“为何不将那炉子包起来?如此露着不是浪费煤么?”崇祯指着露在外面的火炉。
这款犁机的设计更像是老火车头,炉室暴露在外正是为了散热,避免操作人员被高温困扰。
朱慈烺还没有来得及回答,围观民众之中突然发出一阵喝彩,原来是这犁机转了一个大弯,从另一头再次犁了回来。眼看着自己忙活半天的工作量被如此轻松地完成,谁能不感到兴奋呢?
崇祯也很快将技术问题抛诸脑后,赞叹道:“若是大明村村有此机器,农忙时岂不省力!”
“这机器吃水吃煤太厉害,不产煤的地方用它实在不便。”朱慈烺道:“儿子是想将他用在辽宁和海西,那边土地宽阔,又是产煤之地,正好开垦出来作为大粮仓。”
朱慈烺知道另一个时空开发北大荒的热血故事。在那个故事里,年轻的共和国调集十万军队开垦北大荒,虽然打出了“机械化”的招牌,但那时候的国家一穷二白,拖拉机、汽车要什么没什么,垦荒军队住的茅棚还不如目今明军的营房,不照样将东北变成了中国的重要粮食产区?
如今犁机虽然不多,但大明人口也只有一亿三千万,还有湖广、安南、暹罗等粮食供应地,对东北的粮食需求并不迫切,完全可以慢慢来。
犁机的诞生占据了《皇明通报》和北方报纸的绝大版面。
这些报纸在一个月后才传到了海西布政司莫温河府永明县城,不过拿着这张报纸的年轻人却眼都不眨地跳过了相关报道,迅速翻着版面,直到他看到了一块豆腐干大小的报导,方才定睛细读。
这是转自江南报纸的文章,大意是说武林大学从常州某寺庙发现了一种制药偏方,研究表明这种方法制作的药剂的确具有比其他药材更好的治疗效果。
具体而言,是寺庙里的和尚们将水果上长出来的青霉刮入米汁、芋头汁混合的缸中,密封之后埋在地下,数年方才取出。用这种汁液给金疮感染而发烧的病患使用,疗效出人意料地好。因为制取不易,这药也叫观音露,照和尚们的说法是观音大士的法力催生。
然而当代大明已经有了细菌概念,也早就有万物生克的哲学思想,自然不会相信是观音大士的法力。否则大士吹口气就可以了,为何还要埋在土里数年呢?
于是武林大学对这种药汁进行仿制,只是不埋在土中,而是恒定温度,增加米汁和芋头汁的浓度,最终发现药汁能起作用与青霉息息相关,单纯的米汁和芋头汁并不具有药效。于是这种新发现的药剂被称作“青霉剂”,虽然产量极少,但效果却惊人地好。
“如此一来,大军西定美洲更是如虎添翼啊。”杨威阖上手中的报纸,走出自己的职房。
他如今已经扛上了上尉的星徽,隶属于远东方面军朝鲜师,任师参谋部参谋长助理。此番他前来永明城,正是与同样归属于远东方面军的坦克师进行联络,约定防区和通讯密码。
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