2345小说>军事历史>三国之最风流>68 凤集西乡(下)

第一更。

补上五月八号的。

这一节两千字,写了四个多小时,查资料好费时间啊。

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荀贞立刻回到官寺,把吏员们都召集起来,一行人步行赶至乡界,等到中午,见有百余车骑从远处迤逦行来。

人尚未到,笳萧鼓吹之声已随风入耳。

渐至近处,见这支队伍分为两个部分。

前部分车、骑较多,约有七八十车骑。后部分车、骑较少,大概二三十车骑。

前边这一部分的最前头是四名手执“便面”的步卒开道。其后是一辆斧车。斧车是一种战车,车z立一大斧,车上放了五种兵器,非常威武。再其后是鼓吹车,分为两层,上层树一建鼓,羽葆飘扬,有二鼓吏持槌击鼓,下层坐了四个乐手,两两相对,吹奏笳萧。

再其后,是三辆导行的吏车,皆为白se车盖。上边各有御者在右边驾车,穿戴整齐、衣冠齐备的吏员跪坐左侧。再后边就是主车了,乃是一辆四维轓车,车盖是黑se的,车两侧的屏障都被涂为红se。这辆车的前后各有两个扛棨戟的骑吏护卫。再其后又是两辆白se车盖的吏车,和前边引导的三辆吏车一样,也都是御者居右,吏员居左。

荀贞看得清楚,知道这就是本郡太守的出行车驾来到了。

四个步卒开道,斧车前驱,鼓吹车壮声威,门下五吏导从,四个骑吏扈卫。这是太守出行的一整套仪仗。除此之外,又有童骑、随从、其它吏员并及兵卒从行,辎轺蔽i,车骑满道。

看完前部分,再看后部分。

这后边部分的车骑队伍与前边大致相同,也是步卒开道,斧车前驱,鼓车壮声威,五吏导从,骑吏扈卫。与前部分不同的地方是:扛棨戟的骑吏只有两人,鼓吹车也只有一层,只有鼓吏,没有乐手。

另外,这后边部分的主车和前部分的主车也不同。虽然也是黑se的车盖,但只有左边的屏障被涂为红se。

依照规定,公和列侯的乘车是朱轮黑盖,黑se屏障。中二千石和二千石的乘车是黑se的车盖,车的两边屏障涂为红se。千石、六百石的乘车则只有左侧屏障涂为红se,二百石以下的乘车为白车盖。又及,二千石出行,配前导步卒和扛棨戟的骑吏各四人。千石出行,亦配四名前导的步卒,但扛棨戟的骑吏则只有两人。

荀贞熟知本朝的车舆制度,心道:“这后边队伍的主车皂盖、朱左轓,二骑吏扈从,想来便是本县县令朱敞的车队了。”

自从本朝初年时任巨鹿太守的谢夷吾因为“行chun”时,只“乘柴车、从两吏”而被人弹劾“有损国典”,受到贬职的处罚后,本朝的官吏们再出行时,僭制的或有之,而单车便服、简易从事的却是再也没有了,所以,荀贞虽然看不到主车中坐的是谁,但只凭从远处看到的车的外观样式、仪仗的规模大小却也就能轻易地断定出车内是何人。

随从荀贞来迎接太守的乡吏们看到这样威仪具备的车骑队伍,无不露出敬畏、羡慕的神se。

荀贞从后世来的,见多了大场面,不会因此失态。他从许仲手中接过扫帚,捧在身前,做出捧彗状,镇定自若地领着诸吏员上前迎接。

车骑队伍慢慢停下。很快,太守yin修的车队和县令朱敞的车队中各有一个吏员从车上下来。又有四五人亦出了队列,同行过来。

按正常的情况来说,荀贞只是个小小的百石吏,刚有资格佩戴印绶,才算入流“有秩”而已,太守乃两千石的大吏,主宰一郡的生杀大权,就算是来“行chun”的,也没必要在路上停下来,遣人过来与他相见。荀贞明白,他之所以能得到这样的待遇,完全是因为他荀氏的出身。

两个吏员一个年约三旬,一个年约四旬。同行的那四五人都年岁不大,皆儒生打扮。

荀贞定眼看去,这些人他大多认识。

那两个吏员,年约四旬的名叫朱艾,乃是本县功曹;年约三旬的名叫钟繇,则是本郡功曹。

朱艾是本县北乡人,其家与西乡的高、谢、费诸家一样,都是当地的豪强大族。

钟繇是长社人,家世衣冠,乃本郡望族,是和阳翟郭氏并称的一个法律世家。他的曾祖父钟皓也曾任过本郡功曹,当年教授门生弟子千余人,与荀贞的族祖父荀淑齐名,都是“颍川四长”之一。说起来,钟氏和荀氏也算是世交了,钟繇也曾随族中长辈去过颍yin,专门拜见“八龙”,与荀氏年轻的子弟相交。荀贞和他有过一面之缘。

那四五个儒生,荀悦、荀彧、荀攸赫然在列,在他们身后是一个还没加冠的稳重少年,却是许县陈家的子弟,名叫陈群。又有一人面如冠玉,貌如好女,则是辛瑷。

荀贞见到他们,先是微微惊讶,奇怪他们怎么会也在车骑队中,随即明白过来,心道:“必是府君借助此次行chun的机会,将郡中的俊才都召集起来,命随行郡中,以示好士族,宣扬文德。”往车队的位置望了望,刚才没有细看,这会儿果见车骑中还有不少未穿官袍、仅着儒服的年轻人,“仲豫、文若、公达与我是族亲;陈群的祖父陈寔也是颍川四长之一,与钟氏一样和我荀氏是故交;辛瑷和我族中有亲戚,所以他们几个过来与我相见,而那些没过来的儒生应是没交往过的原因。”

他先对荀悦等人一笑,随即捧着扫帚,向朱艾和陈群作揖说道:“西乡有秩蔷夫荀贞,拜见钟君、朱君。”

钟繇


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