东西自己没能发现。
在套间里又仔细找了找，发现床底下好像有东西，床底下光线更暗，几乎快要伸手不见五指。刘念道猫下身子往里面看了看，感觉里面的东西还不止一样儿，到底是啥，看不清楚。
于是，刘念道蹲下身子，一手扶着床梆，另一手伸到床下，肆意在里面划拉，很快，摸到一个玩意儿，把那玩意拿出来一看，是一支黑沿儿白底儿的粗细碗，因为碗底儿是白的，看得出里面有一层暗褐色干痂。
这套间的气味儿和外间的气味儿不一样，会不会是因为这支碗呢？
刘念道把碗放鼻子下面闻了闻，一股淡淡的血臭味儿，这似乎可以肯定，碗底的干痂是干涸的血液，不过气味儿不是这支碗发出的。
刘念道想不明白张寡妇床底下为啥要放一支血碗呢？
把血碗放到脚边，刘念道再次伸手往床底下划拉，很快的，又划拉到一样东西，从手感来说，像是个木板，拿出来一看，是个带底座的牌位，牌位正面隐约写着几个字，因为光线很暗，看不出写的什么。
刘念道这时候想到自己身上装着火柴，把牌位放地上，从怀里掏出火柴，划着火柴一照，就见排位从上到下写着四个漂亮的正楷字：“狐仙灵位”。
狐仙？刘念道一愣，难道这张寡妇生前家里还供着一只狐仙？
供狐仙，在民国时期流传最广，那时候农村很多人家儿都供奉狐仙牌位，供奉的时候，一般都是将一面狐仙牌位放置家里的西北墙角，也有放西南墙角的，牌位前面再放置一顶香炉和一支粗瓷碗，狐仙不要纸钱，只受香火和鸡血。供奉的时候也很有讲究，香炉里点上焚香，三拜九叩，然后取活鸡一只，公母皆可，割断鸡喉，把血放进粗瓷碗里，等鸡血流干，用一双筷子横在碗口，筷子上面盖上一张黄纸，再在黄纸上面薄薄的、均匀地撒上一层面粉，等到第二天再看黄纸上面的面粉，要是面粉还是原来的样子，说明狐仙没受你香火，要是上面的面粉凌乱，说明狐仙受了你的香火，这时候，你就可以再把上面的步骤重做一遍，做完以后，对着狐仙牌位许愿，听说有求必应、百试百灵。
不过，这种供狐仙的习俗到新成国解放的时候，已经很少见了，到现在，可以说已经绝迹了，现在的人不敬鬼神、不畏因果、金迷纸醉、物欲横流，早就被狐仙给遗弃了。
刘念道从床底下拿出这两样儿东西以后，发现床底下好像还有一样儿东西，刘念道再次伸手去摸，等摸到里面那东西以后，感觉好像是张纸，个头儿还不小，上面湿答答黏糊糊的，拽出来放地上，划着火柴一看，刘念道的手顿时一哆嗦，手里的火柴棍掉地上噗一下熄灭了，这个哪里是纸，是一件血淋淋的红衣裳！
给福根儿收尸的时候，那些烂