“奉天承运岷王，制曰：昔我皇祖黄帝。肇造中夏，奄有九有。唐虞继世，三王奋迹。文化彬彬，独步宇内。煌煌史册，逾四千年；然西风东渐，国势日衰，几经战乱，生灵涂炭，为免蹈覆辙，重振华夏，孤特命召开国会。公决国是，以求万民一体，呼吸共通。今国会议定，任命杨锐为大中华国临时总理，组织政府，管理国务，总期人民安堵，海宇乂安，望士庶人等谨记国种之危，各明爱国之义。尊崇次序，革新图强于兮。”
章太炎声情并茂的读完，圣旨就系在龙头杆上。由太监从城楼上放下来。杨锐接过这五彩圣旨的时候，周围的掌声响的比刚才更加热烈；杨锐事毕，旁边临时国会的议长杨度当众宣读临时国会对沈家本的任命，同时对他颁发国会的任免书。
又一阵亮的晃眼的镁光灯之后，杨锐开始他的就职演说：“很多年以前，我梦想有这么一天，可真到了这么一天，我又觉得很悲伤。革命的成功是用无数的鲜血和生命浇灌出来的，这其中有复兴会的。有同盟会的，有其他革命组织的。更有清军的、无辜百姓的，千万人的牺牲铸造了这个国家。而当这个国家今天交到我手里的时候，我只觉它异常沉重。
四千多年文明，四万万人的国度，不能自身改良而需要通过革命来革新，这是所有人的悲哀！可革命成功了就能扭转国运吗？即使是再乐观，我也要说，若是没有甚于革命十倍甚至百倍的牺牲，那么国运依然不可逆转。在以前，我们有明显的敌人，但现在，我们自己就是自己的敌人。是不是能战胜自己？是不是能奉献自己？这是复兴民族的重中之重！
老师多教一个学生、农民多收一斗粮食、工人多做一件货物、商人多成一笔买卖、法官多张一点正义、士绅多行一件善事，兵将多杀一个敌寇，千千万万人做的事虽小，但千千万万小事汇集起来就是大事，这就是战胜自己、奉献自己的具体所在，也是复兴民族的希望所在。
我们几千年来都是一个伟大的民族，而支撑这个伟大民族的是我们勤劳的民众，还有那永远骄傲不屈的文明。可我知道，现在很多人吃不饱饭，我知道，很多人没有衣穿，我还知道，有一半的人活不过二十五岁，我更加知道，我们的文明已经僵化，很多人不再为它骄傲，他们辱骂它、抛弃它，甚至销毁它。
可我相信，一切终究会改变。以后的我们每一个人都能吃饱、每一个人都能穿暖，每一个人都能年逾花甲、安享晚年，而我们的文明，终将在我们手中和这个国家一样复兴，所有人都将明白它，爱惜它、信奉它，让薪火相传了四千多年的文化传承永远……”
杨锐爽朗的声音不单在天街上回荡，还通过城内的广播响彻整个京城，甚至，有线电话连接的天津，大功率无线电台连接的奉天、沪上、南京、武昌、广州等地，也有他悲切希望的声音。因为早知这个革命领袖是不说文言文的，听众中有诸多是人力车夫、码头苦力、店铺伙计，当广播里说到‘每一个都能吃饱饭，每一个人都能穿暖，每一个人都能年逾花甲、安享晚年’，只让所有人眼睛都湿润了。若不是为了生计，没有人愿意背井离乡，他们就是为这个出来闯的。
而在杨锐讲演传达远方的时候，东郊民巷的朱尔典听着杨锐说我们的文明，忍不住使劲的摇头，他早就知道，这个强硬的无赖是一个极为危险的人物，现在听他的就职演说，他愈发明白这个人的危险超过他预想的十倍，可伦敦却因为历史思维的惯性和欧洲紧张的局势，依然认为统一的中国才符合大不列颠的利益，这样的结果，只会让远东的局势越来越不受控制。
朱尔典摇头，和黄兴同处一间茶馆的孙汶恨不得把那广播关了，特别是他听到‘我们的文明……他们辱骂它、抛弃它……’，就更有这种冲动，杨锐和他就像是一对仇家，任凭秋瑾、章士钊等人的劝说，两人的矛盾还是不可调和。
孙汶不喜欢听的那段袁世凯却是很是喜欢，他是一个旧派人物，新学的学生他见的多，用的多，可不管这些人是什么文凭。去过哪些国家，有过什么见识，总让他感觉这些人太急功近利、反复无常。完全没有那些老人用起来舒心，杨锐也是一个保守者。这点很合他的意。
农历八月初九的就职讲演随着电波传向全国，杨锐讲的亲切并富有感染力，而沈家本说的文雅但却有些枯燥，这正如他们当日的衣服，一个热烈如火，一个昏暗如灰，他们讲演的内容，还有两人站在一起的照片。很快就通过报纸传遍了全国各地。
就职典礼次日，杨锐公布了临时内阁及各部官长名单，传教士和盛宣怀的任命正如之前预料的那样，引起了轩然大波，特别是盛宣怀这个贪墨国有资产、出卖国家权益的罪臣，既然还是运部尚书，这让士绅们大声痛斥，很多人断言，杨竟成内阁也将是个卖国内阁。
骂归骂，当日公布的另外一些东西则让士绅们骂过两句之后就没空骂了。这其实是临时政府抛出来的各种征求意见稿，其中有吏部关于通过考试任免官员的征求意见稿、有学部的初小教育彻底市场化的征求意见稿、有户部币值改革的征求意见稿、有农部土地改革和土地国有的征求意见稿、有商部切实奖励工商的征求意见稿、有民部合理