一为孝廉，即有机会鱼跃龙门，成为“命卿”了，邯郸荣的父亲动用了以前的关系，正在给他上下活动，邯郸荣投到荀贞门下是为了重振家声，於今有了机会，当然不能放弃，故而他打算等一等，看最终能否得到朝廷的诏书辟除，如果不能，他再去投荀贞不晚。
戏志才、邯郸荣之外，其余如刘备、赵云、程嘉、岑竦、陈午、樊阿等都决定跟荀贞去魏郡。
刘备见邯郸荣被举为孝廉，有机会成为命卿，很羡慕，不过他也自知，以他“寒士”的出身，就算他当过荀贞的功曹，如果回去涿县的话，也定是断难得到涿郡太守的举荐的。
“只有继续跟在中尉的身边，才能早晚有一i如邯郸公宰那样出人头地吧。”二十四岁的他暗自里这样想道，所以，他最终还是按下了心思，决定继续追随荀贞，——至少，跟在荀贞的身边，他能够品尝到权力的滋味，能够得到郡人敬仰的目光，同时也能够发挥自己的才能。
他跟着荀贞，关羽、张飞、简雍自也跟着荀贞了。
赵云也决定跟着荀贞。
赵云是个重情重义的人，荀贞虽说没能为他收复真定，并且张飞燕投降了汉室，真定也不算是贼窝了，可荀贞对他的情义他必须回报，远的不说，只说当他婉转请求荀贞出兵时，荀贞毫不犹豫地就答应说会上书王芬请战，而且也那么做了，这份情义，赵云必须回报。
此外跟着荀贞走的还有樊阿。
汉尊儒术，相对於儒学来说，医是六艺之外的“小道”、“方技”，读书人以行医为耻，如与许仲同以“君卿”为字的前汉楼护，少年时他跟着他父亲行医长安，出入贵戚家，长者咸爱重之，共谓曰：“以君卿之材，何不仕学乎？”医学方伎是末流，学儒术出仕为官才是正途。再如樊阿的老师华佗，华佗本是士人，后来学医，他常为此后悔，“本作士人，以医见业，意常自悔”。
荀贞不以樊阿行医而小看他，反对他礼敬有加，这使樊阿深感其意，樊阿虽为医而自居为士，既得了荀贞的爱重，当然要报答之，遂决定不再悬壶各州，改而带着弟子留在了荀贞的军中。
兵事、人事办妥，二月初，等来了新任的赵中尉，荀贞与之交接完毕，带着部曲义从近四千步骑，携家眷与荀攸、刘备、赵云、岑竦、程嘉、樊阿等人辞县离任。
刘衡还得等新国相来，暂不能走，他和戏志才、邯郸荣以及郡县诸吏送荀贞出城。
县乡的百姓闻之，纷纷赶来，亦为荀贞送行。
城门口，父老献酒，下拜谢曰：“如无中尉，赵郡恐早为贼害。”
一片依依不舍中，荀贞车驾启行，南去魏郡。
……
离了邯郸，行在路上，二月chun寒。
比之赵郡，魏郡是个大郡了，下辖十五个县，黄巾乱前，民口稠密，地方富庶，且离洛阳不太远，向西南行七百里便是洛阳。事实上，要非因为贼乱，怎么也轮不到荀贞来此郡当太守的。
今得为大郡太守，从此有了一郡之军民大权，应是喜悦之事，荀贞却觉得压力重重。
这段i子里，他没少派人潜入魏郡，观探魏郡今之形势。
形势很严峻。
於毒的部曲发展到了万余，半数县乡为其占据，此其一。
中常侍赵忠权倾朝野，他家在魏郡的势力极大，上到郡府、下到诸县，多是依附他家之人，此其二。
肩负重压，迎对新的挑战，荀贞上午出了邯郸县，i行二十里，当晚宿在了离魏界二十里的一个野亭。
依俗，二千石上任，郡县吏员是要至郡界相迎的，为了不让郡县吏久等，次i一早，天没亮，荀贞就车驾启行，将到傍晚抵达了魏界。
到的界上，在前导引的刘备、高素诸人面面相觑。
冷飕飕的暮风卷过，野上枯树簌簌，放眼远望，郡界上连个人影都不见，却竟是无一人相迎。